《晁氏读书志》二十卷
昭德晁公武子止撰。其序言得南阳公书五十箧，合其家旧藏得二万四千五百卷。其守荣州，日夕雠校，每终篇辄论其大指。时绍兴二十一年也。其所发明有足观者。南阳公未知何人，或云井度宪孟也。
《遂初堂书目》一卷
锡山尤氏尚书袤延之，淳熙名臣，藏书至多，法书尤富。尝烬于火，今其存亡几矣。
《中兴馆阁书目》三十卷
秘书监临海陈骙叔进等撰。淳熙五年上之。中兴以来庶事草创，网罗遗逸，中秘所藏，视前世独无歉焉，殆且过之。大凡着录四万四千四百八十六卷。盖亦盛矣。其间考究疏谬，亦不免焉。
《馆阁续书目》三十卷
秘书丞吴郡张攀从龙等撰。嘉定十三年上。以淳熙后所得书，纂续前录，草率尤甚。凡一万四千九百四十三卷。
《隶释》一十七卷、《隶续》二十一卷
丞相鄱阳洪适景伯撰。凡汉刻之存于世者，以今文写之，而为之释。又为之世代谱及物象图碑，形式悉具之。魏初近古者亦附焉。年来北方旧刻不可复得，览此犹可慨想。
《法宝标目》十卷
户部尚书三槐王右敏仲撰。以释藏诸函随其次第为之目录，而释其因缘。凡佛会之先后，华译之异同，皆具着之。右，旦之曾孙，入元佑党籍。
《郑氏书目》七卷
莆田郑寅子敬以所藏书为七录，曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方技，曰文，曰类。寅，知枢密院侨之子，博文强记，多识典故。端平初召为都司，执法守正，出为漳州以没。
《集古系时录》十卷、《系地录》十一卷
郑樵撰。大抵因《集古》之旧，详考其时与地而系之，二书相为表里。
《宝刻丛编》二十卷
临安书肆陈思者，以诸家集古书录，用《九域志》京、府、州、县系其名物，而昔人辨证审定之语，具着其下，其不详所在，附末卷。
《释书品次录》一卷
题唐僧从梵集。末有黎阳张翚跋，称大定丁未。盖北方板本也。
《山海经》十八卷
汉侍中奉车都尉臣秀所校秘书。秀，即刘歆也。晋郭璞注。案《唐志》二十三卷，《音》二卷。今本锡山尤袤延之校定。世传禹、益所作，其事见《吴越春秋》，曰：“禹东巡，登南岳，得金简玉字，通水之理，遂行四渎，与益共谋，所至使益疏而记之，名《山海经》。”此其为说，恢诞不典。司马迁曰：“言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所书怪物，余不敢言之也。”可谓名言，孰曰多爱乎！故尤跋明其为非禹、伯翳所作，而以为先秦古书无疑。然莫能名其为何人也。洪庆善补注《楚辞》，引《山海经》、《淮南子》以释《天问》。而朱晦翁则曰：“古今说《天问》者，皆本此二书，今以文意考之，疑此二书本皆缘解《天问》而作。”可以破千载之惑。古今相传既久，姑以冠地理书之录。
《水经》三卷、《水经注》四十卷
桑钦撰。后魏御史中尉范阳郦道元善长注。桑钦，不知何人。《邯郸书目》以为汉人。晁公武曰成帝时人，当有所据。案《唐志》注或云郭璞撰。又杜氏《通典》案，《水经》，晋郭璞注，二卷。后魏郦道元注，四十卷。皆不详所撰者名氏，亦不知何代之书。佑谓二子博赡，解释固应精当。然其《经》云，济水过寿张，则前汉寿良县，光武更名；又东北过临济，则前汉狄县，安帝更名；又云菏水过湖陆，则前汉湖陵县，章帝更名；又云汾水过河东郡永安，则前汉彘县，顺帝更名，故知顺帝以后纂序也。详《水经》所作，殊为诡诞，全无凭据。案《后汉郡国志》济水，王莽末，因旱渠塞，不复截河南过，统顺帝时所撰，都不详悉，其余可知。景纯注解，又甚疏略，亦为迂怪，以其僻书，人多不睹，谓其审正未之精也。
《唐十道图》一卷
唐宰相赵郡李吉甫宏宪撰。首载州县总数、文武官员数、俸料。《唐志》云十卷，今不分卷。
《元和郡县志》四十卷
李吉甫撰。自京兆至陇右，凡四十七镇。篇首有图，今不存。
《唐十道四蕃志》十卷
唐太府少卿梁载言撰。其书广记备言颇可观。载言不见于史，又有《具员故事》，题“凤阁舍人”，及《梁四公记》，亦云载言所录。
《太平寰宇记》二百卷
太常博士直史馆宜黄乐史子正撰。起自河南，周于海外。当太宗朝上之。
《元丰九域志》十卷
知制诰丹阳王存正仲、集贤校理南丰曾肇子开、官制所检讨邯郸李德刍等删定，总二十三路、四京、十府、二百四十二州、三十七军、四监、一千一百三十五县。
《舆地广记》三十八卷
庐陵欧阳忞撰。政和中作，其前三卷以今之郡县系于前代郡国之下。其序曰：“以今州县求于汉，则为郡；以汉郡县求于三代，则为州。三代之九州，散而为汉之六十余郡，又分而为今之三百余州，虽或离或合不可讨究，而吾胸中则已了然矣。”汉郡国一百三，今云六十余郡，不可晓也。忞为文忠族孙，行名皆连“心”字。
《地理指掌图》一卷
蜀人税安礼撰。元符中欲上之朝，未及而卒。书肆所刊，皆不着名氏，亦颇阙不备。此蜀本有涪右任慥序，言之颇详。
《历代疆域志》十卷
临川布衣吴澥撰。
《舆地纪胜》二百卷
知江宁县金华王象之撰。盖以诸郡图经，节其要略，而山川景物、碑刻诗咏初无所遗，行在宫阙、官寺实冠其首，关河版图之未复者，犹不与焉。眉山李说斋季允为之序。
《舆地图》十六卷
王象之撰。《纪胜》逐州为卷，《图》逐路为卷，其搜求亦勤矣。至西蜀诸郡尤详。其兄观之漕夔门时所得也。