（17）黍余裔孙：即屠绅，参看本书第二十五篇。
（18）金武祥（1841—1924）：字淐生，号粟香，清末江阴（今属江苏）人。撰有《粟香随笔》、《江阴艺文志》等。
（19）盛时彦：字松云，清北平（今北京）人。纪昀门人。下面的引文见《阅微草堂笔记?滦阳消夏录》自序。
（20）此段引文见《阅微草堂笔记?姑妄听之》自序。
（21）乐钧：字元淑，号莲裳，清临川（今属江西）人。撰有《青芝山馆诗集》。
（22）许秋垞：清海昌（今浙江海宁）人。撰有《琵琶演义》等。
（23）汤用中：字芷卿，清常州（今属江苏）人。
（24）王韬（1828—1897）：字紫诠，号仲弢，又号天南遁叟，清长洲（今江苏吴县）人。著译甚多。所撰《淞隐漫录》，又名《后聊斋
志异》；《淞滨琐话》，又名《淞隐续录》。
（25）宣鼎（1834—1879）：字瘦梅，清天长（今属安徽）人。撰有《返魂香传奇》等。
（26）许元仲：字小欧，清松江（今属上海）人。
（27）俞鸿渐（1781—1846）：字仪伯，清德清（今属浙江）人。
撰有《印雪轩文钞》、《印雪轩诗抄》等。
（28）俞樾（1821—1907）：字荫甫，号曲园，清德清人。著述颇多，总称《春在堂全书》。
（29）金捧阊（1760—1810）：字玠堂，清江阴（今属江苏）人。
所撰《客窗偶笔》，原八卷，后散佚，其孙辑得四卷，与《客窗二笔》一卷合刻。
（30）梁恭辰：字敬叔，清福州（今属福建）人。
（31）许奉恩：字叔平，清桐城（今属安徽）人。
清之讽刺小说
寓讥弹于稗史者，晋唐已有，而明为盛，尤在人情小说中。然此类小说，大抵设一庸人，极形其陋劣之态，借以衬托俊士，显其才华，故往往大不近情，其用才比于”打诨“。
若较胜之作，描写时亦刻深，讥刺之切，或逾锋刃，而《西游补》之外，每似集中于一人或一家，则又疑私怀怨毒，乃逞恶言，非于世事
有不平，因抽毫而抨击矣。其近于呵斥全群者，则有《钟馗捉鬼传》（1）十回，疑尚是明人作，取诸色人，比之群鬼，一一抉剔，发其隐情，
然词意浅露，已同嫚骂，所谓”婉曲“，实非所知。迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在士林；其文又慼而能
谐，婉而多讽：于是说部中乃始有足称讽刺之书。
吴敬梓字敏轩，安徽全椒人，幼即颖异，善记诵，稍长补官学弟子员，尤精《文选》，诗赋援笔立成。然不善治生，性又豪，不数年挥旧
产俱尽，时或至于绝粮，雍正乙卯，安徽巡抚赵国麟举以应博学鸿词科，不赴，移家金陵，为文坛盟主，又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰
伯以下二百三十人，资不足，售所居屋以成之，而家益贫。晚年自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒，乾隆十九年卒于客中，年五十四（一七
○一——一七五四）。所著有《诗说》七卷，《文木山房集》五卷，（2）诗七卷，皆不甚传（详见新标点本《儒林外史》卷首）。
吴敬梓著作皆奇数，故《儒林外史》亦一例，为五十五回；其成殆在雍正末，著者方侨居于金陵也。时距明亡未百年，士流盖尚有明季遗
风，制艺而外，百不经意，但为矫饰，云希圣贤。敬梓之所描写者即是此曹，既多据自所闻见，而笔又足以达之，故能烛幽索隐，物无遁形，
凡官师，儒者，名士，山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前，惟全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，
事与其来俱起，亦与其去俱讫，虽云长篇，颇同短制；但如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。敬梓又爱
才士，”汲引如不及，独嫉‘时文士’如仇，其尤工者，则尤嫉之。”（程晋芳所作传云）故书中攻难制艺及以制艺出身者亦甚烈，如令选家
马二先生自述制艺之所以可贵云：“……‘举业’二字，是从古及今，人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故
孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’：这便是孔子的举业。到汉朝，用贤良方正开科，所以公孙弘董仲舒举贤良方正：这便是汉人的
举业。到唐朝，用诗赋取士；他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗：这便是唐人的举业。到宋朝，又好了，都用的是些
理学的人做官，所以程朱就讲理学：这便是宋人的举业。到本朝，用文章取士，这是极好的法则。就是夫子在而今，也要念文章，做举业，断
不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道，也就不行了。”（第十三回）