《养生方》云∶朝朝服玉泉，使人丁壮，有颜色，去虫而牢齿也。玉泉，口中唾也。朝未起，早漱口中唾，满口乃吞之，辄琢齿二七过，如此者三，乃止，名曰练精。
又云∶咽之三过，乃止。补养虚劳，令人强壮。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）虚劳不能食候属性：脾候身之肌肉，胃为水谷之海。虚劳则脏腑不和，脾胃气弱，故不能食也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）虚劳胃气虚弱不能消谷候属性：胃为腑，主盛水谷；脾为脏，主消水谷。若脾胃温和，则能消化。今虚劳，血气衰少，脾胃冷弱，故不消谷也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）虚劳三焦不调候属性：三焦者，谓上、中、下也。若上焦有热，则胸膈痞满，口苦咽干；有寒则吞酢而吐沫。
中焦有热，则身重目黄；有寒则善胀而食不消。下焦有热，则大便难；有寒则小腹痛而小便数。三焦之气，主焦熟水谷，分别清浊，若不调平，则生诸病。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）虚劳寒冷候属性：虚劳之人，血气虚竭，阴阳不守，脏腑俱衰，故内生寒冷也。其汤熨针石，别有正方。
补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入；低头，叉手项上。治久寒不能自温，耳不闻声。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）虚劳痰饮候属性：劳伤之人，脾胃虚弱，不能克消水浆，故为痰饮也。痰者，涎液结聚在于胸膈；饮者，水浆停积在膀胱也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）虚劳四肢逆冷候属性：经脉所行，皆起于手足。虚劳则血气衰损，不能温其四大，故四肢逆冷也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）虚劳手足烦疼候属性：虚劳血气衰弱，阴阳不利，邪气乘之，次冷热交争，故以烦疼也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）虚劳积聚候属性：积聚者，腑脏之病也。积者，脏病也，阴气所生也；聚者，腑病也，阳气所成也。虚劳之人，阴阳伤损，血气凝涩，不能宣通经络，故积聚于内也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）十虚劳瘕候属性：瘕病者，皆由久寒积冷，饮食不消所致也。结聚牢强，按之不转动为症；推之浮移为瘕。虚劳之人，脾胃气弱，不能克消水谷，复为寒冷所乘，故结成此病也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）十虚劳上气候属性：肺主于气，气为阳，气有余则喘满逆上。虚劳之病，或阴阳俱伤，或血气偏损，今是阴不足，阳有余，故上气也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）十虚劳客热候属性：虚劳之人，血气微弱，阴阳俱虚，小劳则生热，热因劳而生，故以名客热也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）十虚劳少气候属性：虚劳伤于肺，故少气。肺主气，气为阳，此为阳气不足故也。其汤熨针石，别有正方。
补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶人能终日不涕唾，随有漱漏咽之。若恒含枣核而咽之，令人受气生津液，此大要也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）十虚劳热候属性：虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）十虚劳无子候属性：丈夫无子者，其精清如水，冷如冰铁，皆为无子之候。又，泄精精不射出，但聚于阴头，亦无子。无此之候，皆有子。交会当用阳时；阳时，从夜半至禺中是也；以此时有子，皆聪明长寿。勿用阴时；阴时，从午至亥；有子皆顽暗而短命，切宜审详之。凡妇人月候来时，候一日至三日，子门开，若交会则有子；过四日则闭，便无子也。
男子脉得微弱而涩，为无子，精气清冷也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）十虚劳里急候属性：虚劳则肾气不足，伤于冲脉。冲脉为阴脉之海，起于关元，关元穴在脐下，随腹直上至咽喉。劳伤内损，故腹里拘急也。
上部之脉微细，而卧引里急，里急心膈上有热者，口干渴。寸口脉阳弦下急，阴弦里急，弦为胃气虚，食难已饱，饱则急痛不得息。寸微关实、尺弦紧者，少腹腰背下苦拘急痛外，如不喜寒，身愦愦也。其汤熨针石，别有正方。补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶正偃卧，以口徐徐纳气，以鼻出之。除里急、饱食。后小咽气，令温中；若气寒者，使人干呕腹痛，从口纳气七十所，咽，即大填腹内，小咽气数十；两手相摩，令极热，以摩腹，令气下。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）十虚劳伤筋骨候属性：肝主筋而藏血，肾主骨而生髓。虚劳损血耗髓，故伤筋骨也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）十虚劳筋挛候属性：肝藏血而候筋。虚劳损血，不能荣养于筋，致使筋气极虚；又为寒邪所侵，故筋挛也。
三＼虚劳病诸候上（凡三十九论）二虚劳惊悸候属性：心藏神而主血脉。虚劳损伤血脉，致令心气不足，因为邪气所乘，则使惊而悸动不定。
夫风寒湿三气合为痹。病在于阴，其人苦筋骨痿枯，身体疼痛，此为痿痹之病，皆愁思所致，忧虑所为。