咒畢，以舌漱滿口中玄膺內外及齒舌之問，上下表里，通而取津液隨咽之三十過。行之十年，中央元君上皇玄黃氣君來降，授子黃氣陽精，藏天隱月，逐景綠章青要虎書，俱與五老一合上昇。
　　玉經上訣，致五老之道，絕穀去尸，面華童顏，寒暑不避，災害無傷，神氣精明，延年益壽，萬限之期。當得九琳玉液，八瓊飛精，則合於二景，天地同符。五陰咒皆當叩齒九通，可怛修得，不必待鸚嗚平旦也。夜半平寂，體清神閑，乃可按修之。守一之家，若聞此道，事速成也。虛淡內充，守元咽液，所謂真一，自求多福者矣。致神以六液五氣，液已自備焉，故謂自求多福耳。修此道不可食脯，若飢食劉，以漸遣穀，不得一日頓絕也。所謂損之又損之，以至於無為矣。此虛映之道，自然之法，所‘謂遠取天地之精，近取諸身此之謂也。
　　魏夫人贊
　　雲牙者，五老之精氣，太極之霞姻，故乘暉景之降以充於內，六液勻和，洞澈冥感，萬神來降，幽映相求，不唱而應，是以龍吟方澤。故景雲落霄，虎嘯靈丘。故衝風四振，陽燧落明，而朱火鬱起，方諸罕陰，而玄流湛溢，自然而升。不覺所測，況覺者方柄心注玄，精研道根。邪穢豁於胸中，真正存乎三官，採五晨之散暉，服六醴之霞漿，祝九天之奇寶，吐妙虛之秘言，龍曜發曜明光芒煥。味三華於皓齒，取飽液於唇鋒。內煉六腑，開聰澈明，呼吸天元，魂魄煉形，朝玄使無，以至於靈。悠悠十年末，乃五神來降，何足多稱哉！猥以女弱，備經上業，微音絕響，不可廣告，聊叔其妙，以宣同志，苟修德之不逮者，庶不足以咎毀之矣。
　　鋪黃庭經訣
　　清靈真人曰：凡修《黃庭內經》，應依帝君寶神混化玄真之道。禮咒畢，正坐東向，臨目，存神形色長短，呼其名字，還填本宮。不修此法，雖誦萬遍，真神不守，終無感效爾，損氣疲神，無益於年命也。令抄經相示，常當口味玄虛，習味靈音，讀輒三過，別寢清身，慈真深信，勤精日新，委質就道，是非已泯，履化無恐，奉修多真，但存五藏神形，不明遍數，既週龍駕，來現太上，豈虛世遠即其人也。常旦夕漱洗，入室右足前進，燒香，束向再拜，跪曰謹啟。
　　扶桑大帝君陽谷神王某，請讀內景玉經，存五藏生華，神駕龍昇。又北向再拜跪曰：謹啟太上大道玉晨君，某讀內景玉經乞登龍耕，上宴紫清。還向束讀經三過竟，存神服色，平坐臨目，叩齒三十六通，乃存。
　　髮神蒼華，字太元，形長二寸一分。
　　腦神精根，字泥丸，形長一寸一分。
　　眼神明上，字英玄，形長三寸。
　　鼻神玉壟，字靈堅，形長二寸五分。
　　耳神空閑，字幽田，形長三寸一分。
　　舌神通命，字正倫，形長三寸六分。
　　齒神胖峰，字羅千，形長一寸五分。
　　右面部七神，同衣紫衣排羅裙，並嬰兒之形，存之審正羅列，一面各填其宮。畢便叩齒二十通，咽氣十二過，祝曰：
　　七源散氣，結氣成神，分別前後，總繞泥丸，上下相扶，七神敷陳，流形遁變，受養華元，導引八靈，上衝洞門，衛軀攝景，上昇帝晨。次思：
　　心神丹元，字守靈，形長九寸，丹錦誹裙。
　　肺神皓華，字虛成，形長八寸，素衣裳帶。
　　肝神龍姻，字含明，形長六寸二分，青錦被衣。
　　腎神玄冥，字育嬰，形長三寸六分。
　　脾神常在，字魂庭，形長七寸三分，黃蒼錦衣。
　　膽神龍耀，字威明，形長三寸六分，九色錦衣綠華裙。
　　右六腑真神，處五藏之內，六腑之宮，形如嬰兒，色如華童。存之審正，羅列形畢，叩齒二十四通，咽氣十二過，祝曰：
　　五臟六腑，真神同歸，總御絳宮，上下相隨，金房赤子，對處四扉。