凡五卯之日，常當清齋入室，東向心拜，存神念炁，期感神明，亦適意所陳矣。常如此者，玉女降侍。
　　常以本命之日，向其方面叩齒三通，心存再拜，而微咒曰：
　　太一填生，三炁合真，胎室上景，母玄父元，生我五藏，攝我精神，下灌玉液，上朝泥丸，夕練七魄，朝和三魂，右命玉華，左嘯金晨，令我神仙，役靈使真，常保利津，飛行十天。咒畢，又心拜四方，叩齒三通，嚥液三過。此名為太上咒生隱朝胎元之道也。常能行之，令人魂魄保守，長生神仙。
　　凡入室燒香，皆當對席心拜，叩齒陰咒，適意所陳，唯使精專，必獲靈感。
　　凡人常當存思，識己之形容，極使髣髴對在我前，使面上常有日月之光，洞照一形，使日在左，月在右，去面前令九寸。存畢，乃啄齒三通，微咒曰：
　　元胎上真，雙景二玄，右抱七魄，左把三魂，令我神明，與形常存。咒畢，又叩齒三七通，嚥液七過。此名為帝君錄形，抱魂制魄之道，使人聰明，神仙長生不死。若不得咒者，亦可單存之耳。又學道之士當先檢制魂魄，消滅尸鬼。
　　常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，當清齋入室，沐浴塵垢，正席而坐，得不眠者益佳。當以真朱筆點左目眥下，雄黃筆點右鼻孔下，令小半入谷裏也。點畢，先叩齒三通，微咒曰：
　　二景飛纏，朱黃散姻，炁攝虛邪，尸穢沉泯，和魂鍊魄，合形大神，令我不死，萬壽永全，聰明徹視，長亨利津。咒畢，又啄齒三通，嚥液三過，并以右手第二指鑷左目訾下，又以左手第二指鑷右鼻孔下，各七過。當陰按之，勿舉手也。於是都畢。按此二處，是七魄遊尸之門戶，殘精賊邪之津矣。故受朱黃之精，塞尸鬼之路，二景之薰滅，淫亂之炁也。此太極上法，常能行之，則魂和魄柔，尸穢散絕，長生神仙，通靈徹視。行之三年，色念都泯矣。
　　凡上清叩齒嚥液法，皆各有方，先後有次，不得亂雜，使真靈混錯也。夫叩齒以命神，嚥炁以和真，納和因六液以運入，制神須鳴鼓而行列矣。凡存修上法，禮咒之時，皆先啄齒，上下相叩，勿左右也。一呼一吸，令得三叩為善。須禮咒畢，更又叩齒，乃得咽諸炁液耳。此名為呼神和真，以求昇仙者也。吾屢見偽俗之人，或誤定經文，先後雜亂，無有次序，用以無益，良可悲也。