理刑存自序
　　黎士宏
　　理刑。郡官也。無專職。故事歲一值季會城。受大吏指揮。以故十三郡之訟獄皆得問。凡民間所控而特下於理者。曰發審。郡縣上之監司而轉於下者。曰覆審。事重大。集郡縣官而共聽者。曰會審。會審。名也。操筆者實一人。監司上之兩院。不協而覆下者。曰院駁。兩院議定廷請。經法司覆核而行再讞者。曰部駁。駁至部。事益重大。苟失出入。罪且連問官。予理信六載。受十三郡之讞牘。大小七百五十計。環廷而聽斷者約數千人。其父兄子弟親戚知交。愁苦相望。視以為死生榮辱者。殆且萬家。夫以數千人近萬家之所視為死生榮辱者。而待定于一人之筆與舌焉。則刑之理也。亦綦難矣。夫鬻獄者。黷也。鮮斷者。闇也。非黷與闇而又有偏與執焉。此數萬人之性命。亦幾幾其莫必哉。常聽訟日中不飯。或暑雨蒸濕。墨亂蠅飛。兩扇交鼓。汗流浹席。或祁寒股栗。口坼手龜。禁鼓戒嚴。兩端爭執。不無意煩氣結。厭苦見顏色。必從自咎曰。此何時何事。而乃以一刻之倦勤。易若人之性命乎。仍復平心斂氣。從容展卷。再聽更端。必得情而後罷。六年中賴當事諒其無他。每上輒報可。豈曰能之。亦惟是不敢黷不敢闇。又不敢偏與執焉。以庶幾無罪耳。歲丁未。奉裁缺。戊申。補永新。署中稍暇。乃檢舊牘中。得可存者若干篇。刻而藏之于家。語曰。陷水可脫。陷文不可活。文也何至陷人乎。予子若孫有起而任是官者。其尚慎之哉。
　　洗冤錄合刻序
　　蕭震
　　昔陶為虞士師。能明五刑以弼五教。至春秋而不祀忽諸。漢于公決曹東海。治獄多陰德。嘗曰。吾後世必有興者。子定國。果拜丞相。封西平侯。至於今不絕。夫陶。大聖人也。後世無傳焉。于公。獄吏也。其苗裔猶有存者。豈獄吏故明而聖人故闇哉。抑天之厚於報于公。偏嗇于遇陶哉。今國家建官。禮樂兵農。各有分司。獨刑名一事。內設三法司以共理之。外設臬司。每郡設刑官以專理之。刑名之職掌。綦重且嚴矣。今夫獄治於州縣。定於府廳。覆於司道。成於撫按。而後聞之上。覈之法司。而獄始決。凡州縣獄之冤者。刑官得而釐正之。以其耳目接於下。而是非達於上。且職有專司故也。使刑官因州縣之冤而亦冤焉。則後次部院司道之批駁。徒文具焉耳。何也。對成案而論人之罪。雖聖人不能辨人之枉。察五辭而平兩造之聽。即獄吏已得白人之冤。此于公所以能過陶也。非明闇之殊而見聞之別也。夫州縣有冤。廷尉不能無冤。州縣無冤。廷尉自以不冤。近者功令。州縣刑名。專責刑官秉公定案。年終奏報。有舛錯者。照依次數參罰。永著為例。誠皇上洞矚幽隱至意。固已軼有虞而上之矣。且夫獄莫重乎強盜人命。而人命檢驗之說。千緒萬端。最難窮詰。邇來檢驗之弊。由于問官不親自體究。而仵作胥吏。因得以行其奸。獄之未成也。鍛鍊而周內之。及其奉嚴駁也。飾詞以抵之。文致以實之。或且明知其冤。輒狃于舊案而不敢言者比比也。嗟乎。人之于身也。一髮拔而心動。一指觸而色變。其于百姓也。檢驗則厭惡而不親。初招則臆斷而多文。覆審則又瞻徇而不發也。抑獨何哉。即一二有心者。尤苦于無其術。致死者之冤不得伸。否則生者之冤不得白。而問官之冤。亦至于冤死者生者而莫可解。予竊痛之。在部數載。每當移獄時。未嘗不反覆推敲。求其無可生者。而後予之以死。而于檢驗尤兢兢云。嘗以疑難諸說。叩諸共事者。多未悉其所由。因歎檢驗之說之湮沒于世也久矣。迺不揣固陋。取所藏洗冤平冤無冤結案式數種為之參訂而彙集焉。大較以洗冤錄為主。其異者則下書別錄以別之。其同者不書也。并刪其繁複。錄其切要者。集成。顏曰洗冤錄合刻。使獄之縱者。得此書而死者之冤洗矣。獄之枉者。得此書而生者之冤洗矣。枉者縱者之冤洗。而問官之冤亦無不洗矣。由是而合州縣之無冤。以成廷尉之無冤。其于好生之德意。刑名之職任。庶幾小補乎。若夫集中不盡之言。疑似之端。異同之辨。尤在臨事者之神明其意。非可以一例論也。是為例言。
　　甘州治獄偶記
　　黎士宏
　　仁義禮智。人性皆全。特為嗜欲蒙蔽。日漸月深。如火在石中。不擊不發。泉在山下。不鑿不流。終不得謂石中無火。山下無泉也。記在甘州時。有兄弟白首搆訟。心甚惡之。兄訴弟不法種種。予曰。是當立斃杖下。即命爾自行杖。庶快爾心。命隸取杖付之。其兄盡力一揮。直欲立死其弟。余意正怫然。故語之曰。須三杖了郤爾弟命也。其弟從階下忽仰首望兄呼一聲。其兄勃然良心觸發。急捨杖趨前。抱弟而起。弟攬兄足。兄拊弟背。放聲大哭。予亦為泣下。旁觀吏卒。至不能仰視。當其赴訴咆哮。直有不可解之怨毒。即其舉杖之時。亦未見有半點之憐惜也。問官含怒呵。亦未嘗示一言之解勸也。祇其弟仰首一呼。不知其兄從前怨恨銷歸何處。胥徒府史。抑豈盡皆仁人孝子。為其兄弟感觸。亦各含辛墮淚。斯時堂上無官司。兩旁無役卒。堂下亦無罪人。祇有賢兄悌弟。藹然仁孝之意。充滿戶庭。若使人人刻刻此念此心。真可刑措不用。其去三代不遠矣。信乎子輿氏之言曰。如火始然。如泉始達。擴而充之。足以保四海。其奈不能擴充何哉。
　　請復差恤刑之官疏康熙十六年
　　御史陸祚蕃
　　刑獄者。民命所尤關。即天心所降鑒。感應之理。至明且速。誠使獄不濫而刑不冤。遠邇內外。共宥于光天化日之中。則嘉祥自至。災沴自消。唐虞三代之隆。不難致也。邇因天氣亢旱。特遣大臣將三法司已結重案。詳加審理。務使情法允協。有枉必申。審理方行。甘霖立沛。精誠感格。神速如此。惟是直省之重案。較之三法司。不啻數倍之多。其犯罪情由。不過自州縣而府而臬司。疊審成招。申詳巡撫。遂為不易之斷案。撫臣亦不過批司批府。一駁再駁。一審再審。遂為已定之爰書。其間平允固多。保無以事繁而或生疏忽。情隱而不復推求者乎。保無不肖有司。或因賄賂而出入任心。或顧情面而輕重倒置乎。雖有三法司之核擬。而招冊之口供。未必皆各犯之實事。亦安得親鞫其情詞。而為之開釋也。一夫覆盆。亦足上干天和。下摧民氣。皆聖主所宜惻然動念者。今皇上奉若天道。子惠元元。既沛曠世之仁。應亟特舉恤刑之遣。分行直省。盡取已結之重案。而一一詳察之。不徒泥成案之口供為斷據。不得顧原問官之意見為依違。親鞫各犯。察其詞貌。有無冤抑。細細推敲。果有可矜可疑。即與察明。開列事由具奏。庶天下無冤民。而恩膏遍于宇宙矣。至于應差之員。向用刑部司官。臣請更精其選。必公廉明察。才猷素著之人。方能洞燭隱微。昭宣聖德。抑臣更有請者。遣官察審。乃國家暫行不數見之恩。敬獄明刑。乃法吏經常不可移之守。今各省以次底定。海內望治方殷。正宜加意輯甯。培養元氣。伏乞天語申飭中外大小臣工。凡有刑名之責者。務皆奉法秉公。仰體皇上省刑恤民之心為心。則有枉必申。情法允協。此臣又願于矜恤之中。存修省之意。如此。則民志和樂。天用降休。水旱無聞。盜賊不作。億萬世荷太平無疆之福矣。
　　慎刑七條疏順治十年
　　刑部侍郎龔鼎孳
　　頃值皇上省躬求言。甘霖立應。一時天心君德感召甚微。顧事天以實不以文。修德以恆不以暫。敬就職掌切要。臚為七事。一定罪貴乎按律也。治刑者之有律。猶制樂者之有鐘呂。銖黍不容或差。若舍律而弗遵。將輕重任意。人無所適從矣。漢張釋之曰。法者。天子所與天下公共也。今法如是。更重之。是法不信于民也。請自今申飭諸司。問擬大小獄情。一依本等律文。確議上奏。不得舍棄律例。單坐罪名。至死徙大獄。動關聖德。尤宜再三詳審。使天下曉然于用法之意。庶幾出入無失。觀聽不淆。一折獄貴乎得情也。曾子曰。如得其情。則哀矜而勿喜。夫得情尚且哀矜。豈有疑似揣摩可為定論者乎。近如楊大用等一案。一經睿照。咸頌好生。則知雖不承認。未可遽置重典明矣。請自今申飭。獄情虛實。諸司必再四推詳。其罪果虛。則急為申雪。以燭覆盆。其罪果實。則確究根因。以垂鐵案。勿持兩可之說。務歸五聽之平。情罪既真。自無冤濫。一司審之規宜定也。十四司官。滿漢並設。原期同心商酌。共砥公平。庶獄無遁情。官無曠職。近見大小獄情。回堂時多止有清字而無漢字。在滿州同堂諸臣。虛公共濟。事事與臣等參詳。然倉卒片言。是非立判。本未或未及深晰。底案亦無從備查。至于重大事情。又多從清字翻出漢字。當其訊鞫之頃。漢司官未必心。迨