夫源清流靜，凑法海之波澄；蒂固根深，抱純陽之炁運。盈虛消息，六合周流。原天地眹使兆之由，探陰陽樞機之要。夫人者委形於天地，惟清靜自然之歸；混炁於陰陽，具變通真常之化。清者，撓之而不濁；靜者，安之而不動。天得一清，地得一寧，人得一靈者，一神也。若是靈源湛徹，聖道流通；寂然不動，應化無方。感而遂通，生成何已。天地有斯常性，清靜無餘；男女無此常心，昏迷有屬。孰能濁以止，靜之徐清而已及矣。故我太上垂大慈悲，演常清靜，設教導俗，輔正扶宗，務化民以歸根，使含真而抱一。體洽玄元，煉神合道，羽化飛仙，不為乖謬。庶幾信受者體樞法要，皆可相應，人莫非清靜以為天下正，乃至千真萬聖，咸不出於此矣。
　　太上老君說常清靜經頌註
　　五太初為先，虛無道自然。混元權祖正，妙體契宗玄。演教明無上，知常假喻詮。因斯清靜德，闡化立經篇。
　　老君曰：大道無形，生育天地；
　　大道隱乎形，真精混窈冥。二儀分始兆，一氣運無停。覆載誠難測，生成育底寧。陶甄能匠物，蠢動盡含靈。
　　大道無情，運行日月；
　　日月運虛空，明明甚至公。得天能久照，麗物可咸通。有質蒙光煦，無情混象融。陰陽常體道，不息太無中。
　　大道無名，長養萬物。
　　妙道實難名，包含萬物生。運時充地脉，任信稟天清。吹煦真消息，沖和大化成。圓通歸一體，高下坦然平。
　　吾不知其名，強名曰道。
　　無相杳無蹤，離名混沌中。未萌天地日，安得雨雲風。鑿破胚腪兆，衝開物象蒙。因斯分造化，權立道無窮。
　　夫道者，有清有濁，有動有靜。
　　清濁陰陽氣，周流上下衝。自然成感化，終則契圓通。萬類含滋育，三元配合同。乾坤交泰定，都會一真空。
　　天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜。
　　肇判兩儀分，人靈至貴尊。三才安宇宙，二物定乾坤。種種含真炁，元元實相門。剛柔相濟用，體道孰能存。
　　降本流末，而生萬物。
　　降本通真體，還元見末因。春陽敷茂暢，秋候主凋淪。太極生形化，純和造物新。樞機推大運，掌握任功神。
　　清者濁之源，靜者動之基。
　　清靜理幽深，誰能究竟尋。觀空除萬境，絕相了諸心。慧月流丹漢，慈雲覆翠岑。寂然神不動，應物顯知音。
　　人能常清靜，天地悉皆歸。
　　人悟常清靜，知源妙聖機。太初無染滯，全寂隱光輝。默默藏沙界，昏昏徹紫微。三元昇降後，天地悉皆歸。
　　夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。
　　心者靈之府，神棲靜可安。食嗔癡易作，戒定慧難觀。深要正中正，堅持閑內閑。常無生六欲，法界自然寬。
　　常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清。
　　若遣諸情欲，澄心妙洞觀。同真非物物，歸寂棄般般。水遠連天靜，山高戴月寒。圓融通智慧，壺內衮金丸。
　　自然六欲不生，三毒消滅。
　　正念無偏黨，沖虛合自然。六根塵頓息，三毒病須痊。妙道超空劫，全神達上天。些兒幽密處，玄牝自綿。
　　所以不能者，為心未澄、欲未遣也。
　　迷路失家鄉，都緣昧已光。心浮誠易動，境熟為難忘。欲染何能遣，邪奸轉使荒。回頭堪悟處，返照見空王。
　　能遣之者，內觀其心，心無其心；
　　覺了諸塵漏，分明道眼開。色聲非有礙，知見定須埋。神靜千灾滅，心虛萬慮灰。清風穿玉戶，自有好音來。