二象遞代，照燭於中，萬物感通，生化於下。又以二象結炁，日月分精，散為星辰，止為川嶽，五星五斗，交絡於天，以正紀綱，以司幽顯。物無巨細，咸所擊焉。日月星中，各有宮闕，君臣宰執，統領職司。仙秩神官，罪福僚掾，各於其內，莫不備陳。其中官僚，或稟炁挺生，或積功遷署，或隨其修學，證品所居，總名三光，應道運化。皆有自然玉字，八會之文，藏祕三宮，未傳於世，今將授汝，下化群生。此名導引三光，服御真炁，依科盟受，按法修行，一十八年，功成得道，炁與道合，壽命無窮。二方之人，久修此道，功充德備，形神合昇，居三光宮中，為三光寮屬，形儀炳灼，光燿紛敷，與眾神仙，居然有異。若累功不息，隨品轉遷，自三光下仙，亦登聖位，與三洞修稟，事事玄同。此法在億劫之前，渺漭之際，與玉清聖教，俱化諸天，二觀三乘，等無有別，勿於大道，生疑惑心。
　　即命典經上卿、衛真太史、監盟統錄，玄上職僚，玉司四官、典領官屬，開晨華寶殿，奉丹景玉函，出三光上篇，八天玉字、九變八會，微妙洞章，依四極明科，授普德妙行。諸天在位，萬聖列儀，三界四司，咸所瞻覩。於是普德妙行北向長跪，稽首受經，天地萬靈，齊聲稱善。即以白玉為簡，黃金刻書，藏於鬱儀之臺，結璘之閣。四百年內，得傳三人。
　　受經既悉，天尊告曰：二方來眾，日月諸仙，導御三光，證成真品，神形朗徹，映照會中。以眾所觀，甚為奇妙，然於諸方應化，一切真仙光相之中，未為殊特，勿生疑貳，自喪善功。須臾即見元始天尊，及人天大眾，各於身相，生微妙光，洞朗太空，混融天地，種種色相，變化無窮。如七寶山，照百千日，與日月眾，混合無殊。
　　天尊告言普德妙行曰：大道玄功，生化萬物，隨形稟受，各有淺深，垂法應機，開度一切，隨機修習，亦有等差。萬化不同，歸於一道，道本無二，歸於一元，契道之時，亦忘此一。不拘物我，不繫有無，湛寂希夷，離言絕想，劫運有盡，此道常存，安處妙門，是名得道。說是語已，勒命天駕，歸還大羅。會眾神仙、天真上聖、三界內外、洞了真詮，稽首太虛，作禮而退。