師說上
　　姚瑩
　　士之不振於天下也非一日矣。道德廢。功業薄。氣節喪。文章衰。禮義廉恥何物乎。不得而知也。國家之養士也亦非一日矣。具科條。明法令。教之有長。進之有階。乃欲正人心而人心日敝。欲端士習而士習日非。不究其本。徒恃一二俗吏。以區區尺寸之法繩之。此豈有得哉。或曰。士也者。視上之所養古者先王之養士也。祿足以代耕。賜足以周困。凡入學者。太子以下得與之齒。而王與公卿大夫又以時入學。親與雍容揖讓。其禮也隆。其情也洽。有不率教。移之郊遂而已。戳辱不及焉。異等於凡民也。後世教不同而禮益薄。俊秀之選。古所以表章德藝也。今以為榮身之名。卿大夫之位。君所與共治天下也。今以為施恩之具。上之臨下。分絕而不通。下之應上。日偷而不實。其不振也固宜。吾獨以為不然。今夫古禮之不可復也。亦猶江河之不可復返矣。激而行之。不若順而導之之利也。治於其委。不若清於其原之易也。清其原奈何。曰。教士之責。君與師均。而今日之勢。師道尤重。士大夫皆延師教弟子矣。弟子雖不