因時論十二溝洫
　　吳鋌
　　遂人法曰。凡治野。夫閒有遂。遂上有徑。十夫有溝。溝上有畛。百夫有洫。洫上有涂。千夫有澮。澮上有道。萬夫有川。川上有路。以達於畿。所謂溝洫也。北方沙土。歲不挑濬。水道淤塞。夏秋陰雨。水無所瀦。民罹其害。春冬赤地千里。彌望無際。故夏秋多水患。春冬多旱患。其大較也。溝洫之制。唐宋諸名臣皆言之矣。元明諸名臣皆言之矣。然言之而不能行者何也。北方畝數。大南方倍蓰。不立丈量之制。又朝廷貢賦無幾。每至秋成。遇有天幸。獲利饒給。若開溝洫。必計畝入賦。與南方等。民所不樂。一也。南方耕田。按其時以致民力。北方之田。每播穀輒下稻種。聽其成熟。民皆游手無所事。若開溝洫。必按時以致力。不能稍懈。民習於媮惰皆苦之。二也。溝洫之制。必塞谿壑谷。壞廬室墓舍。民所不便。強而行之。必生怨咨。三也。西北之地。方五六千里。今若盡取而溝洫之。費以大萬計。貢賦所入。不能支所用之半。費無所出。四也。禹時治水皆有經道。今故道就淤。幾及千載。疏鑿瀦蓄。無有能知之者。復之甚難。五也。訪尋水利。必滋煩擾。奉行上意。爭為浮冒。追集老幼。相視可否。吏胥所過。雞犬一空。六也。由前三者而論之。則不行之勢在於下。由後三者而論之。則不行之勢在於上。上下交有不行之勢。而溝洫之不能復也明矣。吾鄉楊公廷望為固始令。為溝洫若干。所至今民賴其利。河南一省。皆仰給固始。即一縣推之而一省可知。即一省推之而天下可知。予謂溝洫之制。不若募民自墾。聽民所便。不必訪尋故道。不立丈量之制。貢稅一仍其舊。俟其久而後議之。其有未開者。官吏疏濬之。自省會達郡縣。自郡縣達鄉里。開通水道。歲以農隙修治之。如是則水有所歸。而黃河亦分其勢以入於溝洫。因之廣置田以資灌溉。此誠治世之良法也。開創之初。土廣民稀。易為力。至守成之時。當俟之以數十年之久。不必遽責其成功。如是。而田制乃可得而定矣。田制定而財用猶有不足者。吾未之見也。
　　讀明史徐貞明傳書後
　　劉蓉
　　國家有百世無疆之利。主之者定其計。而灼有可建之功。行之者竭其才。而粗有可著之效。然而事勢中變。不能以有成者。畏難苟安之輩。以謬見撓之。而罔上徇私之徒。以浮議阻之也。蓋古者財賦之輸。取諸西北。吳越之區。秦漢以前。列在荒服。貢賦不登焉。厥後雖入版圖。而土地未闢。如蘇松常鎮嘉湖杭州之屬。在漢唐猶澤國也。自錢鏐竊據。南宋偏安。民聚地辟。而東南遂為財賦之藪。逮元迄明。國用咸取足焉。西北之地利就荒。而東南之民力益竭。數百年來。民之困於輸輓。死於催科者。踵相接也。是豈在上者。不恤東南之力。而獨厚愛此西北之氓哉。水利之不興。而沃壤日曠。遂使禹貢所定以供財賦之地。古今所恃以稱富強之資。悉舉而枯為石田。鞠為茂草。無怪乎國用益蹙。民生益困。以京師畿輔之重。億兆臣妾之眾。日嗷嗷待哺於東南之漕。而猶皇皇有不給之歎也。然則制國用者亦惟因地之利。復古之規。使四方土著之民務勤其力。各食其土地之所出而已足矣。予讀明史徐貞明傳而有感焉。貞明所條陳西北水利事。具有灼畫。蓋一舉而農田河防漕運屯政邊儲之屬。靡不兼濟。而民食既足。邦本自固。此所謂百世無疆之利者也。使神宗卒用其說。委任責成。而弗阻於浮言。則地闢民勤。國足賦省。豈惟一時實嘉賴之。百世之下。猶被其賜。何至一再傳之後。民困財匱。坐視盜賊之橫。
　　而兵食窮乏。莫可誰何。卒以貽分崩離析之禍哉。當貞明始建議時。廟論胥諧。未有疑其不便者。其所著潞水客談。既畢具墾荒之利。而其時蘇讚之議。畢鏘之奏。亦略與其說相表裏。既見施行。粗有成績。顧一撓於郭朝賓。再阻於王之棟。曾未幾時。國論中變。至舉綜理已成之緒而悉廢之。由是西北沃壤。卒為荒蕪之區。東南殘黎。永無蘇息之望。吁可慨矣。夫事關國家久遠之圖。順天地自然之利。規畫甫定。謀僉同。而一二勳戚閹寺。以不便己私之故。巧為蜚語。阻撓廟謨。當其成。合大小臣工謀之而不足。及其敗。以二三宵小墮之而有餘。此古今讒賊妨賢誤國之常轍。所當為萬世有國家者聽言任人之殷鑒者也。我朝定鼎燕京。丕建鴻烈。有明秕政。大率革除。而獨於財賦一端。未暇復古。方世廟時深維大計。特置水利營田府於近畿。而靳文襄公輔所上生財裕餉一疏。實與貞明相表裏。至其所謂三大弊者。又能究極病源。而補貞明之所未及。當是時靳公實督河道。自以治水與墾田相濟。既上此奏。躬自請行。不知竟緣何故阻格。未有成功。屬在草茅。莫稽故典。而獨竊以為國家苟欲足民裕國。為子孫建萬世不拔之業。蓋未有舍此而別籌上策者也。夫天下大利必歸諸農。民力所出必歸諸地。人與地相資而後財用出焉。民力之不勤。地利之不盡。而日鰓鰓憂國之貧。是猶農家者不務稼其田。而坐祝倉箱之盈也。有日見其窮而已耳。
　　竊嘗舉天下之大勢觀之。大抵東南有可耕之人而無其地。西北有可耕之地而無其人。有人無地者。至於人無餘力。地無遺利。窮山澤。竭汙萊。盡以供財賦之入。而恆憂不足。有地無人者。至於野皆曠土。國盡惰農。棄膏腴。捐沃野。但以資游惰之食。而亦憂不足。如是而不思所以變通調劑之。何怪乎民日窮而財日匱也。變通調劑之術。則貞明之議。大略盡之。而其他諸賢之說。亦可資采擇焉。當其始。蓋不能不少資經費。小致紛紜。然事之成。則費小而利大。一勞而永逸。要在明主斷而行之耳。不此之務。而徒沾沾焉較歲計之盈虛。講漕運之得失。無論官司有侵漁之弊。運道有中梗之虞。而公私困竭。旱潦無資。南北轉輸。勞費十倍。甚非所以為體國經野之大計也。況乎東南之民力有時而竭。則漕穀之接濟將不可恃。民力竭而漕不可恃。將舉此百千億萬張頤待飼之眾。悉使之束手待斃矣乎。吾願謀國者。務建經世之遠略。而毋徒苟目前之安。務復則壤之良規。而毋徒徇淺夫之論。則於是焉必能擇而取之。而為貞明者。其亦慎度時勢。勿為彼傾巧者所乘哉。
　　開河三子說
　　包世臣
　　開河三子。謂子河子堰子溝也。土工必坯頭分明。乃能幫坦底平。滲水不積。則起土擔土。行立皆便。法宜於河心先開子河。寬以四尺以上搭跳一塊為度。深以一尺以上起土兩坯為度。子河成。則兩腮滲水瀝入。併歸水口車出。次傍子河起土。則坯頭自能齊平。起土一坯。子河亦加深一坯。比及完工。驗子河之水。頭尾並無深淺。則土工之至善者也。然出土太遠則苦工費。太近則苦土坍。法宜核明應出土方。分堆兩岸。各應佔地若干丈。豎木為界。從遠處堆起。以漸而近。先於河脣築一子堰。行硪堅實如老土。使坍土不得入河。則土山不必遠而費省工速。子溝者子堰外抽溝行水。使子堰遭雨而不滑。且新土淋水。由溝引至水口。不致淋損河幫。有子堰以界土。有子溝以出水。土山雖近。斷無坍卸入河之患矣。凡開河。最重河身收分。浚舊淤之河。以二五收分為度。若土性沙鬆已甚。則加為三收。若生地開河。察其土性堅實。則一五收亦可。再減於此。則必有臌牆塌之患。二五收分者。河每深一尺。則兩岸各收窄二尺五寸。假如河深一丈。底寬三丈。兩岸各較底寬二丈五尺。則口寬八丈。以此差之。明於此。則突肚貼坡諸弊。無所容於其閒矣。凡實土一方。重一萬斤。每擔以六十斤為率。每方計土百六十擔。假如開河寬十丈。深一丈。兩岸土山。先遠後近。牽得十丈。中分河心。牽得五丈。又起土並高深相乘。牽作十五丈。是擔土往還為六十丈。一重一空。合三擔為路一里。日五十里。一人可出土百五十擔。餘大小夫頭督率。及看篷造飯起土裝箕之夫。十分去三。是夫十名。日共可出土六方半。以一月起算。每夫一名。可出土二十方。是二十萬方之工。用夫萬人。
　　得晴天一月可以集事。法宜先將工程丈尺。核明見丈為土若干方。安夫若干名。每夫五十名。插為一塘。其棚即搭本塘之旁。以木板寫明小夫頭姓名。領夫實數。工若干丈尺。土若干方。限若干日完工。豎於塘頭。每三日一較分數。以核勤惰。勤者有賞。大都藉眾力者必得眾心。勞其勤動。恤其疾苦。則眾心自得。若一任威刑。無不僨事者。其地形支錯。及河在兩山之中。不能以子堰子溝限新土者。則必送土過分水。不可拘子堰子溝之法。而子河則不可改。凡估河。大率謂配平河底。然必先於兩岸較明旱平。悉其高低分寸。乃能得河底之實。底雖貴平。仍宜上淺下深。大約河長三十里。當作為三大段。下段較上段加深一尺。若河尾直達江海。則下段尤宜加深。使水勢建瓴以敵潮汐。而聚溜刷淤也。凡釘樁必取硬誌。使無可移作弊。切勿拘河身丈尺。收工時。但就樁較明原估丈尺。其長河是否如式。但看子河水平。一目便了。仍飭每段子河。留一底堰。以較上下段高深之數。則河底自平。而就下之勢亦得。徒陽河每三十丈。兩岸各釘信樁。河心又加誌樁之法。必不可用。河心釘誌。必留土墩以候量驗。一誌留土。少亦數方。為土五六百擔。工竣。仍須留夫數百名。以備收工後起除誌墩。收工之後。人心已散。起除必不能淨。是徒使工員多費。而河身反增癥瘕。且河心有誌墩。佔礙子河。不能分中直行。常至河形迂曲。病發坐灣也。十年來江省水利之案。予頗與聞。故條別其利病所親歷者。著於篇以告來者。
　　長江圖說
　　馬徵麟
　　隄防之事。起於戰國。壅川自利。以鄰為壑。然所作隄。尚皆去水二十餘里。所謂水尚有所游盪也。至漢而填淤肥美。據為田宅。金隄大起。漸成聚落。流水之壑漸狹。則消洩逾緩。消洩緩則易致淤填。隧道益高。束縛益急。而衝決之患自此始矣。計其利害。久已得不償失。賈讓治河議曰。水至而去。則填淤肥美。民耕田之。或久無害。稍築室宅遂成聚落。時至漂沒。則更起隄防以自救。稍去其城郭。排水澤而居之。湛溺自其宜也。自是以來。代苦水患。至宋而益講求水利。熙甯中。遣使察農田水利。蘇軾上書。謂天下久平。四方遺利盡矣。今欲鑿空尋訪水利。所謂即鹿無虞。豈惟徒勞。必大煩擾。江淮荊襄營田屯田之外。元豐末。鄭民憲上言。祖宗時營田皆置務。何承矩建議於河北。歐陽修募弓箭手於河東。陳恕樊知古招置營田於河東北。范仲淹大興屯田於陝西。耿望置屯田於襄州。章惇初築沅州亦為屯田務。正以極邊多不耕之地。並邊多流徙之餘。因地之利。課以耕耘。贍師旅而省轉輸。此扈邊實塞足國安民之至計也。屯田以兵。營田以民。然前後施行。或以侵占民田為擾。或以差借耨夫為擾。或以諸郡括牛為擾。或以兵民雜耕為擾。又或以諸路廂軍不習耕種不能水土為擾。至於歲之所入。不償其費。遂又報罷。紹興六年。張浚奏改江淮屯田為營田。尋命五大將劉光世韓世忠張浚岳飛吳玠。及江淮荊襄各路帥。悉領營田使。郡國利病書。漢唐以來。代苦水患。至宋為荊南留屯之計。多將湖渚開墾田畝。復沿江築隄以禦水。故七澤受水之地漸湮。三江流水之道漸狹而溢。其所築之隄亦漸潰塌。政和以來。有湖田之奉。文獻通考。宋慶歷嘉祐閒。始有盜湖為田者。三司使切責漕臣甚嚴。政和以來。創為應奉。始廢湖為田。自是歲被水旱之害。紹興之末。有壩田之擾。續通考。南宋慶元時。涇奏言國家承平之時。浙江平疇沃壤。瀦洩得宜。無水旱之憂。自紹興末。軍中侵奪瀕湖水蕩。創制堤埂。號為壩田。民田已被其害。隆興乾道之後。日朘月削。所在圍田。以臣耳目所接。三十年閒。昔之江湖草蕩。今皆田也。瀦水之地陝隘。旱即易涸。水源既壅。則江流填淤。疏洩甚難。水即易盈。蕩為巨浸。事之利害。豈不較然。既以壅遏而致填淤。益以填淤而加壅遏。明初承元季凋敝之後。墾田修隄。法禁明白。湖河深廣。垸少地闊。故水得漫衍停洩。而無汎濫之患。歲月寖久。漸攘為業。且湖田稅輕。民多利之。隄防益多。水愈湍激。而衝嚙之患。如水益深矣。利病書。成化甲午。宏治庚申。水大漲。正德丙子復漲。丁丑如之。皆乘舟入城市。隄防悉沈於淵。民淺者為棧。深者為巢。飄風劇雨。長波巨濤。煙火斷絕。哀號相聞。沈溺死者。動以千數。國朝自道光之末。漂溺殆無虛歲。又況陂澤盡為隴畝。即偶免水患。而旱魃災之。民安所逃命乎。
　　水之不能寬緩而衝激震撼也。隄防侵削壅遏之為害也。固也。然非盡隄防壅遏之害也。所以致其壅遏者。亦有故矣。入江之水。為省八九。深山窮谷。石陵沙阜。悉加墾闢。以為盡地力也。夫天之阜民。山川原隰。各有其利。山之所利。在於竹木茶果。而不在於菽麥稻粱。此所貴於通功易事也。乃山居之民。莫不禿其山。燒薙而鋤之。究其收成。殊為瘠薄。而土脈疏浮。沙石迸裂。隨雨流注。逐波轉移。其沙石之重者。近填谿谷。其泥滓之輕者。盪積而為洲渚。平湮湖澤。遠塞江河。谿谷填。則近山之田畝受其漫壓。江河塞。則近水之田畝遭其漂蕩。湖澤湮。則既虞水溢。旋慮旱乾。山民之所利甚微。而原隰膏腴之產。罹害何窮。夫圍田之弊。貪其肥淤。而害及井牧。開山之弊。苦其磽瘠。而致廢膏腴。圍田者見利之在前。而不知害之在後也。開山者損材木自然之利於己。而顯貽耕鑿之害於人。是故開山圍田。皆有例禁。而開山之禁。尤當致嚴於圍田也。
　　治江之道。觀於古人之論治河而可知。漢平當有言。經義有決河深川。無隄防雍塞之文。此鯀所以殛。禹所以興。以堯舜之聖。不能與橫流之水爭勝者也。賈讓治河議曰。古者立國居民。必遺川澤之分。度水勢所不及。大川亡防。小水得入。陂障卑下。以為污澤。使秋水多得有所休息。左右游波寬緩而不迫。夫土之有川。猶人之有口。治土而防其川。猶止兒啼而塞其口。豈不遽止。然其死可立而待。故曰善為川者決之使道。善為民者宣之使言。今徙冀州之民當水衝者。決黎陽遮害亭。放河使北入海。期月自定。今瀕河十郡治隄。歲費且萬萬。及其大決。所殘亡數。如出數年治河之費。以業所徙之民。遵古聖之法。定山川之位。此功一立。千載無患。謂之上策。多穿漕渠。得以溉田。分殺水怒。謂之中策。若乃繕完故隄。增卑培薄。勞費亡已。數逢其害。此最下策。二子之言。可為行水龜鑑矣。乃雲閒王氏則曰。徙其旁民。不與爭尺寸之利。可行於昔。而不可行於今。彼所慮者。祗冀州耳。今歷青兗豫徐之境。皆為冀州。安能盡徙。故昔之上策。今為迂議。究其為說。不過曰既決之後。用下策塞之。旋塞旋決。旋決旋塞。無可奈何而已。殊不思河身愈積而愈高。塞之愈難。決之愈暴。北無所容。徙而之南。南無所容。徙而再北。南北並無所容。則江河所經。在在皆為谿壑。其為禍患不堪設想。豈治世安民疆理土地者。所宜出此哉。然則為今之計將如何。曰五者並舉而可矣。一曰禁開山以清其源。二曰急疏瀹以暢其流。三曰開穴口以分其勢。四曰議割棄以寬其地。五曰修陂渠以蓄其餘。五者並舉。大川易洩。小川有所蓄。廢棄無多。所全甚眾。此外無良策也。至於增隄塞潰。在前代或為下策。冀倖一時。自今日視之。直為非策矣。開穴即賈氏之中策。割棄即其上策。必並行之。所謂眾擎易舉。不致趨重一隅。知難而退也。或曰。恆產有定。而生齒日繁。山巔水湄。勤勞已甚。豈得已哉。且其生斯哭斯。去此別無永業。徙之談何容易。
　　信乎上策果不可行於今日也。曰。子知開山圍澤之為益之也。而不知益之失其道。其為損也無算。子知禁山決隄之損之也。而不知損之得其道。為益也亦無算。山人居山。澤人居澤。自有各足之道。求益於一脈。而害及全體。至全體受病。一脈之益果自保乎。凡持大計。務實而已。無務其名。試計今日鑿山圍澤。倖免於水旱之所入。與夫良田正業。歲所亡於水旱者孰多。姑以國家蠲免賑濟之數計之。豈鑿山圍澤。偶一增入之賦。可以當之乎。而況於茫無津涯之所漂沒。赤地千里之所枯槁乎。此所謂欲益反損。不待智計而決矣。且生齒之繁。所增於農民者十二三。增於工商者三四。增於閒民惰游者蓋四五。孰非食穀之人。而猶足以贍之。故田不加闢。無損於農。至於凶歲。農民反多餓殍。雖日加闢。奚救死亡。若夫山民之不能並耕也。須計現在山居戶口。責於山水所及農田之家。均派以平其糴。示以年限。俟其竹木樹藝之利既成而後已。其後時入山者。不得援以為例。有司者簿記主持之。則山原兩利之道也。或曰。疏河行水。聖神之能事。極唐虞之盛。篤生一人而已。何疏瀹之易言也。曰。聖神能事。道本中庸。孟子云禹之治水行所無事。可謂得其要領矣。抑洪水於今日。既有禹貢施工次第之成規。無須金玉字之神授。又禹之治水。啟龍門。辟伊闕。析底柱。破碣石。鑿三峽。斷七谷。負黃龍。鎖支祇。功擬於神明。非人力所施。今所疏治。乃沙泥浮積之餘爾。即防海之輪船。施以蒺藜。乘漲汛潮力以濬之。罅坼稍啟。水隨而盪滌。始於海門。以次而上。上流之泥沙雖動。未必一蹴入海。將必復壅於下。逐節震刷。數四往返。盪滌一分則江流暢利一分。即田廬獲保一分。行之不已。禹一能之。今百之。禹十能之。今千之。不猶愈於蹈堙水之覆轍乎。輪船外以防海。內以疏瀹江河。既無複費。亦不重勞。不亦可乎。若乃穴口之復。必須畚臿之功。然一渠既成。兩岸之隄亦就。澇藉以洩。旱藉以蓄。復饒魚之益。永世之利也。雖其故道不可復知。
　　所穿皆必破民恆產。然所廢者數十分之一爾。以數十分之力彌縫其一。必有以處之矣。至所割棄。非謂舉隄壩之田盡委而棄之也。但使水得其壑而止爾。且其所圍者。本皆沮澤。不耐風濤。名為棄之。實則省其播種之資力。不致望洋而虛擲。又得數歲治隄之費。及隄決所亡失之數。以移徙安集之而有餘。是拔之水中而登之衽席矣。至於陂渠之修。必蓄水於高源。始蒙灌溉之利。文獻通考。紹興五年。寶文閣待制李光言。越境皆有陂湖。大抵湖高於田。田又高於江海。旱則放湖水溉田。澇則決田水入海。故不為災。似無與於導水就下之事。不知禹貢於九川滌源之後。即繼之曰九澤既陂。集傳。謂九州之澤。已有陂障。而無潰決。則是於洩水之時。即為蓄水之計。使九州之內。既不憂澇。復不憂旱。此聖人允執厥中之道。無在不見其權衡。而無俟戰國秦漢穿渠引漕。始知灌溉之為樂利也。
　　帝王作用。歷萬古而無偏弊。率而行之。兆民永賴矣。其有偏弊待於補救者。皆後之人各出私智。不師古先。自即於偏弊爾。其始非無小利近功之可悅。其繼則偏弊生而補苴之術出。其既遂積重難返至於隳敗而不可收拾。凡所立政立事。莫不皆然。而況於神聖之治水。為亙古以來興利除害第一大政哉。自隄防水利之說興。凡所規畫。皆知私而不知公。見小而不見大。謀近而不及遠。趨利而不能避其害者也。昔者聖人為陂澤以蓄餘波而防其太盡。後人為隄防以禦洪濤而敵其方盛。夫挾土以勝水。鯀所以殛。後世乃竊取其術以顯功名。而偷享其利者。方且歌謠而尸祝之。以致微禹其魚之報。夫隄防之初不過懼水之侵嚙我也。習而玩之。因而利之。乃挾隄防以侵嚙水矣。自漢以來。日朘月削。國利其賦。官貪其功。民餌其利。闤闠積為鉅鎮。若江陵之章卜郝穴。沔陽之新隄。廣濟之武穴龍坪。皆商賈輻輳。多至數千百家。皆緣隄結屋。聚落漸成縣邑。如湖北之公安。湖南之安鄉華容等縣。皆所謂排水澤而居者。此積羽沈舟輕折軸之勢也。水之為隄防侵削縛束。至於不能舒暢其流。於是湍急震怒。汎濫橫決。不惟所爭於水者。呼吸之閒。漂沒立盡。又波及不澇之良田。當年之井牧。同歸澤國。倏葬江魚。則又咎隄防之未堅也。天心之不仁而降災也。於是繕潰增卑。歲以為常。上耗國帑。下罄民膏。以從事於沮洳草澤之閒。行險而徼幸。此與積薪厝火寢處其上者。何以辨焉。夫水之有道。猶人身之有竅。日填其竅。烏得不病。既病而猶以通利之劑為迂談。可不為之大哀乎。且夫地有九州。即有四海。有四列三條之山。即有南北兩條之谿壑以洩其水。江有澧沅九江之會。則生洞庭之澤以渟之。有豫章之入。則生鄱陽之澤以渟之。故江得以舒緩其流。漢之入江也。曰曰夏曰沌。皆其分洩之道也。而猶未足以殺其勢也。是故聖人為彭蠡之澤以渟之。為北江以分之。此所以斡旋造化者也。地之有水也。猶人身之有血脈。行於隧道之中。何致泛溢為患哉。是故水不激不怒。不塞不溢。不盡其利不罹其害。是故經典垂萬世之大法。
　　論江水十二篇
　　趙仁基
　　道光三年。江水大溢。皖省成災。濱江耆老以為未經見也。越十一年水再溢。較三年復增數尺。沿江田畝無不淹沒。堤塍無不決潰。則更為奇災。以為數百年所無矣。然是年自五月至六月。霪霖不止。上游諸川之水。同時並發。致此不經見之巨漲。理或宜然。及十二年苦旱。而江流之漲。較平時為甚。心始疑焉。十三年夏。晴雨應時。陰陽適中。而自六月以後。江水日增。至八月乃與十一年分寸適合。以千百年不經見之奇災。三年中乃兩見焉。於時災之重輕。等於往年。而民之疾苦則尤甚。余方為懷甯令。平日耳聞。茲乃目。綢繆陰雨。幸而獲全。然杞人之憂。不在已往之災年。而在將來之患。常於稠人廣座中。謂頻年大水。昔所謂變。今恐遂以為常。輒推往日致患之由。並為今日防患之計。聞者或疑或信。余以十四年四月受代。比五月而江水復至。其所至雖未逮前。相去亦已不遠。節甫小暑。勢未有艾。往歲之災。又恐復見於是。益信余平日所持之說。不為無因。而江之為患。為未可遽息已。
　　或問曰。江水為患。決隄防。壞田廬。自古有之。然不以為常也。今頻歲皆然。則必有故矣。敢聞何故。余曰。言此者亦多端矣。或以為蛟水之屢發也。或以為海口之不納也。夫蛟水之發。病在上游。海口不納。病在下游。
　　余皆不謂之然。蛟居深山之中。感風雨而發。其力足以崩決山阜。破壞川谷。水之所至。高或數丈。遠或千里。然率一直注。乘溪而入大河。其蹟遂泯。使一蛟之水。措之於江。則不能加毫末也。若聚千百蛟之水。同時並發。則蛟之產不能約而同。蛟之出不能比而合。又山中蛟患。於古有之。不聞頻歲相仍。若操左券。且人所稱為蛟者。非真見蛟水中有所指。實不過山水驟發。其勢洶湧。遂以為蛟。其實深邃之山數日驟雨。則水奔騰如注。一晝夜可長丈許。半日雨止則遂消退。是蛟非蛟。烏從深辨。即曰是蛟。而江能容之於往年。不能納之於今日。是江已失其常度。病因蛟見。而實不起於蛟。海為百川所歸。海水或高。則江流不納。坐致壅潰。於理最近。然既由海水不納。則江流入海之處。必先受病。濱海居民。當早被淹。下游未淹。何至上游先受其害。且頻年江水驟發。皆先聞豫章漢陽大水。次至皖江。及皖江淹。而金陵瓜步以下。尚不聞有水患。遲之又久。始與上游相同。此可知患不起於海水。非熟察情勢。烏能知之。
　　然則江之為患何繇。曰。此非一朝夕之故也。孟子曰。水由地中行。江淮河漢是也。河患自三代以後皆有之。淮水為患迄今始有之。漢水上游閒有漫溢。及江漢既合。則皆安流數千里以入於海。蓋四瀆之中江最大。亦惟江最安。水由地中行。數千百年如一日。今以數千百年由地中行之水。一旦行於地上。直注數千里。旁決數百里。每歲如是。習以為常。則千古非常之害必有千古未有之原。明乎其原。而江之為患。乃可識矣。
　　何以明其原耶。曰。太平日久。生齒日繁。未有甚於今日者也。生齒繁。而天下之田畝。不足給民之耕。天下之生計。不足盡民之力。地無餘利。而欲更求其利。民有餘力。而思別用其力。於是闢千古未有之局。開千古未有之端。事起於積漸。而患遂中於隱微焉。古之耕者。平原廣隰而已。今則平陸不足。及於山陵之田。層級墾闢而上。可以蓄流泉。植嘉禾。雖山田而與平陸同科。其山形之陡峭者。流泉不能蓄。嘉禾不能植。於是種苞蘆藷芋之屬。不必耕地使平。因山之勢。斜行旁上。皆可下種。皆可有收。始而一二郡邑有之。繼而數省有之。近且深山窮谷。人蹟素罕。皆有戶口錯居其閒。結草為棚。謂之棚民。無山不墾。無陵不植。初既作苦。久乃獲利。蓋自秦蜀楚吳。