善舉
鄭觀應
古者寡孤獨謂之窮民文王發政施仁必先四者周禮睦任恤當日必有規制法度釐然井然足以傳之後世者而惜乎書缺有間也中國生齒日繁生機日蹙或平民失業或乞丐行兇或游手逗留或流民滋事近雖設有棲流所施醫局善老院育嬰堂諸善舉然大抵經理不善項不充致各省窮民仍多無所歸者小則偷竊拐騙大則結黨橫行攫市上之金錢途中之行旅揆其所自實迫饑寒亟宜設法擴充紳合力令世家貴族富戶殷商酌量捐貲廣為收恤城市鄉落立善堂所有項遴委本地公正廉勤之紳士實心經理酌定章程章程仿善堂歲刻徵信錄多置田產藉供饘粥度葺廈屋俾免風霜所有無告窮民各教以一工一藝庶身有所寄貧有所資弱者無須乞食市廛強者不致身罹法網少年強壯之夫則官為貲給督令懇荒國家可增賦稅所謂一舉而數善備者此也泰西各國以兼愛為教故皆有恤窮院工作場養病院訓盲啞院育嬰堂善堂之多不勝枚舉或設自國家或出諸善士常有達官富紳獨捐貲數十萬以創一善事西人遺囑捐貲數萬至百數十萬者頗多聞英人密爾登云英國有富家婦夫亡遺貲甚多其立大小學堂工藝書院及置窮人販賣零星物件之地共費銀一千五百萬磅中國富翁不少身受國恩而竟未聞遺囑有捐貲數萬至數十萬一善事者願留為子孫花費殊可慨也而其思慮之周密規制之嚴明有遠非今日各省善堂所及者即以養病院言之屋宇寬廣潔淨無塵病人到院就醫醫藥飲食之需悉出諸醫院醫生不憚煩勞役人不避穢惡曲加體恤以愈為期育嬰堂以美國紐約為最善房屋百餘間男女自初生以至七八歲常有數百人多或至三千人每樓十六榻二榻相並一臥嬰兒一臥乳媼衣服精潔男女四五歲即使識字讀書教作小玩物以開智慧六歲至八歲女師教以歌詩舒和血氣俟及歲時量材薦事每歲經費約二十萬元半出公家半出善士俄國育嬰堂撫養之道揣摩體恤無微不至常有富貴之家患家中自養不善出貲相助兼以自託者義學堂則貧家童子自五歲至十三歲皆須入塾兼習工商之事不學則罪其父母曠學則其師督[之](一)責至再至三仍或不悛則拘諸改過學堂使之省過更有富人自製一船招致貧民供其衣食設監督之人令其習學水師限兩年技成分派兵船充當水手英之養老院倫敦都城凡一千三百七十所居男婦之老而無告者月抽其鄉租為經費日給三飯晨給一饅首一茶一牛脂一粥午加肉晚加羹血氣衰者醫士謂宜酒則酒之男外服黑呢內服白布女服雜色衣裙無異充裕之家每禮拜一易敝則改造寢所寬舒男女異處夫婦偕則共一室婦女未衰老者令縫紉而貨之以十之一有不願居於內者飯時乃集有僅投一宿予一飯者則別為一所國主時一臨視或遣子女代查以昭慎重老儒會則讀書寒士慮其就食為恥繼粟繼肉遣人致諸其居繡花會則世家婦女家道中落不能自贍聚之深邃堂室供給飲饌使之紡繡而貨之禁男子不得擅入童藝院創於瑞典繼於丹馬後德國亦效之每年兩次令地方查明無業子弟選其聰慧者教以雕刻訂書等淺近之藝限六禮拜學成攷驗有效集貲以獎其師而薦其徒於各工廠俾謀衣食又有保良會由婦女集金創設凡有女子之飄流失所淪入下賤者設法保護之或捐貲以贖之瘋人院或因半生蹭蹬一意貪癡以致痰迷心竅入院之後投其所好以破其迷如欲貴則奉以冠裳欲富則聚以金或擇林園以優游之置釣弋以消遣之積久生悟其病自除每年院中或數十人或十數人時有出入頗著成效訓啞院及訓聾瞽院遘此疾者能令識字知書就其所能教以工藝補天有術施惠有方用心亦良苦矣法國京畿內善會五區一為施醫院一為濟貧所一為養老所一為育嬰堂一為瘋癲院所用上下執役人等六七千名每年所需經費約一百萬磅其費四分之三由善士捐助其一分則由工部局撥給司其事皆平日篤行好善之教中士充之美國有勸世會義學會戒煙會撫孤會養老會恤瘋會化罪會防惡會勸和會恤貧會勸農會虞後會經費或籌諸國帑或捐諸民間莫不經緯詳明實心經理有保險公司凡水火盜賊房屋物無不可保人之死生壽夭亦可出貲以保之德國則有專保百工之險者保險之法凡七日抽工銀數釐廠主各助數釐國家貼官帑若干積成巨如遇百工或老或弱或疾病或受傷即將保險之貲撥賠養贍在工人以平日之浪費略加撙節幸而此身無恙即可周濟同人不幸自罹災厄則一身既延殘喘妻孥亦免饑寒利己利人莫善於此而水火盜賊諸險可由此而推矣夫泰西各國乞丐盜賊之所以少者豈舉國皆富民無貧民哉好善者多而立法綦密所以養之者無不盡所以恤之者無不周耳跡其意美法良實有中國古人之遺意今中國各省或未及舉行或辦理不善堂堂大國窮民塞途黑索赭衣為海外遠人所竊笑抑獨何哉或曰如項無所出何而不然也夫中國各鎮埠每歲迎神賽會斂貲至萬千舉國若狂動輒事何如省此無益之費以教養貧民乎佞佛齋僧布施或傾家業奸僧淫賭徒為禍媒何如留此有用之財以收恤煢獨乎苟得賢有司實心實政提倡其間復得好善之紳商任怨任勞經理其事則上有好者下必甚焉人之好善誰不如我風行草偃誼美恩明不二十年而善堂櫛比於寰區窮民絕跡於道路矣為政之要首在得人獨奈何畏難苟安自私自利竟疾視斯民之流離死亡而漠然無動也
論泰西善堂及英國濟賑人數
楊然青
查中國戶口不下四百兆有奇較之百年前增三分之一而土地不加廣生計不加多非惟不多且日少焉何則自道光年間大開海禁西人之工於牟利者接踵而來操貿易之權逐錐刀之利民間生計皆為其所奪未通商之前大布衣被蒼生業此為生者何可數計自洋布洋紗入口土布消場遂滯紡績稀少機軸之聲幾欲斷矣帆船亦為絕大生業當其盛時北至天津牛莊南至八閩百粵凡舵工水手恃以養贍家口者尤多自輪船入華而帆船之失業日眾帆櫓之影幾歎無矣近來中國貧民之多職是之故為今之計非仿西法以設善堂不足安流民而規久遠曩者泰西各國亦多貧民未經安插流離日眾邪僻日多自設善堂後游惰漸少禮義漸興醫院善舉也善堂亦善舉也豈醫院可仿西法而善堂獨不可仿西法乎仿之若何曰西國善堂法良意美而其規制不外乎教工藝嚴部勒潔居室別勤惰而已曷言乎教工藝也各國養濟院寬敞異常地基數百畝司事數百人所教工藝男女不同男如做靴鞋理破布製木器銅器鐵器等物為一等聰明者教以印書繪畫製造織造之細工為一等粗愚者教以農工種茶種穀墾地肥地興修水利之法為一等女工有作繡貨縫衣者有織布者有紡者有修皮者各視其性之所近曲成不遺藝成願住院者聽否則准其出外謀生司事無需索貧民無拘孿即毫無伎倆者入院數年技藝漸精是以莠化為良民皆向善也曷言乎嚴部勒也泰西之例凡有宴會男女並坐不以為嫌獨養濟院則又不然如行軍然紀律嚴明部勒整肅男不得入女院女亦不得入男院男院自總管教習醫生司事皆以男司之女院除醫生男女並用外餘皆用女所用者由眾公舉不得濫用私親致生獘竇另設一室專稽號簿男女入院先至此室用量身尺細量一周註明年貌籍貫然後撥入某號房屋居住擇正人稽察各居其室各習其藝不得有譁譟闖越等情違則嚴究倘男入女院女入男院並責教習司事約束不嚴是以規模嚴肅號令整齊從無獘端也曷言乎潔居室也院中另闢一園多種花果樹木和陰陽之氣而消疹癘之災每日進園小步數刻或跳舞打毬以舒筋絡活血氣所居之室大小寬窄各國不同皆潔淨無比粉壁潔白裝板去潮並設吸水管煤氣燈燈頭在牆內牆外有螺[絲](師)釘司啟閉夜間熄火皆有定時以防意外地底設總火爐各屋皆設鐵[筒]輪機激放煖氣以代火爐夏間則閉總爐以大輪搧風仍由壁間鐵筒而入冬日為煖氣筒夏日為風氣筒另有浴堂七日必浴被褥亦七日一換室中器用甚備按日打掃絕少塵埃故少疾病曷言乎[別](則)勤惰也男女作工皆有定時晨起後若何早餐後若何晚餐後若何有條不紊勤者獎惰者懲有用紙牌者尤為美善法於公事房懸一牌初至者書名號用十色紙刷印分別等第插於牌上視其勤惰逐漸推移月使本人進內觀牌中名次俾知奮勉初進時怠惰者為黑紙是乃最下換至白紙其人已勤而有功倘再加勸勉即獎以物薦以事是人心感化莫不勤奮有為也又有習正院即中國自新所又幼男幼女失所無依及性成頑劣父母不能管束者皆由院收留先化其頑性次教以讀書美國習正院屋約三百間除辦公房外男院一百六十間女院八十間樓皆四層屋亦潔淨男院教者男師四十人一班教以讀書識字習學工藝女院教者女師誨以讀書識字縫烹煮之法每日工課有定部勒亦嚴學成後許其父母領出無父母者由總管代為薦事法至良也以上各法如中國官紳能仿而行之則凡不教之民必將漸摩而化奮勉自新豈非天下之福哉按善堂工藝所余於昔年與江浙閩廣各同志籌辦直賑義捐頗為踴躍經南中放賑善士將餘貲及核獎之稟請傅相在天津廣設仁善堂當道復籌協助非但義學施醫施藥施棺且收養無業小童教以工藝織有籐器刻有善書出售惜規模尚[未]宏敞耳竊觀各省富商積財以貽子孫不三代而盡散何妨仿設善堂收養萬人立德立功名垂不朽乎余夙有是願恨無大力以為之人各有心心同此理願以質天下之多財而好善者
賽會
泰西以商立國其振興商務有三要焉以賽會開其始以公司持其繼以稅則要其終賽會者所以利導之也公司者所以整齊之也稅則者所以維持而調護之也中國於此三事皆未能因時制宜取長棄短無惑乎日日言