膽為紫微宮無極府,胃為上海,日月所宿,臍為下海,日月更處。中有神象,呼吸流氣,作為風雨,通行四支,無不周至。臍傍五城,五藏神也。十二朱樓,十二子也。外有八神,八景匡識,內生人身,應天八節。三焦神六人,左社右稷,風伯雨師,雷公霹靂,以為震動,而起識神。上下陰陽,日月通宿,崑崙弱水,晃晃玄玄,冥冥之淵。日月之行,故天晝日日下照於地,萬物皆得其明。人亦法之,晝日日下照於臍下。故萬物皆得其明,夜日在胃中,上照胸中,萬神遊戲,相與語言,人識交故,所以有夢也。故上三洞玄元始氣,三合生神。上元始氣生人上一,華蓋之下泥丸上宮上元赤子,上通天氣,位為腦精泥丸天帝,右有帝卿,守人上宮三魂七魄,五日一來,而朝受事也。中一絳宮元氣所生中元真人,生人中宮,右有輔皇卿,共治中宮,主四支五藏、筋骨五內、三魂七魄,三日一來,而朝受事也。下一黃庭宮玄氣所生下元嬰兒,守元陽宮,位為黃庭元王,右有保鎮弼卿,共守命門津液之神、三魂七魄,一日三來,而朝受事也。三洞流布,九氣結形,三十六天,同為滋身相。髮為青城君,頭為三台君,兩眉為八極君,兩目為玄爽君,左耳為聰明君,右耳為决明君,鼻為天戶君,口為牙門君,脣為玉戶君,齒為二十八極元仕君,舌為元極君,咽為校尉君,喉為九卿君,肝為絳宮君,肺為玄爽君,膽為長命君,心為丹田君,脉為紫帛君,胃為太倉君,脾為黃庭君,左腎為玄妙君,右腎為元正君,大腸為太倉君,小腸為導引君,腹為大道君,三焦為玄老君,左腳為小車君,右腳為徘徊君,左足為雷電君,右足為雲氣君。天尊言:三十六生氣君者,應起吾身,通生相體,普植天人,同滋識用也。天尊言:若人戹疾,恐怖不安,誦念生神,聖降神就,生道增益,命盡更延。若識生源,冥通上境,天人相貫,上感玄根,八景鑒明,九天通識,身神響應,影赴隨形,密意生愆,禍從外尅,罪福報應,毫分無差。境界法門,念隨心立,欲尋玄路,舉趣日前,志靜神清,道通無礙也。
元始化身通生境界而植人神八十一好元置品第十三
甯君告黃帝曰:吾昔承天尊,於大羅天而演《太上開天元置品經》,元始應體,萬象法門,三洞九帝生身法宅,三境三界三寶,接生九天九人,三乘通感,應玆法體,普備十方,託氣化形,皆禀好象。故應化身,妙一成立,在天天一,在人人一,在地地一,同感妙一,兩半生神。三元肇分,八景成別,上一散為二十四真,中一散為二十四神,下一散為二十四賢。三元八景七十二神,依變七十二方經,三天各二十四帝,內含九宮八十有一,故應九九而生其好。上元八景洞真部,中元八景洞玄部,下元八景洞神部,三部八景二十四神,正是二十四氣。氣亦成神,神亦成氣,散之為雲霧,合之為形影,出之為造化,入之為真一。上結三元,下結萬物,神真變化,無有定名,百神中皆以三洞三合成德。天地之極上境二十四帝者,正是下方二十四氣是也。二十四帝,帝各三元,合七十二元,元各五神,而生三界三百六十神,合為六十四梵氣,混氣三十二天帝。故生一天三百六十神,一人三百六十骨。上為三宮,生人二十七天關;中為三宮,生人二十七神機;下為三宮,生人二十七靈節。混通三元,八十有一,因玆法象,而植形神,通道生津,始成靈識,故應生人八十一好也。
甯君告黃帝曰:吾昔承元始天尊,而演三洞身光相好,應化通生七十二相,本跡雙顯,上生三境福力莊嚴無量功德三十六相,下生三界應報見生善惡命根。隨緣感宅,故應三界三十六相,境界通應,以示人天三身,各顯七十二相。內明三洞而植其神,外顯通生始應天體,於此天象通象生人,普植黎元,皆察三洞三十六門,而生神識三十六相。三洞通玄七十二相,境界相貫八十一好,九九化生三身應相。三度通應,皆從九一,而生九天九色寶光,通為九戶,遍玆境界,廣備太空,並感道源,而成識用,外通玄象,俱是化身,內靜虛通,是吾正性也。
是時黃帝拜受甯君,請問大道通生於人。甯君為演上宣玉帝生天化體,應相成人,三洞化形,九天合德,天人通貫,法象齊臨,妙一同滋,五德咸備,開天要訣。釋滯除疑,曉洞玄津,邇趣遐感。又白請問啟甯君曰:三洞聖路,元始通生,天通於人,人通於道,德道修真,玄關何在?
甯君答曰:神符告命,萬帝俱朝,佩服矯符,三洞通啟,九地保舉,八景營形,"m.kanbaapp点com"聖境真鄉,潜昇往至。汝可諦聽,受吾蹻符,昇虛入無,皆從此起。
經是逕路,趣道來由,符是玄樞,入道法戶也。
黃帝拜謝,又白啟曰:生天相好,感象成軀,神淨身明,入道方急,志求仙路,願示寶文,幸及神顏賜垂聖目,請乞受持,奉修祕旨。
育君告黃帝曰:元始應相,境界垂形,天人相通,報力隨感,九天應化,尚自不同,九品上人,骨相皆別,輕重有異,報應無差,夙有玄名,始有仙相。汝先代有慧,慶及今生,昇入仙階,奉吾此籙。大道無象,應相立形,應相生天,始名相體。凡學仙道,未可即成,皆藉先緣,仙相後感。言龍蹻符者,雲綱蹻舉,昇虛入無,乘氣御龍,上至玉帝,元始告命,太上為宣,方始至於遣吾傳授也。吾今宣道,為汝宣經,應感見吾,即吾非有,道通無外,授汝寶章,仙籍通天,天亦通汝,應合得道,名舉將來,始受汝符,告命之信也。神符神籙,元天命門,神印神經,三天告始,志念吞服,六符圓明,佩帶靈圖,七元通啟,九天命召,九地奏名,神昇於天,經道雙顯。符經異目,受說不同,次授蹻符,別為一錄,可傳後代有道聖君,密而修之,非賢不度也。