自然成真章師於此，釋出自然成真真理。自然二字，釋之無盡，非世人常俗之言。聽其自然，是為此。事不及，便開言說聽其自然。世俗之人，不知此二字出處。吾今明汝等省。自然是汝天性之小名。未有此幻身，先有此名，故稱自然。自然是天生，汝等為人，是他來投胎。他是汝歷劫生身親父母，他能注汝一生，衣祿、貧賤、壽夭、富貴、行藏，悉由他生，以為此人已有此主主張，故叫名。聽其自然，諸事由他。今安修行，又要尋見識得他，他又能生汝為神仙。運陰陽，降魔，皆憑此主人公。以此經萬卷，不離此二字為頭。今汝修行見他，他便作自然而然，學而第一聖。師於此，明天地、人物、一切有形，皆憑道生。道生是自然，自然生成。為人法，名大梵之炁。炁能運行，若只言自然，不能見運行生化之理，大梵二字，又不可輕易而言。釋氏門中，稱梵言為西番番人之言，非也。
　　人身中有七寶華林，自然主人投胎為人，他在七寶林中安身立命為凡夫。故將此理，稱大梵之炁，能生萬物。前二章，先明始制文字，生產之源出處了。此一章，草明大梵之炁，修行人得法，制起大梵之炁，返本還元。一身梵炁周流，與大天地中日月運行，同貫穿五臟六腑，九竅四肢，變化成真。大率飛仙度人寶法無他，萆明自然成真之用，故能變化，飛昇作天仙。經後有備，悉變化之用可照。又明與大衆，省自然二字。世之人，口頭常不離此二字。但凡見人扭捏巧篇，一件事後不成，便說天生自然。端正扭捏，自然歪斜。可將此語詳之，便省此二字不小可。只是做一箇凡夫不省，只憑說得出便了。
　　敘微
　　言其道包含，所以彰微者，此也。終而釋之，謂之釋例。所謂叔微者，以明例象天。
　　啟運章第一
　　道言：昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人無量上品。
　　師曰：此道君叔，受法之初，用為看法之呪符。
　　右面，東再拜燒香，掐子，勒至辰，書符一道。次念碧落空歌呪符，左手掐午，歌曰：
　　妙哉元始道，大梵敷真文。上開龍漢劫，煥爛光彩分。三十二天書，五老赤字傳。垂慈度生死，鬱勃吐祥雲。中有長命訣，植芽鍊飛仙。開函發玄奧，稽首生精勤。仰思高靈降，乘氣歸三清。
　　真應章第二
　　元始天尊當說是經，周迴十過，以召十方。始當詣座，天真大神、上聖高尊、妙行真人、無鞅數衆乘空而來。飛雲丹霄，綠輿瓊輸，羽蓋垂蔭，流精玉光，五色鬱勃，洞焕太空，七日七夜。諸天日月星宿，遊璣玉衡，一時停輪，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳，四炁朗清。一國地土，山川林木，緬平一等，無復高下，土皆作碧玉，無有異色。衆真侍座，元始天尊玄座空浮五色獅子之上。
　　師曰：此道君受法之初，衆真皆會。此時始有淨明二篇靈書。明王因之造法著經，用之淨身。看法文時，存思呪。
　　右弟子看法文。淨身了，未開法文時，再拜，以兩手掐中指上節，閉息良久，暝目定觀，念呪。見衆真皆會，再拜放訣。看法文念呪時，先云：我聞元始天尊至獅子之上。則
　　又曰：弟子慶幸，今日願受度
　　識神章第三
　　祖師太陽上帝孝道仙王靈寶淨明天尊，祖師太陰元君孝道明王靈寶淨明黃素天尊，經師至孝恭順仙王，籍師玄都御史真君，監度師三天扶教輔元大法天師正一沖玄靜應真君，度師九州都仙太史高明大使至道玄應神功妙濟真君，靈寶淨明玄中傳教聖師，靈寶淨明下教仙鄉，靈寶淨明飛天度人大元帥帝君，靈寶淨明飛天度人大使者帝君，靈寶淨明飛天度人三十六位帝君，靈寶淨明飛天度人十方神王，靈寶淨明飛天度人三百六十萬神王，靈寶淨明飛天度人十方長生大神，靈寶淨明飛天度人三部祕法羽衣謄籍判官，靈寶淨明飛天度人繡衣玉童玉女，靈寶淨明飛天度人侍經五帝直符，靈寶淨明飛天度人侍經五炁功曹，靈寶淨明飛天度人周天傳言、傳香、傳文、典籍使，靈寶爭明飛天度人護身、傳真、衛真、監真吏，靈寶淨明飛天度人前後二十四史吏，靈寶爭明飛天度人直事傳言飛龍騎吏，靈寶淨明飛天度人八萬四千靈官寨主將，靈寶淨明飛天度人八萬四千寨節員甲馬，靈寶淨明飛天度人八萬四千受事，靈寶淨明飛天度人三界直符，靈寶淨明飛天度人怛他蘇伽功曹。
　　師曰：此靈寶一切法中行事之神，宜於每日遂燒香朝禮。行持法具于後：
　　每日子時起，燒香，存法院向西，法師向東立，垂兩手掐寅，叩齒三十六通。放訣，收手一拜，如見日光，圓數丈，直照面。又兩拜，叩齒九通。呪曰：
　　道香德香，無為清爭香，靈寶淨明香。供養靈寶淨明尊，六位都法主，一切靈寶君、帝君及天君神王、諸主宰。願我所行法，速得遂我心。上報君父母，下救衆生苦。真炁常滿體，役使諸萬靈，萬靈盡歸依。急急如律令。呪畢，吸太陽一口吞。
　　凡遇每月朔望，即子時出庭，下掐寅，叩齒三十六通，存想十方無極飛天神王侍立四方，青龍、白虎、朱雀、玄武衛身。放訣收手，心拜三過，叩齒三通，後呪：
　　道香德香，無為清淨香，靈寶序明香。供養太上三境尊、八極諸天帝、淨明靈寶上聖，三界五帝大魔，七政五斗諸星辰，十方無極無量品神王官將，一切威靈。今日欣慶，修行至經，惟願安鎮國家，濟度天人，九祖昇遷，萬神侍衛，稽首歸依無極大道。又叩齒三通，咽睡二過，再拜二過。
　　師曰：於此迷識神章。一者，所以叙行道受法之人，上真護衛，貴在崇奉。逐日清旦行香誦持，知其衣服儀衛之像，存念不失於生時。因奉至道，名受遙勳，字載玄譜。神澄氣徹，日作真遊。死則正入仙階，身廁三十六位靈寶真人之下。夫為靈寶真人者，即天真大神妙行真人之果也，如玄中傳教聖師者。如今日淨明設教，則有玄中大法師等降汝身中，輔汝心性，使自達曉。故開一位洞神下教仙卿者。汝等開度人，使忠孝之道李明之說，行之不失，有益生齒，必證此位，令洞府神仙管攝之。
　　昭應章第四
　　說經一徧，諸天大聖同時稱善，是時一國男女聾病，耳皆開聰。說經二徧，盲者目明。說經三徧，暗者能言。說經四徧，跛病積逮，皆能起行。說經五徧，久病疝疾，一時復形。說經六徧，髮白返黑，齒落更生。說經七徧，老者返壯，少者皆強。說經八徧，婦人懷娠，烏獸含胎，已生未生，皆得生成。說經九褊，地藏發泄，金玉露形。說經十徧，枯骨更生，皆起成人。是時一國，是男是女，莫不傾心，皆受護度，咸得長生。
　　師曰：此道君受法之初，有此昭應，用為普召十方真文，有天篆書文一百五十二字：
　　凡奏章等醮儀，皆須用此，請召十方。其文青紙朱書。吸五方炁各一口，念靈書上下品及中篇一徧，閉炁，以左手絡本師訣卯文書之。先具書云：臣某聞，昔時天尊始篆，說經一徧，至畢，咸得長生。又書云：今日欣慶修齋，願得受度。書訖，以白茅向東方，念呪燒之。呪下一段經，自道言至一時同至。乃再拜曰：弟子今日欣慶修齋，伏願十方三界衆真下降臨軒。急急如律令。定須細想聖真自空而來。