食日月精之道
  食日之精,可以長生。常以月一日、三日、五日、七日、九日、十五日,日初出時,披髮向日,暝目念心中有小童子,絳衣文綵,五色熠燿正赤。兩手以摩面,下至心,十二反為之,日精正赤黃氣,來在目前,入口中,嚥之二九,以手摩送之。呪曰:
  日君元陽,與我合德,俱養絳宮中小童子。須臾念下至丹田中止,令人長生。
  食月之精,以養腎根,白髮復黑。常以夜半,思腎間白氣,周行身中,上至腦戶,下至兩足心。自然之道,易致難行。常以月十五日,向月呪曰:
  月君元陰,與我合德,俱養丹田中小童子。因暝目自念,月白黃精氣,來在目前,入口中,嚥之三七而止,以手摩送之,下至丹田中止。
  中黃道君曰:天生萬物,人為貴。人一身形,包含天地,日月北斗,璇璣玉衡,五嶽四瀆,山川河海,風伯雨師,靈星社稷,麒麟鳳凰,龍虎玄武,五穀桑麻,六畜牛馬,鳥獸魚鼇龜鼉,竹木百草,無所不法也。亦立天子,置三公九卿、二十七大夫、八十一元士。亦布九州、百二十郡、千二百縣、萬八千鄉、三萬六千亭、十八萬堠。亦有宮闕、家宅、門戶、井竈、釜甑、粳粮黍稷,諸神可飲食者,人而知之,即可長生也。
  人頭圓象天,足方法地,髮為星辰,目為日月,眉為北斗,耳為社稷,鼻為丘山,口為江河,齒為玉石,四肢為四時。五臟法五行,亦為五帝,亦為五曹,上為五星,下為五嶽,內為五王,外為五德,升為五雲,化為五龍。五臟者,謂肺、心、肝、脾、腎也。六腑者,膽為肝腑,胃為脾腑,大腸為肺腑,小腸為心腑,膀胱為腎腑,臍為都鄉腑。膽為天子大道君,脾為皇后貴女,心為太尉公,左腎為司徒公,右腎為司空公。八卦神八者,并臍太一,為九卿。十二環樓神十二人,脾中諫議大夫十二人,並三膲神三人,合二十七大夫。四肢神為八十一元士,上元氣為冠蓋使者,下元氣為大鴻臚。上部九變,中部九孔,下部九名,法九州也。三公府、九卿府、二十七大夫府、八十一元士府,合為百二十府。府內為五曹,外為五官,合為十官,為千二百縣。中神萬八千,為萬八千鄉。上神三萬六千,為三萬六千亭。亭有五堠,為十八萬堠。又肺為玉堂宮尚書府,心為絳宮元陽府,肝為青陽宮蘭臺府,膽為紫微宮無極府,脾為中宮太素府,腎為幽昌宮太和府。
  子欲為道,長生不死,當先存其神,養其根,行其氣,呼其名。頭髮之神七人,字尋長。項上神三人,東王父。腦戶中神南極君,字元先。眉間神天靈君。兩耳神四人,字嬌女。兩目神六人,字英明。鼻中神,字通盧。口神,字丹珠。舌神,字丹黃。齒神三十六人,字衛士。喉中神,字虎賁。兩眉神,字爵神。兩手神,字魄陰。肺神,字鴻鴻。心神,字呴呴。肝神,字臨臨。膽神,字獲獲。胃神,字沮沮。脾神,字裨裨。兩腎神,字漂漂。臍中神,字玉靈子。丹田中神,字藏精。大腸神,字沌沌。小腸神,字梁梁。陰神,字窮英。女人神,字丹精。兩體神,字陰陰。兩膝神,字膒公。兩脛神,字隨孔子。兩足神,字柱天力士。
  子暝欲卧,從上三呼之,竟乃止。若體有疾痛處,皆隨痛所,九呼其名,令神治之。正卧瞑目,存其神,所疾立愈。月望朔、分至之日夕,皆存神內視,召呼體上神名,使令拘魂制魄。真人曰:子欲登仙,當召身神。
  中黃老君曰:子既知身藏之神名,又當知天地父母赤子之家,五城十二樓真人,祕之於太清玄和之府,叢霄之觀,非有仙錄者,不見其篇矣。甪里先生口傳之訣於華子期。有欲知天地父母赤子,三一也。天一在華蓋下,人一在斗戶,地一在日月所遊。三一煌煌如明珠,子不守之,生復何求。又地一在日月所遊,人一在斗戶,天一在華蓋下,元氣翩翩相引也。神龜在中正頗俄,子欲得之當問我。一之所在安在玆,不但守雄復守雌。一在無形甚難知,子不知一萬事失。大如雞子黃,其色如甘橘,出為半,入為一,子能守之萬事畢。三一者,身上之三宮也。頭、心、臍,謂之三宮也。既已知天地父母赤子之家,五城十二樓真人,須當知服神丹金液、太陽流珠太一,必為三天宮人。子不服此三元,虛自苦耳。