若有众生在大地狱。闻我名字即得解脱。若不尔者不取妙觉
　　若有众生堕饿鬼中。百千万劫乃至不闻饮食之名。恒为炽然饥火所烧。受大苦恼。闻我名字即得饱满。得正念力舍饿鬼身生人天中。发菩提心至不退转。若不尔者不取妙觉
　　若有众生以恶业故。堕畜生中受种种苦。闻我名字众苦永灭。即得人天端正之身。即闻正法具足圣道。若不尔者不取妙觉
　　若有众生牢狱系闭鞭挞楚毒。称我名字发菩提心。而得解脱疮瘢亦灭。因是发心住不退转。若不尔者不取妙觉
　　若有众生横被系缚遇大祸对。若有罪若无罪。临当刑戮称我名字。彼所执刀杖杻械枷锁。皆悉摧碎即得解脱。发菩提心住不退转。若不尔者不取妙觉
　　一切十方无量众生。百千病苦及以业障诸根不具。称我名字执持不忘。正念思惟病苦消灭。诸根具足即得平复。若不尔者不取妙觉
　　若有比丘在山林中。读诵般若及诸大乘。修学禅定及神通力。宿罪障故修不能得。于日夜中应各三时。称十方佛持我名字。是人心愿种种所求即得具足。若不尔者不取妙觉
　　若我得佛。十方世界六道众生闻我名字。即发无上菩提之心住不退转。若不尔者不取妙觉
　　若得佛时。无量光明常照一切。若诸四众求佛道者。闻我名字修行我愿。应时即得十地具足入如来慧。若不尔者不取妙觉
　　若我得佛十方世界一切诸佛皆共称扬。说我本愿及佛功德。众生闻者即得受记。此愿不满不取妙觉
　　我未来世得成佛时。为大众说般若波罗蜜。十方世界六种震动。金经宝函于前涌现。为大众演说本愿因缘。如诸佛会等无有异。若不尔者不取妙觉
　　如我所发上来诸愿求佛道故。不计劫数勤修方便。学习种种微妙法门。为众生故起大悲心常无懈倦。功德智慧皆悉满足。如上诸愿必克不虚。若不尔者不取妙觉
　　誓于此生得大仙报获六神通。种种变化十方六道。普现色身一时说法。众生闻者得不退转速成菩提。若不尔者不取妙觉
　　从此愿后金经文字琉璃宝函。为说般若七宝帐盖金银铃网敷座宝物。及诸一切供养之具。若有恶人来欲偷劫此诸宝物。令此恶心时心痛闷绝。或复颠狂乱语自说其罪。手触此物手即碎折。恶眼视者两眼盲瞎。恶言毁谤即令恶人口哑无舌。若恶心来欲作恼乱作诸障碍。两脚双折。或复病癞。或复生入阿鼻地狱。发大恶声交彻四方。令诸恶人皆见此事。令法久住护正法故。化众生故。发如是愿。我无恶心亦无嫉妒。十方贤圣自当证知。欲重宣愿意。而说偈言
　　愿得身心证般若波罗蜜
　　具足无量义广为众生说
　　愿得身心证般若波罗蜜
　　未来贤劫初得见弥勒佛
　　于受记人中名号最第一
　　具足诸禅定神通波罗蜜
　　愿我从此生修一切苦行
　　为求佛道故不顾于身命
　　过五十亿万如是世数中
　　为道修苦行复过六亿万
　　尔乃至贤劫得见弥勒佛
　　具一切种智受记最第一
　　决誓后贤劫具六波罗蜜
　　自在神通力等齐十方佛
　　誓在贤劫初说法度众生
　　以此誓愿力转无上法轮
　　住寿无量劫常住不涅槃
　　应化遍十方忍苦为众生
　　世界甚清净众生皆化生
　　又无三恶道亦无诸女人
　　天人同一类相好如世尊
　　悉具如意通智慧亦同然
　　生即能飞行亦具足诸禅
　　等齐佛菩萨无二乘声闻
　　十方世界中诸不净秽土
　　三障恶众生不闻三宝名
　　以大誓愿力慈悲等化之
　　转秽为净土众生亦齐平
　　天人等无差飞行放光明
　　女悉变为男断三恶道名
　　十方大地狱我悉于中行
　　教化诸罪人悉令生人天
　　应时齐菩萨不作二乘人
　　畜生及饿鬼转报亦同然
　　十方世界中若有一国土
　　众生不如此誓不成正觉
　　十方世界中若有恶国土
　　众生皆邪见刚强无善心
　　我以誓愿力神通摧伏之
　　种种苦逼切必令归三宝
　　或先同其事方便引导之
　　既悦可其心转令入佛道
　　十方世界中刚强恶众生
　　三途及八难悉闻我名字
　　柔化及苦切必令入佛道
　　或先随其意后令断烦恼
　　十方世界中若有刀兵劫
　　国国相杀害人民皆饥馑
　　或现作猛将降伏使安和
　　五谷悉丰熟万民心安宁
　　或复方便化作天龙神鬼
　　方便治恶王及其恶人民
　　遍历恶国土随我本愿行
　　降伏一阐提悉发菩萨心
　　十方世界中净土诸如来
　　悉在大众中称叹我名号
　　彼诸佛世尊我悉到其所
　　供养及奉侍无前后中间
　　于一念心中现一切色身
　　持一切供养供养诸世尊
　　受持佛法藏及以化众生
　　供养诸菩萨亦供养声闻
　　以此方便力愿速成菩提
　　未来贤劫初见弥勒世尊
　　誓愿贤劫中具三十七品
　　获大神通力在贤劫数中
　　我从初发心乃至得菩提
　　于其两中间为道学苦行
　　舍名闻利养舍一切眷属
　　悉常在深山忏悔障道罪
　　若得神通力报十方佛恩
　　愿持释迦法常住不灭尽
　　至弥勒出世化众生不绝
　　誓于此生作长寿五通仙
　　修习诸禅定学第六神通
　　具足诸法门成就等觉地
　　妙觉常湛然以此度众生
　　诸佛无优劣但随本愿行
　　随诸佛方便示现种种名