右第六十八章
子當右轉,午乃東旋。卯酉界隔,主客二名。龍呼於虎,虎吸龍精。兩相飲食,俱相貪便54。遂相銜嚥,咀嚼相吞55。熒惑守西,太白經天。殺氣所臨,何有不傾。貍狗56守鼠,烏雀畏鶴。各得其功57,何敢有聲。
子坎午離,右轉束行,逆行也。謂探藥飛金晶之事也。、坎居北而在下,叉欲右轉而上升。離居南而在上,爻欲東行而下降。卯,木也,龍也。酉,金也,虎也。二者所主之名雖不同,然一呼一吸,而二者相會交,相制伏,不能飛走。西與太白,皆金也。其·始也,金離子胎,一吸之問,而熒惑得以守其金,故金隨熒惑而竟經於天矣。太白既經天,復能制伏乎蒼龍,故六十八篇內日火性銷金,金伐木榮是也。故《黃庭經》日出日入月呼吸存,得之者皆相制伏也。不服則有聲。
右第六十九章
不得其理,難以妄言。竭嬋家室58,妻子饑貧。自古及今,好者億人。訖不諧遇,希有能成。廣求名藥,與道乖殊。如審遭逢,睹其端緒。以類相瓦,揆物終始。
五位相得而各有合,類相況也。火候文武,物終始也。
右第七十章
五行相剋,更為父母。母含滋液,父主察與。凝精流形,金石不朽。審專不泄,得為59成道。立竿見影,呼谷傳響。豈不靈哉,天地至象。若以野葛一寸、巴豆一兩,入喉輒僵,不得悅仰60。當此之時,雖周文碟曹,孔子占象,扁鵲操緘,巫咸扣鼓,安能令蘇,復起馳走?
五行推相制伏,則不飛走。不飛走,故能相生。且立竿鈴見影,呼谷鈴傳響,五行相聚,而叉成丹可知矣。
右第七十一章
河上