清胃散
　　属性：治胃经湿热，牙齿牙根肿痛，或牵引头脑，或面发热。
　　生地黄当归川黄连升麻牡丹皮
　　水煎服。
　　罗东逸曰∶阳明胃多气多血，又两阳合明为热盛，是以邪入而为病常实。若大渴、舌苔、
　　烦
　　腑
　　而
　　本
　　矣。
　　龟鹿二仙胶
　　属性：大补精髓，益气养神。
　　鹿角（血者，十斤）龟板（自败者，五斤）枸杞子（甘州者，二十两）人参（十
　　五两）
　　上用铅坛如法熬胶。初服酒化一钱五分，渐加至三钱，空心下。
　　李士材曰∶人有三奇，精、气、神，生生之本也。精伤无以生气，气伤无以生神。精不
　　足者
　　阴气
　　情，
　　无
　　曰
　　琼玉膏
　　属性：治虚劳干咳。
　　生地黄（四斤）白茯苓（十二两）白蜜（二斤）人参（六两）
　　上以地黄汁同蜜熬沸，用绢滤过，将参、茯为细末，入前汁和匀，以瓷瓶用棉纸十数层，
　　加
　　悬井中一日，取起，仍煮半日，白汤点服。
　　李士材曰∶干咳者，有声无痰，火来乘金，金极而鸣也。此本元之病，非悠游渐渍，难
　　责成
　　肺者
　　精，
　　沉瘵
　　附补方药杂论十七条
　　属性：张景岳曰∶沽古枳术丸，以白术为君，脾得燥而能健，佐以枳实，其味苦峻，有推墙倒
　　壁之
　　之药
　　东垣平胃散，欲治其不平也。本为胃强邪实者设，故性味从辛燥从苦，而能消散，唯有
　　滞有
　　补中益气一汤，允为东垣独得之心法。本方以升、柴助升气，以参、术、归、助阳气，
　　此
　　散
　　亏甚者，则升、柴大非所宜。盖升、柴之味兼苦寒，升柴之性兼疏散，唯有邪者，可因升而
　　散之，若无邪大虚者，即纯用培补，犹恐不及，再兼疏散，安望成功？凡补阳之剂，无不能
　　升，正以阳主升也。寇宗极言五劳七伤，大忌柴胡，而李时珍以为不然。要之能散者，断
　　不能聚；能泄者，断不能补；性味苦寒者，断无扶阳之物。故表不固而汗不敛者，不可用；
　　外无表邪，而阴虚发热者，不可用；阳气无根，而格阳戴阳者，不可用；脾肺虚甚，而气促
　　似喘者，不可用；命门火衰，而虚寒泄泻者，不可用；水亏火旺，而衄血吐血者，不可用；
　　四肢厥，而阳虚欲脱者，不可用。总之，元气虚极者不可泄，阴阳下竭者不可升。人但知补
　　神曲、麦芽，虽助戊土以腐熟水谷，然麦芽一味，治妇人丧子，乳房胀痛欲成痈者，用
　　一
　　多，
　　喻嘉言曰∶连、芩、柴、芍、知母，皆苦寒之剂，能泻有余之火耳！若饮食劳倦，内伤
　　元气
　　以乘
　　热内
　　之火
　　热之
　　之剂发
　　今人见烦热、枯燥等症，不敢用附子者，恶其以热助热也。孰知不藏精之人，肾中阳气
　　不鼓
　　加
　　冲，真阳暴脱，气喘痰鸣之急症，同桂、附
　　虞天民曰∶血不归原，责之胃，寒凉屡用不效，唯炙甘草、炮姜辈，引血归原妙。
　　失血后大热大渴，症似白虎，惟脉虚大不长实为异，误服寒凉必死，当归补血汤主之。
　　赵羽皇曰∶参者参也，与元气为参赞者也。不特气虚宜用，即血虚亦宜用；内伤宜用，
　　外感
　　至食
　　大力
　　满，
　　二经
　　风寒
　　如胃
　　人岂识
　　豉、瓜蒂之方
　　滑可去着，胆
　　是也；重可镇
　　翘赤小豆汤是
　　看仲景加减法，当细审其深意。如腹中痛者，少阳加芍药，少阴加附子，太阴加人参。
　　若心
　　于加
　　舍之
　　仲景立方，精而不杂。其中以六方为主，诸方皆从而加减焉。凡汗剂皆本桂枝，吐剂皆
　　本栀
　　一十
　　小柴胡方，为半表而设，而其证皆属于里。盖表证既去其半，则病机偏于向里矣。惟往
　　来寒
　　虚，
　　故于
　　桂枝本为太阳风寒设，可以散六经初感之邪；柴胡本为少阳半表设，更可以调三阳半表
　　之证
　　理，
　　脾为至阴，居中宫而抚四肢，最畏寒邪为患，故仲景制理中、四逆二方。理中者，理中
　　焦，
　　有
　　通
　　生
　　肾主五液，入心为汗，少阴受病，液不上升，所以阴不得有汗。仲景治少阴之表，于麻
　　黄、
　　反汗
　　参苏饮
　　属性：（《局方》）
　　治感冒风寒，咳嗽吐痰，涕唾稠粘，胸膈满闷，寒热往来，或头痛恶寒，脉弱无汗。
　　人参苏叶干葛前胡陈皮枳壳茯苓半夏（各八分）桔梗木香甘草（各
　　五分）生姜（五片）大枣（一枚）
　　上水煎，热服取汗。
　　叶仲坚曰∶此少阳中风，而寒湿内着之证也。仲景于表剂不用人参，惟少阳寒热往来，
　　虽有
　　液无
　　不发
　　枳壳，少佐木香以降之；痰涎壅盛于
　　病高者宜下，故不取柴胡之升，而
　　中宫，此姜、枣、甘草之所必须也
　　芎、柴胡，即芎苏散，则治头痛、
　　香薷饮
　　属性：（《局方》）
　　治暑月乘凉饮冷，阳气为阴邪所遏，头痛，发热，恶寒，烦躁，口渴，腹痛，吐泻者。
　　香薷浓朴白扁豆（炒）
　　水煎，浸冷服。
　　叶仲坚曰∶饮与汤稍有别，服有定数者名汤，时时不拘者名饮。饮因渴而设，用之于温
　　暑，
　　腹
　　温
　　中
　　加黄
　　加减
　　是重
　　人不