注．一本云，二真別麻姑，望山西五七里一峰登覽，今名仙山，南城縣西五里，上有二真君之祠。次別山。王君先行至一橋，款佇候郭君之來。今南豐有會郭橋。復見一山如筆，峭技聳空，登而息焉。今有二真之祠存焉，在南豐縣西北四十里，其山蒼翠插天，見于數百里之外。．若歲大早，祈檮必雨。又西漢昊王莆嘗於此山祭祀萬軍，因名日軍山。又登一山，卓望華蓋，遺下一桃，今有桃木猶存。屬宜黃縣，地名刺桑，亦浮丘公遺跡也。復入撫州，告別州牧，出之西津，望一山聳峻。
　　二真相顧日：此山定佳。遂登山四望，則水秀山奇，左拱右揖，略少棲息，因．遺金一秉埋於山頂日：此山異日因是得名。今西津之金石臺，乃二真遺金之所，故今有觀曰仙隱。次至銅山，今名峨峰山，有觀日龍泉。次至地名左橋，望一山雲氣蒙覆，有若黃龍升天之狀。二真登山顧笑日：此山亦可為居民植福之場。下山度橋，次觀山形勢，有山自漢左發足，疊疊未易，悉數行至地名七里山，其勢獨雄。乃相顧日：此山佳勝，真神仙修鍊之地。於是前進五里，則其山娣然，左拱右揖，前引後遮，秀水前朝，若百里宗派，千山環拱，似虎踞龍蟠。二真登山，遂相與棲息於此。時天色已晚，清風徐來，明月當空，二真依松陰之下談笑忘寐。黎明，南望山頂，拜尋華蓋三峰。拜訖，雲霧豁然。
　　面前一直三峰如削，遠出天表。二真喜日：此即麻姑所見之山也，我師重睹應在即矣。於是就山鑿青石，刻云：超然蹤跡，清若壺冰，興隆萬世，棲息千真。刻訖，乃埋於所止於松陰之下，日：他日時復一遊於此，成道之日，當福澤此邦之民。迨今香火茂盛，他所莫及。鄉人初置茆舍三問，號日仙遊亭。今立觀，初日紫府，後次曰昭清觀。名仙遊山。建殿，嘗鋤獲丹鼎。詳載相山志，有顏魯公碑銘。二真日夕遊憩于松陰之下，鍊五神丹，日：吾欲補五臟之真氣，益三田之精華。丹就而服之。
　　入巴陵縣，蒙令迎見焉，令姓夏字子嬰。送二真入縣西道院安下，今立觀曰玉清，舊名景雲。次日備齋講禮。齋畢，二真少息於寓居，二真遂同出市，訪問鄉老，顧北巴陵，想多勝處，況此縣山水秀異，風俗淳厚，謂有人物應時而出，有繼吾道行者焉。遂遍歷管下，今皆為奉香火道場然後尋師，行至縣之西南百步之問，有一地稍平坦，前橫小漢，遂化居民可就此置一道場，建立尊像，儻有災咎，宜於此崇善修福。其後居民立，名日善修道院。今有觀曰善修，舊名永崇。又至數十步之問，度橋，則日：橋似一去處。於是臨眺觀覽，顧曰：此地之勝，亦為植福之場。今立觀日無為，舊名義興。
　　度江望束南行步，憩于一坪上。其後鄉人亦創亭日仙亭。今立觀移額曰再興，亭左舊有松一株，其大數圍，亦某手植云，觀有孫尚書觀記，載于志。又束南十五里之問，望一地似可遊歷而無路可入，遂繞遍山徑，忽得路，方登臨其地。鄉人名其地日這山。今主觀亦日遠山。自速山便道數里，問駐烏九日，看閱經教。升舉之後，鄉人因立觀日九真望。三真之像則日首經華蓋。二真嘗望縣治西北有山可眺，因登焉。戲取石作塔，以語鄉人，有災難宜於此禳度。鄉人如其言，皆獲應焉。
　　今立觀日凌雲，舊名北塔青華山。次度水，南二十里間登一坡，謂日：此地亦佳。今立觀曰招華。次至束南四十里問，遊覽至夜。遂在張逸人家求宿，張氏迎待甚禮。詰其姓氏，則日：吾等本姓王、郭，自金華至此，往華蓋訪吾師浮丘焉。餘外則不答。後逸人因以其宅奉香火，故立觀曰招真。次望西南至一坪，日：此地宜種玉，否則植芝草於田內可也。棲息一日，然後方往焉。今立觀日玉田。世傳蓋王真君手植，故呼日玉田。至梁時有真人簫子雲始於此地種玉，又‘更名玉田。二真自金華來，有從者姓華名大，參逐二真遍歷江南，因至巴陵，到地名斤村，失二真所在，遂隱居小山。
　　今其山上有華蓋仙祠，名華公山，蓋華大隱仙之地也。
　　於是尋到華蓋山，果見其師。師日：子等修真之志，誠難沮抑。再授以修真鍊質之道。二真習鍊行持，寒暑勿息。偶一日，師謂二真日：子等之道今將成矣，然無以澤民，則功不能備。一云，非能為官澤民，何以立功。宜外習三五飛步之術、一云法。九一上清之法，一云文，今鄧有功所進饒洞氣於華蓋山，得石函法書者即此是也．以濟于時，以全功行。吾即為子奏名金闕，方升帝所，11石功行滿足。則為神仙矣。二真依其言傳而習之。元康元年十一月二十·二日，一云景元元年七月七日。浮丘公調，琴於山北玉亭綰之西。俄彩雲瑞靄彌谷連空，仙樂喧轟，儀仗偉集雲中。有朱衣捧語言日：上帝韶浮丘先?生，上升之次盡以微言妙旨付度二真。浮丘先生即駕龍輦凌霄而上，二真攀拜而別。二真修鍊於其庵所，常吐雲為橋，度至山之絕頂，禮斗朝天，其處立二仙壇。故觀名橋仙，今勃改日崇仙．自後所習仙道愈加精確，能走石飛符，興雲一致雨。遠近庶俗，苦病急難詣而告者，則飛符以救之。歲或旱嘆，請檮則謝澤以濟之。其救災拔難之功，不可嬋述。
　　又因修鍊大丹，丹成，神彩靈光徹于象緯之問。時掌天象者怪之、奏予時君1石：江南有瑞氣騰天，此天予氣也。君命臣以下議之朝論，罔知所謂？於是命將遣師渡江搜訪。時主將李元晏也。元晏被命，統兵收伐，既至華蓋山下，但見山之周迴紫雲瑞氣繚繞。令軍士瞰之，．二真聞而笑日：吾儕修志虛無，豈冀有上。乃化仙兵布滿雲中，與凡兵戲戰。雖交鋒屢爾，竟無所傷。士卒射之以箭，但見箭頭落地皆變為瓦礫。兵將疑懼。今地名戰坪，與馬跡石猶存。田家子今尚有收獲瓦頭箭。俄又黑雲四集，一方為之晦冥，將士戰慄，進退莫能。元晏等方悟神仙。叩首謝過，願獲光明，誓不敢干性真聖。須臾，雲氣頓捲，祥光赫然，尋有桂枝寶弓自空而降，光彩奇異，非世間有。元晏得弓，差人持進于朝，具陳所以。帝見而駭，乃命百官．辯之。惟宰相李仲甫奏曰，．此是上天神仙遊．戲之弓，斯蓋陛下聖德感召。國有至人，且獲異寶。百僚稱賀，勸命元晏班師，乃遣中使詔迎二真。二真辭日：吾等居山，當福澤民庶。竟辭召命。