今法南斗六星並不作用亦不塗呪欲作用者法見于後。
　　凡書寶籙，當早於靜室，齋戒默坐，行內鍊法，訖想太一敵苦，天尊在泥丸官中端坐，祥光晃耀。即長跪密奏曰：臣今書寶籙，普度幽冥，死魂受鍊，立便生天。臣奉太一救苦天尊勑行。一一分明存想畢，即書寶籙。
　　啼一搯左手中指丑文，筆左塗三轉。吽二指左手丑上一文，筆右塗三轉。吒三搯左手中指午下一文，筆左塗三轉。唎四搯左手中指午文，筆右塗三轉。
　　寶籙聚形上朱書
　　右法，默念唵吽吒咐四字，依次第書唵字上書吽吽字上書吒吒字上書唎每書一字，搯一訣，塗三轉。每一轉，默念唵吽吒唎一遍，係四訣，共十二轉。念呪十二遍成籙，即手停朱筆於籙上，閉目存一想真火一丸在自己下丹田分明良久，覺口中水生，其真火一丸，升上絳官，化為朱陵。火府火光進耀，中有火鈴烜赫如日。急呵於符上，乃剔午訣，就用朱筆拂出即存寶籙化成火鈴，上透泥丸，愈高愈遠，杳杳直上而去。次念道君呪曰：
　　太上道君，勑付崑崙。神符一下，拔度幽魂。急急如律令。搯左手中指中文。
　　寶籙式
　　用黃紙朱書，次用三符印，印於寶籙上。如有專度亡魂，又別作寶籙，專填亡者姓名。
　　太上勑赦生天寶籙，告下拔度五道四生，男女孤魂等眾，增品授生，超昇仙界，一如告命，風火驛傳。
　　太歲年月日吉時。具位臣姓某，承誥奉行。
　　祭鍊行持牒式
　　祭鍊前一日發牒，更不必別用奏申。
　　太極祭鍊壇，牒上本府城隍主者，南昌受鍊司印。本壇於今月日，就某處奉行太極祭鍊法，拔度五道四生，孤魂滯魄等眾所合關，告貴司傳奏，攝召一切幽魂，咸赴壇所受度，須至公文者牒，請照詳備去事理，疾速傳誠遞悃，轉奏太一慈尊，請降勑命，頒下十方三界下，窮地獄幽扃一切去處，咸令照應，即與開赦，一切幽魂於當日夜後來赴壇所，享食聽法，受鍊更生，執籙超升，上生天界，毋得稽遲，有妨開度。或有專度姓名卻增意旨傳奏。
　　太歲年月日吉時，牒太上某籙弟子，奉行太極祭鍊事，姓某押。
　　如未受籙者，即稱奉道弟子。
　　入靖坐鍊式
　　以下並靜坐密默行持。
　　祭鍊當日，先書丹陽符，書寶籙，當夜於飯斛前，清香一炷，竹枝淨水一盂，又別置水一盂為沐浴池，乃焚丹陽符，投於沐浴池中，又先焚寶籙於爐中，諸事全備，方纔打坐，非行持畢不可再動身也。至夜深於孤靜之處，無一人往來之地打坐，良久行內鍊法後，仍想太一救苦天尊，坐我泥丸宮中兆，即長跪密呪，乞放無邊光明，下破地獄。遂見太一天尊，放無邊光明，從泥丸宮向北，下夾脊十八傾，乃雙腎之下，總名曰酆都獄。燦爛閃爍，洞煥三界，朗照諸苦，嶽獄俱空，一切罪囚，悉皆出離。音槌。
　　召魂
　　如前具法位姓名，發至誠心，奉太上命，廣遍攝召往古來今，無盡十方，一切五道、神道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道，盡虛空界，積夜寒鄉，沉魂滯魄等眾，承玆道力，來赴靈壇，衹領善功，克獲超度。
　　如欲法界廣大周遍，普及一切幽魂，當默念普請文，稱法位臣姓名，一心來請云云。欲簡易者，乃依上法普請文見于後。
　　存想十方，無邊無數，一切鬼魂，盡從鬼門上來，隨身所坐處，左肩背後，即是東北方鬼門也。次想丹陽符水池，化成無邊汪洋大水，普召一切幽魂，各得五行生炁，同時完形，同時沐浴，默念丹陽太呪：
　　龍漢蕩蕩，無形無名。渺渺億劫，皇道開清。明澄朗耀，九龍吐精。玉虛澄輝，太霞高明。元始開化，諸天齊靈。三元導養，二象攝生。未度者度，未成者成。已死者化，已枯者榮。蠢動蜎息，一切冥靈。懷胎含孕，咸得受