易簡明慎，書戒欽恤，祗率弗違，乃德之吉。惟官惟友，惟貨惟來，終迷不復，乃禍之階。粵昔蘇公，式敬由獄，以長王國，永命攸屬。嗚呼若人，悠悠我思，爾儀爾規，服此戒辭。
　　通政司箴
　　通政所司，實古納言，出納政令，用名厥官。有虞之聖，后龍是職，周仲山甫，亦謹朝夕。君為元首，臣則股肱，篤念如子，維彼庶民。崇卑一氣，流貫無間，有遏弗流，體乃為患。爾職于斯，必敬必忠。命必下究，情必上通。讒說殄行，師用震驚，爾謹爾明，予治乃成。維樞維機，維喉維舌，爾飭無怠，庶儆在列。
　　詹事府箴
　　堂堂鴻業，萬世攸傳，儲副之建，大本在焉。咨爾詹事，爾其毘輔，有貳有丞，庶職咸具。虞舜之賢，資于臣鄰，矧時育德，而弗資人。言行政事，有體有要，必謹大猷，必以辰告。譬如陟崇，由下而升，不怠以休，乃躋高明。爾其敬共，以引以翼，毋為憸佞，母肆讒慝。示爾箴規，篤念勿忘，克用有成，邦家之光。
　　翰林院箴
　　廷有司言，自周則然，後世襲用，愈密而重。策命所出，講學所資，幾務之嚴，于度于咨。代有賢哲，博聞明識，克勵翼之，用光厥職。咨爾儒臣，朝夕左右，必端乃志，必慎乃守。啟沃之言，惟義與仁，堯舜之道，鄒孟以陳。詞尚典實，浮薄是戒，謀議所屬，出毖乎外。必存大公，罔役于私，昔人四禁，汝惟勵之。獻納論思，以匡以益，以匹前休，欽哉無斁。
　　左右春坊箴
　　國之大本，厥惟儲嗣，天序所屬，人心攸繫。用輔厥德，必于正人，左右春坊，惟其輔臣。儲君之德，曰仁與義，食息言動，惟道之比。堯舜周孔，是究是明，百度以貞，其德乃成。玉資琢磨，乃薦宗廟，豈其賢才，不由輔導。爾端爾行，爾正爾心，非聖不道，其慎其欽。大經大猷，是匡是直，國有元良，惟爾之績。
　　司經局箴
　　聖人之道，具載經籍，用理萬邦，用凝庶績。國有儲副，天下之本，惟德之修，惟道之盡。凡厥典冊，爾實司之，爾殫爾心，爾正爾思。堯舜之聖，惟曰仁義，廓而充之，萬善斯備。襍家者流，及道自賢，孟軻敬王，不臣於前。爾其監茲，祇乃攸服，日就月將，是啟是沃。道積厥躬，而致于中，克績其隆，時乃之功。曲學阿世，古人所戒，篤慎勿忘，庶幾無悔。
　　六科箴
　　國家建官，內外有制，給事之臣，密邇廷陛。爰準六典，分科置員，各司其務，有簡有繁。命令之出，于汝紀之，章奏之入，于汝度之。考其得失，舉其愆戾，釐革欺蔽，以贊予治。敬共朝夕，無縱以逸，無易以忽，必毖以密。達夫大體，由乎至公，維汝之賢，光奮于庸。怙威以騁，（「怙威以騁」，「怙」原作「帖」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本改。）