光未有子，問公云：監生大神像壞，光欲改塑，不知儀容如何？公曰：作後生端嚴相。光受教，次年得子，如所塑狀。後又得二子，皆端嚴。
　　祝昭彥憂居鉛山，邑宰請主學。因人至海陵求字，公書二十四二十四，凡六字與之。學之生徒適二十四人，後增三數人，頗疑不驗。已而有去者，率不過二十四人，特未曉疊書之意。鄉老云：前此一官人持服來此主學，亦未嘗過二十四人。
　　有董慶者，元符間自謀於天慶出家，為衆滌摑，未能勇次。一日見公，公方飯，即握其手，携飯盂直抵溷舍。公自取籌百十枚，汲水以濯，且擢且飯。慶感悟，乃作禮曰：願躬此役。自此留觀中，終始不懈。
　　元符三年冬，有街坊道士自淮西歸，忽發狂。大寒中單衣持篇，語言異常。或呻吟如被考掠，自言所造愆惡。又持箱筐至公堂上，以其所藏物列布座前，叩頭祈哀。公以拳擊其心數下，忽仆地流汗如雨，始醒。
　　金壇崇真觀道士明素大師史懷勝，嘗與一李道士，同事神公為街坊。李嘗匿錢於履中，以試公。懷勝曰：不可。既同見公，公發其隱，由是公有點化懷勝之意。公羽化後，懷勝居崇真觀，能預言人休咎甚驗，作詩頌甚敏。紹興丁卯，年八十七而終。歲餘，有趙德明在常州遇之如平生，後乃知其卒已久矣。
　　元符中，哲廟以聖嗣未立，遣中使資香問公，公書吉人二字以對。中使私謂，吉字十一口也。已而徽廟即位，蓋祈御名也。
　　王諶元符三年赴南官試，其妻見公。公曰：且喜王峴。一子了當，是年登第。
　　王待制古為運使日見公，公書行字，笑曰：此字內好使箇魚字，但恐未得他底。其後知衡州。又嘗得五年字，移帥廣東。
　　呂金部和卿，元符初自維揚來見公，公一見，杜門不出。呂連日作齋醮，至第七會，公忽出云：謝金部作緣事，可速歸來，早到家即賀喜。呂以郡官留食，次日晚行至揚州，則其家正罹回祿，救之不及。
　　和州朱霶澤民，元符初問科舉，公不答。再叩之，公云：秀才自寫得，不須討字。固問之，公笑曰：交休不肯休，直待雨淋頭。後霍仁仲榜登科。
　　澤民嘗攜呂真人等三畫像見公。初展呂公像，問：曾來否？云：曾來。問：如何待之？云：以山東客待之。展蔣仙姑像問之，亦曰：曾來，但差肥耳。如何待之？云：以庸婦待之。展申先生像，問之如前，公云：曾來，以常人待之。三人孰優？云呂公且得。
　　楚州鹽城時襄，元符中見公，公云：爾速歸，九月間有道者來，爾善待之，仍須布施。襄歸，至九月中旬夜燒香，聞戶外有人，乃群盜也。襄悟，開戶迎之，列酒肴羅金帛遺之。家人悉免驚怖。
　　襄得公呪水二瓶，公指示曰：此一瓶與家人時時飲之。此一瓶候村中疫疾時施之。襄如公言，留其一，凡三年封緘如故。忽大疫，襄取水施疫者，新香異常，飲者皆愈。水盡，瓶中有鼠骨一副，其白如雪，不知所從來也。
　　元符三年秋，道士許若谷、徐若虛等數人，從公行殿廡間。公忽謂許曰：爾不可壓徐師。許皇恐而避，時許為道監，徐在衆列。至政和問，徐被命為右街都監，而許為道正。宣和初，許授金壇郎，而徐除凝神殿授經簽書左街道錄院事，再遷凝神殿校籍。
　　蔡相元符末，落端明龍圖學士提舉洞霄宮，來見公。方至觀門，公即出迎。蔡求字，公書齊到帝前，而帝字直下一畫分二腳。又嘗遣人語之曰：東西二府樞密相公。至祟寧初，與元度俱被召，已而拜相，而元度除樞密。又嘗得三十二天字，後除丞旨，遷左轄，拜右相，皆十二日也。
　　元度嘗得仙道貴生字，又嘗得昭相字，又得慶相字，後拜昭慶軍節度使開府。
　　御史中丞安惇，初有長沙之命，來見公。公但問：請俸幾何？安不曉，公徐言曰：不到長沙。未幾，果召還。又嘗密叩所疑，公曰：速往見蔡家兄弟。時二公方去朝廷，疑為戲語。俄二公召還長二府，安亦繼召為執政。
　　道士徐希純、黃若厚，元符中未披度。公一日各以令紙摺而與之，開視各得陳字。崇寧改元，郡守陳了翁訪公，詢左右有何久侍公者。主首以徐黃二人對，陳曰：此觀興修皆神公之力，二弟子何不與披度？遂令常住進納披戴。
　　葆光法師全若水，元符間為天慶觀道籍，夙有符籙之心，公常以法師呼之。乙酉歲問公，欲退道籍職。公曰：好法師。全過潛山，以符水救人，監司以名聞。後趨闕，賜號葆光法師。
　　蔡相嘗擁家見公，公指徐夫人曰：夫人倒地也，扶起夫人。衆不曉，至錢塘，徐以疾不起。又嘗得軍字，除鄆州。得坤字，除成都。得北字？除內翰。成都坤維之地，內翰北門學士也。
　　元符三年上元張燈前二日，公以杖盡擊毀之。數日，哲廟遺詔至。
　　建州舉子朱劉二人赴南宮，公各書一吉字與之。比至都下，朱以疾卒，劉登第。蓋劉所得從士下口，朱所得者從土下口，而墨色晦。
　　姑蘇舉子吴經赴省試，公書云：七十三。逮放膀，第七十三名。
　　虛靜沖和先生徐神翁語錄卷下竟