十九致为章
　　孟子致为臣①而归。王就见孟子②曰：“前日③愿见而不可得；得侍同朝④，甚喜。今又弃寡人而归。不识可以继此而得见乎⑤”对曰：“不敢请耳，固所愿也⑥。”他日，王谓时子⑦曰：“我欲中国⑧而授孟子室，养弟子以万钟⑨；使诸大夫国人皆有所矜式⑩。子盍为我言之！”时子因陈子而以告孟子。陈子以时子之言告孟子。孟子曰：“然。夫时子恶知其不可也。如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎？’季孙曰：‘异哉！子叔疑！使己为政，不用，则亦已矣。又使其子弟为卿。人亦孰不欲富贵！而独于富贵之中有私龙断焉。’古之为市也，以其所有，易其所无者。有司者治之耳。有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望，而罔市利，人皆以为贱，故从而征之，征商，自此贱丈夫始矣。”
　　【注释】
　　①致为臣而归：“致”，犹还也。谓还卿职于齐而归去也。②就见：即孟子馆而见之也。③前日：犹言前时。指孟子未来齐时也。④得侍同朝：“侍”、承受也。谓得侍贤者之侧而能与孟子同朝，盖谦词也。⑤不识继此得见：赵注：“不知可以续今日之后，遂使寡人得相见否？”⑥不敢讲…固所愿也：赵注：“不敢自讲耳，固心之所愿也。”⑦时子：齐臣也。⑧中国：当国之中央也。欲选都城适中之地，使学者远近均也。⑨万钟：朱注：“谷禄之数也。钟、量名，受六斛四斗。”⑩矜式：赵注：“矜、敬也。式、法也。欲使诸大夫国人敬法其道。”盍：何不也。陈子：孟子弟子陈臻。恶知其不可：“恶”、平读、何也。“不可”、不可留也。辞十万而受万：蒋伯潜氏云：“孟子为齐卿，禄当十万钟；孟子不受禄，故曰‘辞十万’。今若受齐王万钟之养，是‘受万’矣。”胡毓寰云：“十万之禄，当是齐王欲以表示其特别之优遇。而孟子志在为政，故亦特辞之。以表示其非为富之志，故在齐仕而不受禄。即此一层，孟子固既可敬者矣。”季孙子叔疑：朱注：“不知何时人。”龙断：“龙”、通垄。是高岗。“断”、是绝高处。朱注：“谓冈垄之断而高也。”有司治之：赵注：“古者市置有司，但治其争讼，不征税也。”贱丈夫：贪得可贱之人也。左右望：即左顾右盼，意欲得此而取彼也。罔市利：“罔”、同纲。谓见市中有利，则罔罗而取之。从而征之：谓人皆贱其贪，故从而征取其税捐，后世所谓“商税”是也。
　　【译文】
　　孟子辞去客卿的职位，想要回去。齐王亲来看孟子说：“从前我想见夫子，却不能够；等到夫子来齐，才能陪奉夫子，和夫子同朝，心里高兴极了。今又要舍我归去，不知从此以后，能够再相见吗？”孟子答道：“臣虽不敢请求，这本是臣衷心所愿望的。”过了几天，齐王对时子说：“我想在国都的中央，给孟子一所居屋，每年用万钟的俸禄，供养他的弟子，好使诸大夫和国人，都可尊敬而效法的。你何不替我去说一说。”时子便把齐王的话托陈臻转告孟子。于是陈臻把时子的话告诉孟子。孟子说：“是的，那时子怎么晓得我留不住的呢？假使我真想发财，辞了十万钟的俸禄，却来接受一万钟的薪津，这算是想发财吗？季孙说：‘真奇怪！子叔疑这个人，自己要想做官，君不用他，也就算了罢。却要设法叫做子弟去做卿。人谁不想富贵，他却独独在富贵场中，有霸占山头，私自垄断的样子。’古时做交易的人，拿自己所有的，换取自己所没有的；司市的官吏，不过约束他的争执就算了。但市场上却有一个贱丈夫，必定先找个高高的冈垄登上去，东张西望，好去网罗市场中的利益。人人皆以为这种行为太卑贱，所以就特地征取他的税。征取商税，就是从这贱丈夫开始的。”
　　二十去齐章
　　孟子去齐，宿于昼①。有欲为王留行者，坐而言②；不应，隐③几而卧。客不悦曰：“弟子齐宿④而后敢言；夫子卧而不听。请勿复敢见矣！”曰：“坐！我明语子⑤。昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思⑥；泄柳申详无人乎缪公之侧，则不能安其身⑦。子为长者虑，而不及于思：子绝长者乎？长者绝子乎⑧？”
　　【注释】
　　①昼：赵注：“齐西南近邑也。孟子去齐欲归郑，昼邑而宿也。”②坐而言：赵注：“客危坐而言留孟子之言也。”朱骏声曰：“古者席地而坐，膝着席而下其臀曰坐；耸其体曰跪。”盖正身而坐曰“危坐”。③隐：依也，凭也。④齐宿：“齐”、读斋。朱注：“齐戒越宿也。”⑤坐我明语子：礼记曲礼：“侍坐于先生，先生问焉，终则对，请业则起。”按古时席地而坐时代之跪，与椅桌而坐时代之起，方式虽微有不同，而其屈伸腰股以示敬意则一也。曰、“坐，我明语子，”此孟子自居长者态度。据前人诸家考证：孟子去齐，事在赧王元年（公元前314年），孟子年已五十有九，其自称“长者”，不亦宜乎。⑥昔者…不能安子思：鲁缪公，鲁君，名显。子思，孔子孙，名伋。后世称为述圣。朱注：“缪公尊礼子思，常使人候伺，道达诚意于其侧，乃能安而留之。”⑦泄柳申详…则不能安其身：朱注：“泄柳、鲁人。申详、子张之子也。缪公尊之不如子思，然二子义不苟容，非有贤者在其君之左右维持调护之，则亦不能安其身矣。”⑧长者绝子乎：朱注：“长者、孟子自称也。言齐王不使子来，而子自欲为王留我，是所以为我谋者，不及缪公留子思之事，而先绝我也。我之卧而不应，岂为先绝子乎。”
　　【译文】
　　孟子离去了齐国，歇宿在昼邑。有人想替齐王挽留孟子，很恭敬地坐着，向孟子说话；孟子不回答，倚靠在几案上打瞌睡。这人不高兴地说，：“弟子斋戒地过了一夜，才敢来说，夫子却瞌睡不理我，请不要见怪，以后也不敢来拜见了。”孟子说：“你坐，我明白告诉你：从前鲁缪公敬重子思，假使不派人在子思身旁伺候，转达诚意，就不能安留子思。泄柳、申详，贤虽不如子思，然皆义不苟容，假使没有人在缪公身旁维护他们，也就不能安留他们。你替我长者筹谋，却不想到那缪公安留子思的态度，只把我当做泄柳、申详，想在齐王面前来维护我；究竟是你先弃绝长者呢？还是长者弃绝你呢？”