渔父词
嘉熙戊戌①季春一日，画溪吟客王子信为亚愚诗禅
上人作《渔父词》七首
兰芷②流来水亦香。满汀鸥鹭动斜阳③。声欵乃，间鸣榔④。侬家只合岸西旁⑤。
湘妃泪染竹痕斑⑥。渔父词风雨连朝下钓难。春浪急，石矶寒。买得茅柴味亦酸⑦。
【注释】
①嘉熙戊戌：理宗嘉熙二年（1238）。
②兰芷：兰花、香草。
③汀：水边平地。这句是形容夕阳下水边鸥鹭纷飞的景象。
④欸（ǎi矮）乃：摇櫓声。鸣榔：用长木条敲船捕鱼。这两句是说摇橹声中夹着鸣榔声。
⑤侬：我。只合：只应。
⑥湘妃：舜妃娥皇女英。《述异记》：“舜南巡不返，而葬于苍梧之野。尧之二女娥皇、女英追之不及，相与协哭，泪下沾竹，竹文悉为之斑斑然。”
⑦这句指生活的艰辛。
【简说】
这两首词都是隐士生活的写照。在景色描绘方面显得生动自然。其中不仅有悠闲自得的心情，也有艰苦辛酸的生活。从这两首词中可以看出，南宋文人的《渔父词》，在内容和句法等方面都与唐五代没有出入。陈郁（一首）
陈郁字仲文，号藏一，临川（今江西抚州市）人。理宗时任东宫讲堂（太子上学之处）掌书。
念奴娇
没巴没鼻，霎时间、做出漫天漫地①。不论高低并上下，平白都教一例②。鼓动滕六，招邀巽二③，一任张威势。识他不破，只今道是祥瑞④。却恨鹅鸭池边，三更半夜，误了吴元济⑤。东郭先生都不管，关上门儿稳睡⑥。一夜东风，三竿暖日，万事随流水。东皇⑦笑道，山河原是我底。
【注释】
①没巴没鼻；没来由。做出：指下雪。
②一例：一样。
③滕六：雪神。巽二：风神。
④祥瑞：指瑞雪兆丰年。这句为反语。
⑤吴元济：唐宪宗时蔡州节度使。唐宪宗命大将李愬攻蔡州（今河南汝南），夜半大雪，愬命士兵惊动城边鹅鸭池中鹅鸭，引起一片鸣叫声，将行军声掩盖住，从而攻下蔡州，捉住吴元济。见《通鉴》。
⑥东郭先生：传说此人不畏冰雪，秉性正直。《初学记》卷二：“东郭先生……贫寒，衣履不完，行雪中，履有上无下，足尽践地。”
⑦东皇：太阳神。
【简说】
这首咏雪词，暗指理宗时宰相贾似道。他权势薰天，擅作威福，翻手为云，覆手为雨；而又善于虚张声势，使人识他不破，把败类当做祥瑞。下片以下雪贻误军机和东郭先生不屑迎合，暗示贾似道的专权误国以及为正直人所不齿。末尾指出雪融冰化，终归失败。陈人杰（一首）
陈人杰（？~1243），一作陈经国，号龟峰，长乐（今福建福州市）人。曾应江东漕试，以后流落两淮江湖，最后又回到杭州。所著有《龟峰词》。
沁园春丁酉岁感事
谁使神州，百年陆沈，青毡未还①。怅晨星残月，北州豪杰，西风斜日，东帝江山②。刘表坐谈③，深源轻进④，机会失之弹指间⑤。伤心事，是年年冰合，在在风寒⑥。说和说战都难。算未必江沱堪宴安⑦。叹封侯心在，鳣鲸失水⑧，平戎策就，虎豹当关⑨。渠自无谋，事犹可做⑩，更剔残灯抽剑看。麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠。
【注释】
①陆沈：指西晋王衍等人清谈误国，使中原沦亡。《晋书·桓温传》：“温自江陵北伐……与诸寮属登平乘楼眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沈，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责’。”青毡未还：指“旧物”（中原故土）未收回。《晋书·王献之传》：“夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：‘偷儿，青毡吾家旧物，可特置之。’”这三句是说北宋覆亡已百年有余，中原故土始终没有收复。
②东帝：在楚地。《楚辞·九歌·东皇太一》注：“太一，星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”这里指南宋王朝。这四句是感慨中原豪杰寥若晨星，南宋王朝岌岌可危。
③刘表：字景升。汉献帝时为荆州刺史。《三国志·魏书·王卫二刘傅传》载王粲对刘表的评价：“刘表雍容荆楚，坐观时变，自以为西伯可规。士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也；表不知所任，故国危而无辅。”又《魏书·郭嘉传》载郭嘉的话：“（刘）表坐谈客耳，自知才不足以御（刘）备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用。”这句是说刘表不能知人善任，坐失兴复良机。
④深源：东晋殷浩字深源，穆帝时为中军将军、扬州刺史，连年北伐，后因先锋姚襄叛变而丧师败绩，因此被废为庶人，见《晋书·殷浩传》。
⑤弹指：形容时间短暂。这句是指空谈坐观时变或轻易出师北伐，都会使恢复中原的机会失之于弹指之间。
⑥冰合：辛弃疾《贺新郎》：“怅清江、天寒不渡，水深冰合。”这两句是以气候的寒冷比喻局势的艰危。
⑦沱（tuó驼）：江水的支流。江沱，这里指江南。这两句是“和”、“战”都不是轻易出之，而置身江南也未必能长久地宴安游乐。
⑧鳣（zhān沾）：大鱼名。这两句是指自己如鱼失水，空有立功封侯之心。
⑨虎豹：指朝廷奸佞之臣。当关：把关阻挡进贤之路。平戎策：收复中原的计划。这两句是指奸佞当道，即使有“平戎策”也无法上达。
⑩渠：指朝廷执政之辈。可做：可为。
麒鱗阁：阁名。汉初萧何所造，“以藏秘书，处贤才也。”见《三辅黄图》。汉宣帝为中兴之主，图功臣霍光、张安世等十一人于阁上。这四句是说自己虽然是个文人，但亦有提剑杀敌，建功立业，做一个留名麒麟阁上的中兴人物。儒冠：指书生、文人。
【简说】
丁酉岁，是南宋理宗嘉熙元年（1237）。这时，金国已被蒙古和宋所灭（1234）。蒙古先约宋攻金，金亡后却趁宋收复西京洛阳时进行袭击，宋军败还；自此展开蒙古侵宋的序幕。两淮、荆襄一带，经常受到蒙古军队的侵袭。就在这丁酉岁秋七月，蒙古兵自光州、信阳进至合肥。人民流离失所，朝廷惊惶失措。面对这样的局势，作者不禁感慨万端。他先是叹息中原长期沦陷，而当前朝廷上又不思振作，或“坐谈”、或“轻进”，其结果是国事日趋危殆。至于作者自己，尽管有志难伸，也还没有完全失望，他以麒麟阁中的功臣自期，这是他爱国热情的表露，是值得予以肯定的。文及翁（一首）
文及翁，字时学，号本心，绵州（今四川绵阳县）人，移居吴兴。登宝祐元年（1253）进士第。理宗景定年间因论公田事，有名于世。宋亡不仕。
贺新郎西湖
一勺①西湖水。渡江来、百年歌舞，百年酣醉②。回首洛阳花世界，烟渺黍离之地③。更不复、新亭堕泪④。簇乐红妆摇画艇⑤，问中流、击楫谁人是。千古恨，几时洗⑥。余生自负澄清志⑦。更有谁。磻溪未遇，傅岩未起⑧。国事如今谁倚仗，衣带一江而已⑨。便都道、江神堪恃。借问孤山林处士⑩，但掉头、笑指梅花蕊。天下事，可知矣。
【注释】
①勺；容量单位名。古以十撮为一勺，十勺为一合。今一（市）勺等于一厘升。又古代舀酒的器具。一勺极言其少。
②北宋王朝于公元一一二七年春覆亡。同年六月，赵构即位南京（今河南商邱县），建立了南宋王朝。到作者生活的年代，已有一百多年。李有《古杭杂记》说：“蜀人文及翁登第后，期集游西湖，一同年戏之曰：‘西蜀有此景否？’及翁即席赋《贺新凉》。”这两句是指南宋统治阶级渡江来此已一百多年，只知享乐，不思恢复。
③洛阳：东周都洛阳，这里借指汴京，黍离：是《诗经》篇名，本为吊念王室倾覆、故宫荒废。这两句是说昔日繁华热闹的汴京，如今已是荒烟残草，回头北望，不胜故国沦丧之悲。
④新亭：晋室南渡后，士大大在建康登新亭宴集时，每北望流泪。这句是说南宋士大夫在临安沉缅于声色，连新亭之泣都没有。
⑤簇：聚集。红妆：指歌伎。这句是说荡舟湖上，在船里听歌伎们奏乐唱曲子。
⑥这三句是问还有什么人象祖逖那样击楫中流，北上收复失地呢？千古恨事、亡国之耻，又何时能洗刷得清呢？
⑦澄清志：《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”这句是说自己颇有治理国家使趋于统一的志向。
⑧蹯（pán盘）溪未遇：相传吕尚（姜子牙）在磻溪（今陕西宝鸡县）钓鱼，遇到周文王，后成为周代齐国的始祖。傅岩未起：傅说是商王武丁的大臣，相传他本是傅岩地方从事版筑的奴隶，今山西平陆县有其故迹。这两句是说朝廷不用贤才。
⑨衣带一江：《南史·陈后主纪》载隋炀帝将出兵攻陈，对高颍说：“我为百姓父母，岂可限一衣带水，不拯之乎？”这三句是指国事无人顾问，防守敌人只靠衣带般的一条长江，其实是守不住的，朝士们还都以为有江神护佑而放心作乐。
⑩借问：假设的发问。林处士：林逋。这里借指自命清高的士大夫。这两句是说，问问那些自命风雅的人物，他们掉过头不屑听有关国事的议论，只是手指梅花，以清高自赏。
这两句是说天下大势，不问可知，也即国事不可收拾的意思。
【简说】
先说南宋小朝廷渡江一百多年，沈溺于酣饮狂舞，朝士不再因国事垂泪，也无人击楫北伐。再写自己很有抱负，可叹的是众人都以长江为天险，一味宴安逸乐。也有人自命清高，不谈国事。作者对此表示出极大的愤慨。刘辰翁（五首）
刘辰翁（1232~1297），字会孟，号须溪，庐陵（今江西吉安市）人。理宗景定三年（1262）考进士时，以廷试对策忤权臣贾似道，因而列入丙等。任濂溪书院山长（主持人），宋亡隐居不仕。有《须溪集》。
况周颐指出须溪词“风格道上，略与稼轩旗鼓相当。”刘辰翁生当宋亡之时，由于痛悼山河破碎，百姓流离，反映在某些词中是悲咽凄苦，不胜怨愤，同时也流露出词人深挚的故国之思，黍离之悲。这些作品是遗民词中的优秀作品。
柳梢青春感
铁马蒙毡①，银花洒泪②，春入愁城③。笛里番腔，街头戏鼓④，不是歌声。那堪独坐青灯⑤。想故国、高台月明。辇下风光⑥，山中岁月⑦，海上心情⑧。
【注释】
①铁马：指元朝兵士的坐骑。蒙毡：天气寒冷，在战马身上披上一层毡子。
②银花：亮银色的花灯。洒泪：指烛泪。
③愁城：庾信《愁赋》：“攻许愁城终不破，荡许愁门终不开。”（《海碎录事》卷九下）
④番腔：蒙古人吹和唱的腔调。戏鼓：蒙古人在街头耍百戏。
⑤那堪：不堪。青灯：油灯点时发青光，故名。
⑥辇（niǎn）捻）下；即辇毂之下，犹言在皇帝车驾之下，旧指京都。这两句怀念故都繁华，不能忘情。
⑦山中岁月：指自己于国亡后隐居不仕。
⑧海上心情：指南宋爱国志士在临安陷落后多从海上转辗到广东、福建一带，继续抗元，作者对他们表示十分关注。
【简说】
作者在宋亡后隐居山中，但对于故国河山却是无时或忘。元将伯颜在1176年攻占临安，宋恭帝和太后妃嫔等被俘北上。宋臣陈宜中、张世杰、陆秀夫等先后拥立帝昺、帝昰，继续在福建、广东一带抗元。这是作者极为关切的大事。
词中先写被敌人占领的“愁城”中的悲惨景象，再写怀想故国当年的繁华情况，最后对抗元的爱国志士寄托以殷切的期望。
兰陵王丙子送春①
送春去。春去人间无路。秋千外、芳草连天，谁遣风沙暗南浦②。依依甚意绪③。漫忆海门飞絮④。乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处⑤。春去。最谁苦。但箭雁沉边，梁燕无主⑥。杜鹃声里长门暮⑦。想玉树凋土⑧，泪盘如露⑨。咸阳送客屡回顾⑩。斜日未能度。春去。尚来否。正江令恨别，庾信愁赋。苏堤尽日风和雨。叹神游故国，花记前度。人生流落，顾孺子，共夜语。
【注释】
①丙子：即宋恭帝德祐二年：（1276），这年三月，临安被元军所破，恭帝及太后妃嫔被俘往北方。本词作于暮春，以送春暗示亡国。
②风沙：比喻敌人。南浦：泛指送别之地。这里借指江南水乡。这句话是说敌人的骚扰。
③甚：什么。这句是指还有什么情绪。
④海门：海边。海门飞絮，指南下的幼帝。
⑤斗转：北斗转则春回。试灯：正月十五日灯节前预赏灯节。这三句是说斗转春回，而临安已经残破荒芜，致使乱鸦飞过时看不见有赏灯节的景象。
⑥箭雁：被箭射中受伤的雁。这句指被俘虏的南宋君臣。梁燕：梁上寻觅旧巢的燕子。这两句指留在临安等地散落无主的士大夫。
⑦长门：本汉武帝时长门宫，是陈皇后贬居的冷宫。这里借指宋亡后临安的宫殿。
⑧玉树凋土：《晋书·庾亮传》：“亮将葬，何充（会之）叹曰：‘埋玉树于土中，使人情何能已！’”这里是指那些为国牺牲的人。
⑨泪盘如露：指汉武帝在建章宫前造神明台，上有铜人手托盛露铜盘。魏明帝命人把铜人从长安搬到洛阳，在拆卸时据说铜人眼中流下泪来。这里以铜人泪滴露盘表示亡国之痛。
⑩咸阳送客：李贺在《金铜仙人辞汉歌》中说：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”这里借以说明被俘之人的故国之思。
江令：即江淹。他曾被黜任建安吴兴令。见《梁书·江淹传），他著有《别赋》。庾信：梁朝庾信出使北周，被留在北方不回，著有《愁赋》，已失传（见叶廷珪《海录碎事》卷九）。这两句是说南宋士大夫被俘北上，满怀离愁别恨。
这句是指西湖上一直是悲风惨雨。暗喻沦陷后遭受敌骑蹂躏。
神游故国：被俘北上的人不可能南归，对故国（指临安）的繁华只能神游而已。
花记前度：唐刘禹锡于宪宗元和年间从贬所被召回长安，因游玄都观赏桃花作诗，被执政者认为意有怨刺而又把他远贬。刘于十四年后又回长安重游旧地，作《再游玄都诗》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”这句是指离散各地的人回到沦陷之后的临安，见昔日如花美景已荡然无存，不禁目击心伤。
孺子：指作者的儿子将孙。这三句是说因故国沦亡而流落山中，只能和儿子夜语，共诉胸中哀痛之情。
【简说】
题目是送春。三片都从“春去”开头，暗寓故国沦丧之痛。《白雨斋词话》说：“题是送春，词是悲宋，曲折说来、有多少眼泪。”第一段问人间已无归路，春将去何处？这是指故都陷落，幼帝飘流海边，前途难料。第二段问春去后谁最苦？这是亡国之后君臣被俘北上，去国离家时的无限凄苦之情。第三段问春去后还会回来否？暗示恭帝不得南归，南宋难于复国。末尾写自己如今只能神游故都、空忆繁华，不胜天涯流落的家国之感。
宝鼎现春月①
红妆春骑②。踏月影、竿旗穿市③。望不断、楼台歌舞，习习香尘莲步底④。箫声断、约彩鸾归去⑤，未怕金吾呵醉⑥。甚辇路、喧阗且止。听得念奴歌起⑦。父老犹记宣和事⑧。抱铜仙、清泪如水⑧。还转盼沙河多丽⑩。滉漾明光连邸第。帘影冻、散红光成绮。月浸葡萄十里。看往来、神仙才子。肯把菱花扑碎。肠断竹马儿童，空见说、三千乐指。等多时春不归来，到春时欲睡。又说向、灯前拥髻。暗滴鲛珠坠。便当日、亲见霓裳，天上人间梦里。
【注释】
①春月：即元宵节。
②红妆；指浓妆的妇女。春骑（jì计）。指游春的车马。
③竿旗：竿上所挂的旗。穿市：穿过市中街道。
④习习：本指微风，习习香尘是说尘土飞扬。莲步：女子的行步足迹。这句是说女伴经过之处，地上飞起的尘土都带着香气。
⑤彩鸾：据《唐人传奇集》记载，太和末年，有书生文箫遇仙女彩鸾，吟诗道：“若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾；自有绣襦并甲帐，琼台不怕雪霜寒。”两人后来登仙而去。这里彩鸾指游春之女。这句是说乐声幽咽，游人纷杂，书生在与游女私下约会。
⑥金吾：官名，掌管京城的守卫防务。韦述《西都杂记》：“西都京城街衢，有金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五日夜敕许金吾弛禁。”呵醉：指汉李广夜饮回家，被霸陵一喝醉的尉官呵责并将他扣留在驿亭下。见《史记·李将军列传》。这句是说不怕金吾前来阻止通行（指元宵没有宵禁）。
⑦甚：为什么。辇路：皇帝车马经过的道路。喧阗（tián田）：人声喧闹。念奴：是唐代玄宗天宝年间名娼，善歌。这里借指歌女。这两句是指皇帝经过时歌女唱起美妙的歌儿，登时四周一片静寂。
⑧宣和：宋徽宗年号。这句是从北宋倾覆引到南宋亡国之恨。
⑨铜仙：即金铜仙人。李贺《金铜仙人辞汉歌》：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。”这里借指亡国恨。
⑩沙河：即沙河塘，在钱塘（杭州市）南五里。田汝成《西湖游览志余》说：“沙河宋时居民甚盛，碧瓦红檐，歌管不绝。”多丽：形容沙河的繁华。这句是说还要倒头看看沙河一带是多么繁盛。
滉（huàng）漾：即汪洋，形容水势很大。滉漾明光：是指明亮的灯光反映在水面上闪烁不停。邸第：富贵之家的住宅。周密《武林旧事·元夕》：“邸第好事者，如清河张府、蒋御药家，闲设雅戏烟火。花边水际，灯烛灿然。”
两句是说帘影投在水上，波平则凝止不动，波动时随着闪闪发光的水面形成各种涟漪。
葡萄：形容水的颜色深碧如葡萄。苏轼《南乡子》：“认得岷峨春雪浪，初来、万顷葡萄涨绿醅。”这句是写元宵夜西湖的水色月影。
菱花：镜子。菱花扑碎，暗用陈亡后乐昌公主和其夫徐德言将镜扑碎“各分其半，”作为分离后互相探访的凭信。这两句是指当年元夜时游人欢乐玩赏，望之如同神仙（要不是战乱），他们怎么肯与家人“扑碎菱花”而各奔一方呢？这里指宋亡老百姓妻离子散，国破家亡，被逼得转辗流亡。
竹马儿童：指出生于宋亡后的儿童。竹马：以竹杖当马骑。李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”三千乐指：三百人的乐队。指，用来计算人数（一人有十指）。南宋高宗绍兴年问恢复教坊：“凡乐工四百六十人。”招待金国使节“旧例用乐工三百人。”见《宋史·乐志》。这两句叹息宋亡后的儿童，只能听人形容南宋宫廷宴会时大乐队演奏的盛况。
这两句先以春不归来比喻为宋亡不可能复国，再以目前春日比喻为亡国之后的春天，只能使人昏然思睡。
灯前拥髻：《飞燕外传·伶玄自叙》：“通德（伶玄妾）占袖顾视烛影，以手拥髻，凄然泪下，不胜其悲。”拥髻表示愁苦。鲛珠：泪下如珍珠。《述异记》：“南海中有鲛人室，水居如鱼，不废机织。其眼能泣，则出珠。”这两句指故宫旧人言前朝遗事，不胜哀痛。
《霓裳》：唐代乐曲名，即《霓裳羽衣曲》。借以指宋代的歌舞。这两句是说即使当年亲眼看到歌舞升平的繁华景象，如今想来，已是天人永隔，“流水落花春去也，天上人间。”（李煜《浪淘沙》）故国旧事如同逝去的春天，只有在梦里才会出现。
【简说】
这首词作于元大德元年（一二九七），这时距宋亡（一二七六）已二十年。作者悲恸祖国恢复无望，心情十分凄苦沉重。全词共三叠，第一、二两段是父老回忆昔年京师喧阗繁华的景象。第三段则是写眼前冷落悲凉，无可排遣，思念故国，黯然神伤。杨慎《词品》认为本词：“词意凄婉，与《麦秀》歌何殊？”
永遇乐
余THD己亥上元①诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，不自堪。遂依其声②，又托之易安自喻。虽辞情③不及，而悲苦过之。
璧月初晴④，黛云⑤远淡。春事谁主。禁苑娇寒⑥，湖堤倦暖⑦，前度遽如许⑧。香尘暗陌⑨，华灯明昼，长是懒携手去。谁知道，断烟禁夜⑩，满城似愁风雨。宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。缃帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。江南无路，鄜州今夜，此苦又谁知否。空相对，残无寐，满村社鼓。
【注释】
①已亥：即宋恭帝德祐元年（1275），宋亡前一年。上元：即元宵节。
②依其声：按照李清照原词的声律填词。
③辞情：指文辞情采。
④璧月：圆月。璧，圆形的玉。这句是写雨后初晴，圆月升起。
⑤黛云：青绿色的云。
⑥禁苑：皇家园林禁止人入内，故称禁苑。娇寒：轻寒。
⑦湖堤：西湖上的长堤。倦暖：暖和得使人思睡。
⑧前度：暗用刘禹锡《重游玄都观》：“前度刘郎今又来。”遽：忽然。这句是说这回再来（临安），变化真是太突然而又迅速。
⑨香尘暗陌：尘雾遮暗了街道，指车马众多。李白《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”
⑩断烟：炊烟断，是指京城里居民很少。禁夜：禁止夜行。
宣和：宋徽宗年号（1119~1125），《东京梦华录》中叙述了北宋汴京的繁华热闹。
临安南渡：南宋渡江后建都临安（杭州）。
芳景：风景。这句用《世说新语·言语》“风景不殊，举目有山河之异”语意，即指宋亡后都城风景与李清照时的汴京、临安相比，并无多大改变（暗示朝代已经更换）。
缃帙（zhi志）：浅黄色书套。这句是指许多可贵的古书都散失了。李清照在《金石录后序》中记述了她在战乱时丧失了许多古书。风鬟三五：三五，即正月十五，也即上元灯节。李清照《永遇乐》词中说：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五……如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。”这三句是写李清照在南渡以后流离辛苦，书物丧失，在元宵之夜抚今忆昔，写出情调凄怨的小词。
江南无路：指写本词时宋亡已久，江南一带都陷入敌手。鄜（fū）州：杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”作者此时亦离家在外，故以身陷长安围城中的杜甫思念在鄜州（陕西北部）的妻子来说明自已的心情。这三句是说自己国亡家破，心中的悲苦又有谁能了解？
（gōng工）：灯。社鼓：节日祭神的鼓声。这三句写自己空对残灯，在社鼓声中忧思难平，不能成寐的情景。
【简说】
作者在宋亡前一年曾因诵李清照怀念京洛旧事的《永遇乐》词而为之涕下。三年之后，宋亡已经二年，每听到李清照的这首词就忍不住自己的亡国之痛。在本词中，作者从回忆临安盛时来反衬出目前国亡家破的心情。由于作者感恨极深，因此本词内容也较李清照词“悲苦过之”。