卜算子
　　黄鲁直跋云：东坡道人在黄州时作，语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此。
　　缺月挂疏桐，漏断①人初静。时见幽人独往来，缥缈②孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省③。拣尽寒枝不肯栖④，寂寞沙洲冷。
　　【注释】
　　①漏：漏壶，古代计时器。用铜壶盛水，水从壶中漏出，水浅而露出箭上度数，从而知道时刻。夜深壶水已少，听不到滴漏声，故称漏断，也即夜深之意。
　　②缥缈：隐隐约约。形容孤鸿的影子。
　　③省（xǐng醒）：理解。
　　④这句反映作者不肯轻易随声附和的孤傲品格，《苕溪渔隐丛话》指出：“鸿雁未尝栖宿树枝，唯在田野苇丛间，此亦语病也。”其实这本是作者借雁述志之语，着重在“不肯栖”三字。
　　【简说】
　　本词亦是元丰五年秋所作。先写（幽人）在月夜人静之际独自徘徊，犹如翩翩鸿影。接着刻划孤鸿形象，这也是作者的内心自白，“惊起”两句，既写孤鸿神态，又诉述了无人理解自己的苦衷。“拣尽”句表达了不肯随俗浮沉的高洁品格。词意含蓄而语气坚定。
　　《蓼园词选》说：“此东坡自写在黄州乏寂寞耳，初从人说起，言如孤鸿之冷落；下专就鸿说，语语双关，格奇而语隽。”亦承认是有所寄托之作。
　　满庭芳
　　公旧序云：元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪
　　堂邻里二三君子①。会李仲览②自江东来别，遂书以遗③之。
　　归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨④。百年强半，来日苦无多⑤。坐见黄州再闰⑥，儿童尽、楚语吴歌⑦。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡⑧。云何。当此去，人间底事，来往如梭⑨。待闲看，秋风洛水⑩清波。好在堂前细柳，应念我、莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
　　【注释】
　　①作者于这时奉调为汝州（今河南临汝县）团练副使。
　　②会：正当。李仲览：名翔。这时他奉杨元素之命来看苏轼。
　　③遗（wèi未）：赠送。
　　④岷峨：指四川的岷山与峨嵋山。
　　⑤韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“年皆过半百，来日苦无多。”强半：大半。这年作者刚五十岁。苦：甚、极之意。无多：不长。
　　⑥元丰三年二月作者被贬至黄州，到这时已四年多，其间元丰三年闰九月，六年闰六月，所以称再闰。坐见：白白地看着。即空过了。
　　⑦楚语吴歌：指黄州一带语言。这里古代属楚国。这句说小孩子已不讲四川话而习惯于用当地方言。
　　⑧社酒：指春秋两次祭祀土神所用的酒。老：作动词用。东坡：指苏轼在黄州所开垦的那块荒地。这三句是说当地父老们拿了鸡、猪肉和酒来送行，并且劝他还回来终老于东坡。
　　⑨底事：什么事。如俊：象梭子般不断地来往。
　　⑩秋风洛水：西晋张翰在洛阳做官，见秋风起，想起故乡吴中（松江）的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便弃官而归。详见辛弃疾《水龙吟》登建康赏心亭注⑥。这句与开首两句呼应，表示想退隐还乡。
　　好在：问候辞。柔柯：细枝，指细柳条。这两句是希望爱护我栽的那棵细柳。
　　江南：黄冈在长江以北；江南，指武昌一带。末两句是希望附近父老们不要忘记他，自己也想能回来退隐江湖之上。
　　【简说】
　　苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州四年多，这时将要离此去汝州，想到离家万里，年已半百，又不禁发出“归去来兮，吾归何处”的感慨。在黄州，交了不少“山中友”，孩子也都熟悉了这儿的风土语言，真是舍不得离开。接着写对雪堂前细柳的怀恋，对江南父老的托付，都是表示出自己贬居后的思想情况。词中曲折地道出他被贬来黄后曾无可奈何地拟作久居之计；几年来逐渐熟悉了当地的风土人情，转而在离开时又产生了恋恋之情。他就是怀着这种复杂的思想感情离开黄州的。
　　水龙吟次韵①章质夫杨花词②
　　似花还似非花，也无人惜从教坠③。抛家傍路，思量却是，无情有思④。萦损柔肠⑤，困酣娇眼，欲开还闭⑥。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起⑦。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀⑧。晓来雨过，遗踪何在⑨，一池萍碎⑩。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
　　【注释】
　　①依照别人来词的用韵而作词答和（hè），连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。
　　②章质夫：名楶（zhì治）。苏轼的友人。他的原词是：“燕忙莺懒花残，正堤上、柳花飘坠。轻花点画青林，谁道全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被，风扶起。兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。绣床渐满，香毯无数，才园却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。”元祐二年正月章楶在京，四月离京，写作此词应在四月之前，这时苏轼正任翰林学士，和词当亦作手此时。
　　③这句是说无人爱惜杨花，任凭它飘上坠下。本词的“杨花”即章词中的“柳花”，即“柳絮”。
　　④有思（sì四）：有意。两句是说杨花从枝上落在路边，看似无情，其实却是落花有意。
　　⑤萦：回绕。这句是说辗转思念愁坏了柔肠（指细而柔的柳枝）。
　　⑥困酣：困倦得很。两旬说困倦得眼睛想睁开又闭上了（指细长的柳叶）。
　　⑦这三句用唐金昌绪《春怨》诗意：“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西。”上片用拟人手法，既写杨花又写人。
　　⑧落红：落花。缀：连系。这里以落花作为陪衬。
　　⑨遗踪：遗下的踪迹，指雨后的杨花。
　　⑩萍碎：苏轼旧注说：“杨花落水为浮萍，验之信然”。实际上杨花落入池中，只是看起来象浮萍一样。
　　春色，指杨花。二分尘土，应上面抛家傍路，指杨花有三分之二落在路旁。一分流水，说杨花三分之一浮在水面。
　　离人泪：唐人诗：“君看陌上梅花红，尽是离人眼中血。”此用其意。按《水龙吟》末三句的句式本为五，四、四，本词有所变化，为三、四、六。
　　【简说】
　　本词是和作。咏物拟人，缠绵多态。词中刻划了一个思妇的形象。萦损柔肠、困酣娇眼、随风万里、寻郎去处，是写杨花，亦是写思妇，可说是遗貌而得其神。而杨花飞尽化作“离人泪”，更生动地写出她候人不归所产生的幽怨。王国维认为“咏物自以东坡《水龙吟》为最工。”就是由于能以杨花喻人，在对杨花的描绘过程中完成对人物形象的塑造。这比章质夫的闺怨词要高一层。
　　浣溪沙春情
　　道字娇讹①苦未成。未应春阁梦多情。朝来何事绿鬟②倾。彩索③身轻长趁燕，红窗睡重④不闻莺。困人天气近清明。
　　【注释】
　　①讹：错误。这里指咬字不清。本句是说少女爱娇，讲话时咬字不清。李白诗有“道字不正娇唱歌”之句。
　　③鬟（huán还）：指环形发髻。这句指她早起发鬓蓬松。
　　③彩索：秋千架上的绳索。趁燕：指女子打秋千时，身如飞燕。
　　④睡重：沉睡。
　　【简说】
　　这首词写一个活泼多情的少女，词风婉丽。《皱水轩词筌》指出了这一点：“苏子瞻有铜琶铁板之讥，然其《浣溪沙》（春情）曰：‘彩索身轾常趁燕，红窗睡重不闻莺。’如此风调，令十七八女郎歌之，岂在‘晓风残月’之下。”就认为苏轼也有与柳永“晓风残月”相似的作品，这是指苏词以豪放为主，也兼有婉约之处。
　　蝶恋花春景
　　花褪①残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵②吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼③。
　　【注释】
　　①褪（tùi退）：减色。
　　②柳绵：指柳絮。
　　③《诗人玉屑》：“盖行人多情，佳人无情耳。”
　　【简说】
　　本词是伤春之作。不过，作者还借“无处无芳草（知音）”以自慰自勉。“多情却被无情恼”，也不仅仅局限于对“佳人”的相思。王士祯所说的“枝上柳绵，恐屯田缘情绮靡，未必能过。”（《花草蒙拾》）指出本词与风格婉约的柳永词不相上下。
　　贺新郎
　　乳燕飞华屋①，悄无人，桐阴转午②，晚凉新浴。手弄生绡白团扇③，扇手一时似玉④。渐困倚⑤，孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教人梦断瑶台曲⑥。又却是，风敲竹。
　　石榴半吐红巾蹙⑦，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独⑧。秾艳一枝细看取⑨，芳心千重似束⑩。又恐被，西风惊绿，若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。
　　【注释】
　　①乳燕：小燕子。杜甫诗：“鸣鸠乳燕青春深。”华屋：雕饰华美的房屋。
　　②这句说，桐树的影子逐渐移动，表明时间已过正午。刘禹锡诗：“日午树阴正。”
　　③生绡白团扇：白色生丝制的团扇。
　　④这句说，扇子和女子执扇的手都像玉一样的洁白。
　　⑤倚：倚枕。
　　⑥枉：徒然，白白地。瑶台：指仙境。屈原《离骚》：“望瑶台之偃蹇兮。”曲：幽深之处。
　　⑦这句说，石榴花半开时，像是一条紧束起来的有褶纹的红巾。白居易诗：“山榴花似结红巾。”
　　⑧“待浮花”二句：等待轻浮的花朵都谢了，那时你很孤寂，石榴才开花来陪伴着你。
　　⑨秾艳：丰丽。
　　⑩这句形容榴花复瓣，花萼为喇叭筒状。
　　以上两句说，又恐到了秋天，榴花凋谢，剩下的绿叶已难经秋风的摧残。
　　触：触动，感触。
　　粉泪：指女子的眼泪。簌簌：纷纷落下的样子。以上两句写花瓣与粉泪共落。
　　【简说】
　　关于这首词所写的内容，前人有几种不同的说法。一种说法是：作者任杭州知州时，官妓秀兰受召赴宴，因浴后困睡而迟到，受府僚责问；秀兰手折一枝溜花请罪，府僚益怒，作者作此词以解之。另一种说法是：在杭州万顷寺作，寺有溜花，且是日有歌者昼寝。这些说法无疑都是牵强附会的，和词中的意旨不尽相符。这首词实际上要表观的是一个女子的孤独、抑郁的情怀。当作于作者贬官之后。
　　上片写美人。“乳燕”三句，写初夏午后之境，十分幽静，“晚凉”三句，写美人浴后之秀丽。“渐困倚”数句，写美人孤眠，又为风竹惊醒。下片咏石榴，描写细致，形象生动，而且咏物和写人也结合得比较紧密。“蹙”、“束”、“惊”等字选择得非常准确，恰如其分地表达了双关的意义。
　　这首词“写情景俱高妙”。结构亦颇具特色。它上片写佳人，下片别开异境，前五句写石溜，后五句佳人与石榴合写，亦花亦人，是二实一，巧妙新颖，花之形与人之神，相得益彰，和谐自然。胡仔评曰：“东坡此词，冠绝古今，托意高远，宁为一妓而发耶！”黄蓼园云：“末四句是花是人，婉曲缠绵，耐人寻味不尽。”
　　水调歌头
　　黄州快哉亭赠张偓佺①
　　落日绣帘卷，亭下水连空②。知君为我新作③，窗户湿青红④。长记平山堂上⑤，敧枕江南烟雨⑥，杳杳没孤鸿⑦。认得醉翁语⑧，山色有无中⑨。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起掀舞，一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
　　【注释】
　　①快哉亭：在黄州江边，张偓佺（字梦得）建于元丰六（1083）六月。苏轼命名为“快哉亭”。词题一作《快哉亭作》。
　　②水连空：水天相接，连成一片。
　　③君：指张偓佺。作：建造。
　　④这句是说，推窗一看，只见山光水色迎面而来。曾巩《甘露寺多景楼》诗：“云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。”
　　⑤平山堂：在江苏扬州市西北瘦西湖北端蜀冈上。欧阳修所建。
　　⑥“敧枕”句：倚着枕头观赏江南风景。
　　⑦杳杳：深远幽暗的样子。
　　⑧认得：体会到。醉翁：指欧阳修。欧阳修曾作《醉翁亭记》。
　　⑨山色有无中：指远山时隐时现，若有若无。欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》词“平山阑槛倚晴空，山色有无中。”
　　⑩以上三句写江面广阔，江水澄澈，映照着碧峰的倒影。
　　一叶：指小舟。白头翁：鸟名，这里指操舟的白发老人。以上二句写小舟随浪起伏。
　　兰台公子：指宋玉。宋玉曾侍从楚襄王游于兰台之宫。
　　庄生：庄周。天籁：《庄子·齐物论》说有天籁、地籁、人籁之分。天籁是自然界的音响。这里指风声。
　　刚道：偏说，硬说。有雌雄：宋玉《风赋》谓风有雌雄两种。
　　“一点”二句：胸中有了浩然之气，才能享受、领会到这种“快哉”之风。浩然气，正大刚直之气。快哉风，语出宋玉《风赋》。
　　【简说】
　　这是一首登临之作，作于元丰六年（1083）。词中描绘了快哉亭附近的山光水色，抒写了诗人对大自然的热爱，表现了作者对向自然作斗争的劳动者的赞赏，也显示出作者的磊落襟怀。
　　上片把写景和叙事融为一体。登亭临水，不由得想起当年在平山堂的情景：“长记平山堂上，敧枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。”出没天际的孤鸿，正是作者政治上失意以后的自况：虽然孤独，但决不随波逐流。下片把笔墨集中在描写江面景象和登临之感、览物之情上，又把写景同议论融为一体。“忽然浪起掀舞，一叶白头翁”两句，更突出地刻画了一个不怕风吹浪打、出没于波涛之间的老船工的形象。作者赞赏老船工而嘲笑宋玉。在他看来，宋玉把风分为雌雄，实际上是贬低了“庶人”。结拍两句“一点浩然气，千里快哉风”，如百川归海，点明题旨：只要胸中有了“浩然”之气，就能无往而不适、无往而不快，就能真正领略江川之胜，“快哉”之风。这一结，大笔淋漓，把诗人在快哉亭的登临之感、览物之情，推向了高潮，表现了诗人“不以物喜，不以己悲”的旷达、磊落的襟怀。
　　这首词突出的特色有二：其一是熔写景、叙事、议论和抒情于一炉，起结自然，跌宕多姿，错落有致。其二是风格明快，所写之景物，所抒之怀抱，酣畅淋漓，堪称“快哉”。
　　水调歌头
　　余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由①。今年子由相从彭门百余日②，过中秋而去，作此曲以别③。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒④，以退而相从之乐为慰云。
　　安石在东海⑤，从事鬓惊秋⑥。中年亲友难别，丝竹缓离愁⑦。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州⑧。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲⑨。一岁云暮，须早计，要褐裘⑩。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。
　　【注释】
　　①作《水调歌头》：指“明月几时有”词。
　　②彭门：徐州。
　　③作此曲以别：指苏辙所作《水调歌头》。其中有“去年东武今夕，明月不胜愁”，“明夜孤帆水驿，依旧照离愁”之句。
　　④“其意”句：苏轼以谢安不及早隐退，遂至病死西州门，作为自己弟兄的警戒。
　　⑤“安石”句：东晋谢安，字安石，早年隐居会稽（今浙江绍兴），纵情山水。
　　⑥“从事”句：谢安四十多岁才出仕，鬓发已经斑白。
　　⑦“中年”二句：中年人与亲友离别时分外伤感，须借丝竹（音乐）缓和。
　　⑧“一旦”三句：谢安虽在朝做官，“然东山之志始末不渝”，后想东还海道隐居，不料奉诏侍中。回京入西州门时，病死。
　　⑨“雅志”二句：退隐的雅志，为仕宦所困，以至遗恨终生。轩冕，指做官。沧洲，指隐士居处。
　　⑩褐裘：平民穿的粗布袍子。
　　辄：就。
　　“一任”二句：《三国志·魏志·陈登传》载：许汜曾在刘备面前抱怨陈登对他无礼，说陈登“自上大床卧，使客卧下床”。刘备说：“天下大乱，……而君求田问舍，言无可采。如小人，欲卧百尺楼而卧君于地，何但上下床之间耶！”苏轼特引刘备的话，意思是任凭有雄心大志的人瞧不起去吧！
　　【简说】
　　这词为熙宁十年（1077）苏轼任徐州太守时所作。题旨在于以谢安“雅志困轩冕”为教训，表达了及早归隐田舍的志向。
　　上片写“以不早退为戒”。开头写谢安出仕之迟，“鬓惊秋”的“惊”，加强了感叹语意。尽管谢安归隐东海的宿愿十分坚定，最终的结局却是“抱病入西州”。什么原因呢？“雅志困轩冕”作了回答，且最后只落得“遗恨寄沧洲”。下片写“以退而相从之乐为慰”。“岁云暮”三句，以洗练的笔墨写出归隐之志。继而写了归隐的打算和想象归隐后忘掉世间忧愁的欢乐情形。此词采用了上下片对比的手法。鲜明的对比，有力地突现了“以退而相从之乐为慰”的主旨。
　　八声甘州
　　寄参寥子①
　　有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口②，几度斜晖③？不用思量今古，俯仰昔人非④。谁似东坡老，白首忘机⑤。记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏⑥。算诗人相得⑦，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公雅志莫相违⑧。西州路，不应回首，为我沾衣⑨。
　　【注释】
　　①参寥子：僧人道潜，字参寥，于潜（今杭州附近）人，能诗善文，与苏轼交往甚密。
　　②西兴浦口：西兴江边。西兴，即西陵，在今杭州附近。
　　③晖：阳光。
　　④俯仰昔人非：王羲之《兰亭集序》：“俯仰之间，已为陈迹。”俯仰，形容时间短暂。⑤忘机：忘用机心，无意争竞。
　　⑥空翠：晴空。烟霏：烟雾弥漫的样子。⑦相得：相投合。
　　⑧“约他年”二句：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝”，后想东还海道隐居，不料奉诏侍中。回京入西州门时，病死。谢公雅志，指谢安素常隐居之志。
　　⑨“西州路”三句：据《晋书·谢安传》，太山人羊昙素为谢安爱重。谢安过西州门病死之后，羊昙“辍乐弥年，行不由西州路”。一次酒醉，无意中走过西州门，他“悲感不已”，“恸哭而去”。这里是说自己要实现谢公退隐的雅志，不要使参寥子像羊昙那样痛哭于西州路。
　　【简说】
　　这首词作于元祐六年（1091），是苏轼罢杭州任赴京后，寄给友人参寥子的，表达了作者与参寥子相契的友情及其归隐之志。
　　开头二句以钱塘潮水比喻人的欢聚与离别，激情洋溢，气势非凡。这两句虽只写了“卷潮来”和“送潮归”两个方面，但却以“来”始，以“归”终，以“有情”始，以“无情”终，归根结底是写其无情。地上的潮水是如此，天上的太阳何尝不是这样？况且世事瞬息万变，何必去忧古伤今呢？既已超脱“忘机”，无意于虚名浮利，友情就显得尤其可贵。下片先追忆旧事，将旧日漫游的地点、季节、景色以及二人志趣的投合一一写出。然后宽慰友人，并以不使羊昙哭于西州门的故事，作为自警，以示坚决归隐。
　　元好问说：“自东坡一出，情性之外，不知有文字。”这首词正合此论。近人郑文焯说：“（此词）突兀雪山，卷地而来，真似钱塘江上看潮时，添得此老胸中数万甲兵，是何气象雄且杰！妙在无一字豪宕，无一句险怪，又出之以闲逸感之情，所谓骨重神寒，不食人间烟火气者，词境至此，观止矣！”又说：“云锦成章，天衣无缝，是作从至情流出，不假熨贴之工。”