七言绝句
春日偶成①
程颢
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓②偷闲学少年。
【注释】
①偶成：偶然成诗。意思是诗人本没想作诗，但客观
事物使诗人很有感触，不禁写出了诗。这类题目并不是某事
某物的具体概括，而是难于概括，就标上"偶成"二字，
等于说"感想"，"春日偶成"，等于说"春天的感想"。有
的诗人又用"无题"来做这类诗的标题。我国最早的诗歌总
集《诗经》，多取第一句中第一、二字为标题，也属于"偶
成"、"无题"之类。
②将谓：可能认为。将，这里作推度副词。
【解说】
程颢（hàｏ），字伯淳，谥（ｓhì，古代有地位有名望的人
死后，朝廷给予的称号）明道先生，落阳人，是宋代唯心主义
哲学家，研究孔孟之道。宋代把哲学叫做理学，在宋代四大派
理学中，他同朱熹的观点一致，世称程朱学派。
《千家诗》的编者以这首诗作为全书开宗明义的压卷之
作，是很有见地的。”作诗无古今，欲造平淡难。”这首诗
的好处是"平淡中有至味"。
诗的构思是颇费匠心的。全诗的重点在"余心乐"三
字，并且强调说这是"时人不识"的。所谓"立片言而居
要，乃一篇之警策"（《文赋》），就是指这种笔法。春日
出游，那淡淡飘浮的云，吹面不寒的风，接近中午的和煦阳
光散发着春日的馨香。因为信步徐行，观花玩柳，不知不觉
地就走到了前川（川，这里是"平原"的意思），这是儿童都
能领略的，怎么能说"时人不识"呢？因为时人所识的只是
风、云、花、柳之景，而诗人从风、云、花、柳中所领会到
的独特的感受，独有的快乐，这是为"时人"所不识的。这
不是一般的认识，也不是一般的快乐，而是象陶渊明"每有
会意，便欣然忘食"那样的快乐，甚至还有过之。当诗人
“触景生情，有得于心"时，往往会忘情得"手之舞之足之
蹈之"的，这从结句"将谓偷闲学少年"可以看得出。因为诗人
得意忘形，手舞足蹈，所以才怕别人误解为"贪玩辍学"的
轻薄少年。这末一句把"心乐"二字形象化了，深刻化了。
然而诗人究竟乐的是什么呢？这里就得回转头来再看看
诗的前两句，探索诗人在云、风、花、柳中究竟有什么"会
心"处，竟使诗人欣喜欲狂。从第一句的云淡、风清、丽日
光天的旖旎阳春中，显示一种"心气和平"的雍容气象，而第
二句紧承第一句，以"傍"、"随"、"过"三字揭示诗人从风
云花柳中所得到的人生的学问。第一句以淡云、清风体会到
做学问要心气和平，不骄不躁，即理学的"修身养性"；第二
句是说沿着"修身养性"这条路走下去，就能达到"一旦豁
然开朗，则其味无穷皆实学也"的境界，就好比"傍花随
柳"就"到前川"一样。这种表面是"赋"而实际是"比"
的手法，真是"绚烂之极，乃造平淡"之作，"看如容易却
艰辛"。
作者对整首诗的结构也是刻意经营的。前二句把"心
得"写尽，留出后二句为突出心得深化主题的余地，却又不
从正面落墨，而以耽心"时人"不理解作者心中的欢乐，因
不理解而误解，来曲折地表达，用笔灵活，摇曳多姿，若不
经意而又句句围绕中心。
春宵
苏轼
春宵一刻值千金，
花有①清香月有阴②。
歌管楼台声细细，
秋千③院落夜沉沉。
【注释】
①有：前"有"字为蕴含、散发之意；后"有"字为"具有"之意。
②阴：通荫，荫本义为荫蔽，月光荫蔽大地，引申为"普照"之意。
③秋千：亦写作鞦韆。这种游戏，是我国古老的习
俗。王相注：“秋千，以彩绳系索，悬于梁上，女子坐板，
用手推送于空处以为戏也。刀古代又称为"千秋"。”
【解说】
苏轼，字子瞻，自号东坡居士（古人的笔名），宋代眉
州人，谥文忠。他是北宋大文学家和诗人，诗词风格豪放，
陈毅同志称他"东坡胸次广"；他同父亲苏洵，弟弟苏辙，被人合称"三苏"。
这首诗一开头就扣定题目发出警策语：春天的夜晚，时
间十分珍贵，一刻值千金。古人珍惜光阴，有惜"寸阴"，
惜"分阴"之说，也有"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"
之说，东坡述旧翻新，破题直书"春宵一刻值千金"，成了
千古名句。这一名句高度概括了春宵的价值，而且其精神通
透全诗。由于起句太陡峻，若再陈述"千金"的具体表现，
就会有枝蔓芜杂的感觉。所以第二句故意用"急脉缓受"的
手法，在平易优美的花月景况中，蕴藉着春宵千金的价值远
不止此的意味。下二句"平铺湘水"，就春宵的足以赏心乐
事说下去，楼台传出富贵人家的轻歌曼舞，院落里荡秋千正
在起劲，那管夜已很深了，看来，人们正在及时行乐。诗的好
处，正在于讥讽行乐之徒醉生梦死，享乐腐化，不惜光阴，
不干正经事，没有高尚的生活目的。诗人以"背面傅粉"的手
法，化肯定为否定，使诗意含蓄委婉，使翻滚的激流潜入海水
深处，而笔调也更显得汪洋恣肆了。诗家评论，曾有"韩潮苏
海"之说，形容苏轼诗的风格深广如海，这首诗正体现了这
种风格。
城东早春
杨巨源
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。①
若待上林花似锦，出门俱是看花人。②
【注释】
①诗家：名诗人。匀：均匀。这两句说，柳树
才星星点点吐出淡黄色嫩芽的时候，出色的诗人就应该了解最美好的
春天即将到来了。
②若：假若，如果。上林：皇帝的花园，
这里借指大地。这两句说，如果等到处处群芳斗艳、花团锦簇时，出
门全是看花的人，你才告诉人们春天已经来到，那就没有什么意义
了。
【解说】
杨巨源，唐时蒲东人。其他不详。
这首诗语言通俗，诗意浅显。它给人们这样的
启示：当新事物正在孕育或萌芽时，诗人就应该把它未来发
展情景预告给人们，要是等到事物的面目已经清楚或矛盾完
全暴露，才告诉人们，那就没有多大意义了。
春夜
王安石
金炉香烬①漏声②残，
剪剪③轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
【注释】
①金炉香烬：古人称铜为金，此处指铜香炉。古时富
贵人家烧檀香以避秽，香烬，指炉内的香已烧完了。
②漏：古代无钟表，用来计算时间的工具叫漏。以壶
盛水，使水滴于有刻度的器中，看器中盛水的情况来计时。
③剪剪：轻浅寒冷的样子。
【解说】
王安石，字介甫（有人呼之为"拗相公"，黄山谷称之为
“半山老人"），宋代临川人，神宗时宰相，主张推行"新
法"。列宁曾评价他是十一世纪中国的政治家。他的诗雄健
精辟，较真实深刻地反映了当时的人民疾苦和社会问题。
《春夜》诗刻画了一位忧国忧民的志士的形象。”香
烬"，"漏残"，夜已深了，应就寝了；夜风阵阵，令人感
到寒意，更应入睡了，可是不能入睡呀！因为春色恼人啊！
春色为什么恼人？因为"月移花影上栏杆"了啊。
赵宋王朝到神宗时，外受北方辽、金的威胁，内则民贫
国弊，社会矛盾日益激化。神宗信任王安石变法图强，但因
伤害了当时的大官僚、大地主的利益，"新法"与保守势力
之间斗争激烈而且保守势力日渐抬头，好象"月移花影上栏
杆"。所以诗人深夜还不能入眠：国家大事没处理好，不敢
休息啊。
全诗以第三句为关键，"眠不得"三字写出诗人内心的
苦闷。这苦闷不是个人的得失；这苦闷压力很大，无法排
解，漏残、风寒二句烘托孤寂冷峻的气氛。这样的环境，这
样的春色，诗人发出了"恼人"的呼声，"眠不得"的叹息。
正象屈原"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"，一副忧国忧民
的愁苦心情跃然纸上，末句再推进一层，不仅"漏残"、
“风寒"，而且阴影重重，形势逼人，更加突出了诗人痛苦
而又无可奈河的心境。
早春呈水部张十八员外①
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。②
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。③
【注释】
①水部：官名，水部郎中的简称。张十八：即张
籍，排行十八，故称张十八。
②天街：指唐代京城长安街道。
酥：牛羊乳汁的制品，这里说象酥油一样。这两句说，春雨连绵，
长安街道润滑得象酥油一样，刚吐芽的小草，远看是青青的一片，近看
却什么也不见了。
③绝胜（shēng生）：远远超过。烟柳：柳色如
烟。皇都：指唐都长安。这两句说，这是一年中春色最美好的时光，
它比长安三月烟柳的暮春景色不知要强多少倍呵！
【解说】
韩愈，唐代伟大的散文家、著名诗人，是"唐宋八大家"之一，南阳（今河南省孟县）人。曾因劝阻唐宪宗（李纯）迎佛骨，受到贬官。他的散文气势雄健，论证周密。诗歌方面，虽有雄健奇峭的一面，但也有流于形式和艰涩的一面。所以影响不如散文大。著有《韩昌黎集》。
这是韩愈赠给张籍两首诗中的一首。全诗都是抓
住"早春"的特征着笔。前两句，一是写春雨，一是写春
草。春回大地，下着牛毛细雨，"润物细无声"（杜甫：《春
夜喜雨》）。第一句的"酥"字用得新颖别致，是说街道象
酥油一样润湿。第二句，因为是"早春"，小草刚吐芽，远
看是一片绿色，清新可爱，然而近在身旁却看不见了。读了
这句，真使人叹服诗人观察景物的细致，用字的准确。诗最
后两句主要是说早春是一年中景美好的日子，它比长安京城
烟花三月的暮春景色要强得多。在这两句里，"最"、"绝"
两字不但用得好，而且也收得有力。
元日①
王安石
爆竹②声中一岁除，
春风送暖入屠苏③。
千门万户瞳瞳④日，
总把新桃换旧符⑤。
【注释】
①元日：又叫元旦，今叫春节。
②爆竹：古人无鞭炮，用火燃竹使爆破以驱鬼魔，以
迎福祥，进化为今天的鞭炮。
③屠苏：美酒名，是元旦专门饮用的酒，传说饮了可
以健康长寿，习惯从最小者饮起，年纪最大的最后饮。
④曈曈（tónɡtónɡ）：太阳初升，光芒未强的样子。
⑤桃符：新桃旧符即桃符的隔离用法。古俗用桃木刻
符（迷信的文字图形）贴门上以避鬼物，迎吉祥。五代以
来，逐渐演变为今天的春联。民间常有"爆竹一声除旧岁，
桃符万户更新春"的对联。
【解说】
这首诗同《春夜》诗的气象迥然不同。原注认为这是王
安石拜相执政，推行新法初期的诗，是有可能的。
诗的特点：欢乐中不失肃穆，以节日的气氛烘托对新的
一年的希望。诗从除夕（元旦前一日夜晚）写起，"爆竹声
中"，想见弥漫的硝烟，欢愉的笑脸，老人迎福，儿童嘻
闹，驱鬼邪，送旧岁，家家户户和平团聚，言谈欢笑的情
景。接着转入元旦正题，刚入新年便春风送暖，暗喻新政一
公布，气象就更新。在隆重的节日里，心里暖烘烘的，从幼
到老依次饮屠苏酒，为新年祝福的欢乐之声似乎回旋在耳
际。后二句从广大群众对节日的憧憬来写。千家万户在欢饮
屠苏之后，对着"曈曈"的节日朝暾，胸中也升起曈曈的、美好
的希望。这希望寄托在哪里呢？寄托在"新桃旧符"上。用
“总把"二字，强调突出当时人民对新法的拥护，也突出了全
诗的主题。作者对新法的力量与信心溢于言表。得到人民群
众的拥护就预示着成功，怎能不高兴呢。但"四人帮"借此
诗以示其篡党夺权的野心，不过是佛头着粪，却未能得逞，
也丝毫无损于这首诗的价值。
上元侍宴①
苏轼
淡月疏星绕建章，②仙风吹下御炉香。③
侍臣鹄立通明殿，④一朵红云捧玉皇。⑤
【注释】
①上元：旧历正月十五称为上元节。侍（shì示）
一旧时称陪在尊长旁边。宴（yàn燕）：宴会，以酒肉款待
宾客。②绕：环绕。建章：宫名。这句说，在天快亮朝
拜天子的时候，淡淡的月色，稀疏的星儿，映照着瑰丽堂皇的建章宫。
③仙风：此处可作"微风"解。御（yù预）炉：皇帝用的香
炉。这句说，微风把金炉中的香气吹送出去。④鹄（hú胡）：天
鹅。鹄立，天鹅站立时，其身很正，这里用以形容全身笔直地站着。
通明殿：宫殿名。这句说。臣子们象天鹅一样，笔直地肃立在通明殿
里。⑤玉皇：传说中天上的帝王。这句说，群臣肃立在皇帝面前，
就象红云簇拥着九天上的玉皇一般。
【解说】
皇帝在宫中赐宴，苏轼得邀侍陪。这首诗是写侍
宴时的情景。在诗中，作者除了用"仙风"、"鹄立"等词
语外，还把皇帝比作"玉皇"，这都是对封建帝王的恭维。
但是我们从反面也可以看到，在封建社会里，君臣之间的等
级是很分明的，帝王的生活也非常豪奢。
立春偶成
张栻
律回①岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意②满，东风吹水绿参差③。
【注释】
①律回：古代测验气候变化时断竹为筒，储以芦灰，
到了某个节气则管内芦灰飞动以识节候。相传黄帝令伶伦断
竹为筒，以候十二月之气，配合音乐（故曰律），将二十四
节分为阳（奇数）六律，阴（偶数）六吕。六律分别命名
为：黄钟、太簇、姑洗、蕤（ｒuí）宾、夷则、无射（yì）。
六吕分别命名为：大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。
立春之日大吕已结束，太簇刚开始，阴极阳生，故称之为律
回。
②生意：生机、生气。
③参差（cēncī）：形容风吹绿水如阶石，如鱼鳞，微波
相接之状。
【解说】
张栻，字敬甫，号南轩，宋代人。
立春是阳气回苏的开头，也是一年的最后月份。立春以后
天气逐渐暖和，所以说"冰霜少"。这时冬眠的蛰虫将要苏
醒，草木将要萌发抽芽，所以说"草木知"。人们也不再有
瑟缩寂寞的感觉，而是生机充沛了，你看东风吹在水面上，
波光粼粼，"清且涟漪"，一浪接着一浪，多么自如舒畅
啊。
诗人从立春这个节日"阴极阳生"的特点，命意也不过
说"一阳复始，万象更新"。但诗人在内容上略加提炼，在
表达上以"春才到便觉得…"的"夸饰"手法，预示春浓的
景象，以显示作者对春天的渴望，对春天美景的爱好，使人
默默地意会到，诗人所热情歌颂的是：只要有积极的因素，
便会有积极的反应。因而全诗以"律回"为契机。律一回，
就冰霜少，则春天的温煦可知；以拟人化的手法，写了草木
知春归的名句，比之"春江水暖鸭先知"的名句，有异曲同
工之妙。读者从中似乎看见了茸茸芳草，碧烟轻浮，千红孕
苞，鹅鸭戏于晴江，好鸟翔于佳木，一定会浮想联翩，感到
春意盎然，所以说"生意满"。结句以绿波荡漾，把视野引
入水天相接的境界，悠然自得而又有无穷遐想。以景结，而
余味无穷。
打球图
晁说之
阊阖千门万户开，三郎沉醉打球回。①
九龄已老韩休死，无复明朝谏疏来。②
【注释】
①阊阖（chānghé昌河）：皇宫的正门。三郎：唐
玄宗（李隆基）的小名。沉醉：即醉沉沉。这两句说，皇宫里一层
层的门户都打开了，那个已经喝得大醉的唐明皇从外面打球回来了。
②谏（jiàn箭）：古时候臣子规劝帝王，叫谏，疏（shù数）：封建
时代臣子向皇帝进言的文书叫奏疏。疏，也念阴平，但在这里念去声。
九龄：即张九龄。他和韩休都是唐玄宗时的贤明宰相，均以敢于直
言极谏著称。这两句说。张九龄已经年老退休，韩休又因病死去，因
为再没有直言敢谏的奏章呈上来，唐玄宗就可以肆无忌惮了。
【解说】
晁说之，宋朝诗人。济州钜野（今山东省巨野县）人。工诗善画，通六经，尤精易学。官终徽猷阁待制。著有《景迁生集》、《儒言》、《晁氏客语》等。
作者看了唐明皇（玄宗李隆基）打球图以后，为
了抒发自己的感受便写了这首诗。诗中的大意是写唐明皇淫
佚无度，整日过着以打球饮酒为乐的生活，结果远离了正直
敢谏的老臣，以致酿成后来的安史之乱。作者似乎是在借唐
明皇的惨痛教训来讽喻北宋的最高统治者，希望他们以此作
为鉴戒，以免重蹈前朝的覆辙。
清平调①词
李白
云想②衣裳花想容，
春风拂槛③露华④浓。
若非群玉山⑤头见，
会向瑶台⑥月下逢。
【注释】
①清平调：据《乐府》《清平调》曲律而填写新歌
词。
②想：此处意思是想象。
③槛（jiàn）：栏杆。
④露华：此指带露的牡丹花。
⑤群玉山：山名。神话传说西王母居住的地方多玉
石，故名群玉山（据神话、《山海经》及《穆天子传》）。
⑥瑶台：传说中西王母的宫殿。瑶，美玉。
【解说】
李白，字太白，世称之为谪仙，青莲居士，唐代伟大诗
人。李白天姿俊爽，诗才飘逸（浪漫主义风格），想象奔
放，有"诗仙"之称，杜甫也称赞他"白也诗无敌，飘然思
不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”荆公评李白诗为：“清
水出芙蓉，天然去雕饰"。
这首诗是李白赞美杨玉环（贵妃）的美丽的诗。《太真
外传》说：开元间，宫中喜种牡丹，唐玄宗诏令把名贵品种移
植于兴庆池东沉香亭前。一个傍晚，牡丹盛开，玄宗与杨贵
妃同往观赏，宫廷歌手李龟年领一班"梨园子弟"正准备奏
乐歌舞。玄宗说：“赏名花，对妃子，焉用旧乐辞为？”立
刻命李龟年持金花笺宣翰林学士李白撰新词。当时李白喝醉
了酒，听说之后，提笔写了《清平调》词三首，玄宗看了很
欣赏。这里选的是三首中的第一首，单从这一首看，诗是没
有积极的思想意义的（但三首是整体、每首只是一个段落，
李白的本意在第三首），它的表现手法有可以借鉴之处。
诗的主题是：“赏名花，对妃子"，贵妃象仙子一样的美。
诗的艺术构思是很巧妙的，把花与妃子比为浑然一体，使主
题单一化，然后铺叙，这样不管分写、总写、笔墨就容易集
中。前二句分写人和花，分中有合；后二句合写，虚写，虚
中见实，利用人们对仙子总是美的印象，从联想中想见妃子
的美。
有人说：第一个把花比做美人的是天才，第二个是庸
材，第三个便是蠢材。对缺乏创造力的作品，这个意见无疑是
对的，但也要看作品的具体情况而定。这首诗使花与人浑为一
体，应景切题。而作者塑造的形象是面对真的美人，真的名
花。古人说画鬼容易，画犬马难，这又是一个难题，但诗人
牵合钩勒，挥毫自如，从衣著写起，而衣著写又避开头背腰
裙翠羽明珰，而从美貌如仙的"仙"字着笔，故"云想衣
裳"则可想见其"风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞"的女袅
娜娉婷的娇姿，"花想容"则想见其"雪肤玉貌"的面容。
第二句"春风拂槛"四字，不仅切时，并且显示"清平"的承平
气氛，接写"露华浓"，带露的牡丹，不仅写出了花的丰
韵，更写了贵妃的丰姿，所以是分中有合。这样丰姿飘逸的
美女，自然只有仙子才配称，后二句以"群玉山"、"瑶
台"显其华贵雍容气象，再以"月下逢"示其恍惚迷离之
境，便把贵妃这个形象塑造得栩栩如生，绰约多姿，好象站
在我们的面前一样。据说：杨贵妃读了这几首诗起初也很欣
赏，后来，高力士为了报复李白，指着诗的第二章最末二句
对杨贵妃说：“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆"，李白
把你比作汉代被人咒骂的皇妃赵飞燕，你还赞赏他。杨贵妃
从此便对李白忌恨排挤，以致后来使李白被唐明皇"赐金放
还"，离开了长安。我们认为高力士倒实说了李白诗的讽刺之
意，只不过他用心叵测罢了。现将原诗第二，三两章抄在下
面，再说说我们的意见。
其二：
“一枝浓艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得
似。可怜飞燕倚新妆。”
其三：
“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限
恨，沉香亭北倚栏杆。”
诗人于第一首极力写贵妃的美，紧接着第二首就提出飞
燕的故事，第三首一开头就喊出"倾国"这一触目惊心的字
眼，"倾城"二字用以代表美女，出于汉李延年，"北方有
佳人，遗世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城
与倾国，佳人难再得"。这里用意"双关"，既代美女又暗
示沉湎女色是使国事衰败的恶德，诗人不敢直说啊。而且古'
代写诗都讲求婉而多讽，才能言者无罪。
本来这组诗是昏庸腐朽的唐玄宗要李白充当池的御用文
人的典型记录。李白在长安，虽然受到唐玄宗的礼遇，但并
未得到重用，他的政治抱负无从实现，反而要委身事君，违
心地填写这些吹捧赞誉皇家的庸俗之辞。不过即使如此，李白也暗暗地刺了明皇、贵妃一下。
绝句
杜甫
两个黄鹂①鸣翠柳，一行白鹭②上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船③。
【注释】
①黄鹂：黄莺。
②白鹭：水鸟之一种。
③万里船：本写江边可远航万里的船。因杜甫当时住
在四川成都万里桥边，万里桥为诸葛亮送费祎（yī）出使东吴
的地方。当时诸葛亮曾对费祎书有：“万里之行，发轫于此"
的话，故解"万里船"这句诗常牵涉到万里桥。
【解说】
杜甫，字子美，唐京兆杜陵人。曾做过左拾遗和检校工部
员外郎，世又呼之为杜工部，杜拾遗（以官名、地名作为人的
名字，表示对人的尊敬，杜甫是杜陵人，又叫他杜少陵），
他享有"诗史"、"诗圣"的荣誉。他同李白齐名，是我国
唐代两位不同风格的大诗人。
这首诗一直脍炙人口，今人推荐的文章不少，古人也同样
称赞，它在艺术上确有很多特色。陵阳称赞说"黄鹂"，
“白鹭"之句，极尽写物之工。朱熹（晦庵）亦谓"自秦州
入蜀诸诗，分明如画"（《诗人玉屑》卷十四）。这首诗以
素描见画工之妙，不独一、二句"极写物之工"，三、四
句也构思精致。全诗四句，每一句是一幅图画，构成两个对
鸣，而且总起来又是脉络贯通、错落有致的画卷。两个黄鹂
鸣于翠柳之间，使我们如置身浓荫之中，看那黄鹂在柳枝间
穿来穿去，也好象听到黄鹂清脆的叫声。这是平视近景。再
放眼长空，白鹭成行。从漠漠的水田飞向蓝天，水光云影，
地天空旷，给人以宽广辽阔、任意翱翔的感觉。再环顾四
周，则西山绵亘，峰峦起伏，白雪皑皑；从窗中望去，成了
一幅自然的"西山积雪图"，这又是远望。俯瞰锦江，则烟
波萦带，巨舟停岸，待到巴蜀雪消，一篙春水便可直通东
吴，真是"万里之行，发轫于此"了。这二句于静穆之中给人
以悠然遐想。四句都写景，而有层次，有远近、疏密、上
下、高低的不同，而且五色交错，黄翠白绿，众彩纷纭，形象
鲜明活泼，做到了多样统一，分而不散。这四幅画以景写
人。勾画出诗人内心的恬静闲适。
这首诗是诗人自秦中入蜀以后的作品。安史之乱，诗人身
陷贼中。逃出长安后，备极艰辛才到了四川，丧乱之余，营
建草堂以栖身。此时能处于这样的环境，就倍觉可贵，故其
闲适之情，恬然自得之心，是一个忧时老人的暂时宁静心
情，有当时历史的影子，迥然不同于一般士大夫的闲情逸致，
联系诗人的身世来读这首诗，更能理觞诗的境界和诗的价值。