寒夜
杜耒
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
【解说】
杜耒（lěi），字子野，号小山，宋代盱江人。
诗的实际主题为寒夜迎客来。故开头一句点明。以茶为
酒，表明"君子之交淡如水"的雅意至情。竹炉（相当于现
在用背篓等装泥做的炉子）言其朴质，汤沸火红之景非常逼
真，似乎目见其色耳闻其声。十四个字写了七件事物，有声
有色。
后二句说寒夜之景：景的特色是月色与寻常不同。为什
么今夜的月亮同以往相比却显得不同了呢？是因为有了梅
花。月光梅影，暗香浮动，月色更清幽，所以不同，这与寒
夜客来有什么关系呢？梅花象征客人的品质，客来了不设酒
而品茶清谈，那么主客之见识和情谊可想而知，是清谈而又
情意契合的。
此诗在描写上用敷陈其事的赋法。在结构上用"突接"
手法。所谓突接法：从表面上看，文章的脉络中断了，前后
不连系，但实际是贯通衔接的。比如这首诗，前二句说寒夜
客来怎么样，后二句突然撇下客来不管却去说月亮、梅花，
后二句与前二句似乎牛头不对马嘴，不连贯了，但它们是连
贯的。第一都是"寒夜"之事，更重要的是梅花和月同客来
有内在的联系，写梅即是写客，暗中呼应，来客和梅花的高
洁写得浑然一体却又不着痕迹。这种联系在散文里用"过
渡"的语句来衔接，诗歌"声律既严，文律不得不宽"，容
许省略这种过渡性词句而有最大的跳跃性，造成"横崖断
岭"的形式。这种突接手法修辞上叫"跳眼"。有突出主题
的作用。因为要求读者从表面的不连贯去求诗人的用心，能
吸引人去思考探求，就更能体会诗味。
霜月
李商隐
初闻征雁已无蝉，①百尺楼台水接天。②
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。③
【注释】
①征雁：由北南飞的大雁。这句说，蝉声没有了，
听到的是大雁雨飞叫的声。②百尺：形容很高。这句说，秋天的晚
上，登上寝楼远望，秋霜和月色交映，象碧波接连着青天一样。③青
女：神话传说是霜神，见《淮南子·天文训》：“青女乃出，以降
霜雪。”素娥：嫦娥，月宫中的仙女。斗：比赛。婵娟：美好
的容态。这两句说，霜和月都不怕冷，它们各自施展本领，正在争妍
斗俏呀！
【解说】
李商隐，字义山，号樊南生，唐代怀州人。诗词藻艳丽，与温庭筠，段成式俱以俪偶相夸，号"三十六体"，宋杨大年等仿其诗体号"西崑体。”
这是吟咏霜月的诗。首句以"雁"和"蝉"点
明时令：夏天已经过去，蝉声没有了，听到的是南飞大雁的
叫声，这说明是深秋的节气了。第二句是写登楼远望所见的
景象：长空明净，万里无云，秋霜与月色有如水天一色。这
一句表面是写"水"和"天"，其实是写"霜"和"月"。
接着，作者浮想联翩，认为这是青女、素娥不怕寒冷，
各自施展本领，互相竞赛，看谁的容貌美丽妖娆。在这诗
里，作者没有停留在静物的描绘上，而是着重写出由景物引
起的感受，所以把景物写得新鲜动人。
梅
王淇
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心①。
只因误识林和靖②，惹得诗人说到今。
【注释】
①甘心：即心甘情愿。
②林和靖：宋代隐居的诗人，种梅于孤山，以梅鹤自
乐，有"梅妻鹤子"之说，他的咏梅诗"疏影横斜水清浅，
暗香浮动月黄昏"，最得梅花的神趣。
【解说】
首句说梅花品质的芳洁，半点尘埃都不受，真是"度白雪
以芳洁，干青云而直上"（按：今天人们常用的成语"青云
直上"，与此意完全相反）。二句承一句铺叙，情愿处于竹
篱茅舍，不羡慕富贵荣华。下二句借林和靖典故，意思推进
一层，说梅花本来是一、二句那样的孤高芳洁的性格，不料
错误地爱上过林和靖，这一下可惹出议论纷纷来了；千百年
来，诗人咏梅者何其多，没完没了，真是有伤梅花的芳洁
呵。
这首诗一层深一层。开头二句已把梅花的品质写到了最
高的境界，"半点"二字，已把梅花的精神写透，"竹篱茅
舍"补出了安贫乐道的本质，使"半点"二字的精神从正面
落实。到此已"山穷水尽"似乎没有什么可写的了，诗人却
用借宾形主的方法，把诗意推进一层。林和靖的人品是人人
景仰的，要想同他认识还很不容易，可是梅花却以认识了这
样的人为错误，产生悔恨的念头。末句照应首句，诗人的咏
梅，对梅来说，是受尘埃的侵，是对梅花的亵渎。这一意
思，大出人意外，真是"柳暗花明又一村"：同时也是诗
人对自己人品的寄托。
按咏梅的诗，确实也多如牛毛，以隐居、孤芳自赏为美
德的看法，也不能一概都认为正确。不过有人说"古之人唯
恐好名，今之人唯恐不好名"，虽是愤激之言，但对于不正
常的社会风气，未始不是一种砥砺！
雪梅（二首）
其一
卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。①
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。②
【注释】
①降（xiáng详）：服输、认输。骚人：这里指
诗人。阁：同"搁"，这里作放下解。费：费力。评章：认真思
考，进行评论。这两句说，梅花和雪，互争春色，各不服输，惹得诗
人只好搁下笔来，煞费心思，以便对它们作出公正的评论。②逊：
差、次。这两句说，梅花的颜色，必须让雪三分白，雪的颜色虽白，
却没有梅花那股清香。
【解说】
卢梅坡，宋代人。
在这首诗中，作者通过想象，拟梅雪争春，互
不相让，为了对它们作出公正的评论，诗人只好放下笔来，
反复思考，通过比较，认为二者不分高低，各有所长。
其二
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。①
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。②
【注释】
①精神：这里作神采风韵解。俗：庸俗、粗
俗。这两句说，梅花虽有清香，但没有白雪衬托，就缺少风韵；虽然
有了飞舞着的雪花，要是没有诗人吟诗也粗俗不雅致。②十分春
：十分春色。这两句说，黄昏时诗人写成了诗，天又正下雪，加上
梅花盛开，清香阵阵，这才共同点染成十分春色。
【解说】
作者在前一首诗里，评论梅雪各有所长，但也
各有不足的地方。诗人在这诗里进一步把梅、雪、诗连在一
起说，只有白雪飘舞，梅花喷香，诗人吟咏，三者相映成
趣，相得益彰，才能增添春意，点染成十分春色。全诗构思
新颖，别具意境。
泊秦淮①
杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。②
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。③
【注释】
①泊：停船靠岸。秦淮：即秦淮河，在今南京市内。这里当时灯红酒绿的场所。
②笼：笼罩。烟和水的颜色是白的，远看好象是烟笼罩着水。月光和沙的颜色也是白的，远看出好象月笼罩着沙。这是互文见义的句法，即"烟"、"月"都笼罩着"水"和"沙"。这两句话，夜晚船停在靠近酒家的秦淮河边，烟雾笼罩着河水，月色映照着沙滩。
③商女：卖唱的歌女。江：指秦淮河。后庭花：即乐曲《玉树后庭花》。南朝陈后主（陈叔宝）奢侈荒淫，公元五八九年亡国。后人把他所喜爱的《玉树后庭花》看作是亡国之音。这两句说，歌女们不懂得亡国之恨，还在对岸酒楼上唱着《玉树后庭花》之歌曲呢。
【解说】
在一个轻烟笼罩、月色朦胧的夜晚，作者停船
于繁华的秦淮河畔，听见对岸酒楼上卖唱的歌女为唐王朝的
上层统治人物唱《玉树后庭花》，内心无限感慨而写成这诗。
诗中借南朝最后一个君王陈后主的历史典故，讽喻当时的上
层人物沉溺酒色，整天过着醉生梦死的腐朽生活，表现了诗
人对唐王朝黑暗统治的不满。
题壁
无名氏
一团茅草乱蓬蓬，蓦地①烧天蓦地空。
争似②满炉煨榾柮，漫腾腾地暖烘烘。
【注释】
①蓦（ｍò）地：忽然。
②争似：怎么比得上。
【解说】
这首诗不知作者是谁，故署为无名氏。据《许彦周诗
话》，此诗书于嵩山峻极中院法堂后檐壁间。又云：司马光
用隶书书四字于旁云"勿毁此诗"，同时又题"登山有道，
徐行则不困，措足于实地则不危"。据此，司马君实已将这
首诗解得十分透彻。
这首诗的主题大致是反对王安石变法的。变法就要摧毁
一些旧的制度，实施一些新的制度；这在有保守思想的人看
来，政令烦多，乱糟糟的象一团乱茅草一样，这样一团乱茅
草，蓦地烧天蓦地空，会一哄而起，一哄而散，龙头蛇尾，
没有结果。比喻新法实施不彻底。那么该怎么办呢？倒不如
在火炉里塞上一炉树榾拙（俗呼树疙蔸），让它慢慢地燃
烧，火焰虽然不高，却是暖烘烘的，能够持久不灭。
诗的风格，粗犷通俗，艺术手法比喻确切，形象逼真。
回乡偶书①（二首选一）
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰②。
儿童相见不相识③，笑问客从何处来。
【注释】
①偶书：偶然地写出来。②乡音：家乡的口音。鬓毛：鬓发。
③识：读入声。
【解说】
贺知章，唐诗人。字季真，自号四明狂客，
越州永兴（今浙江省萧山县）人。官至秘书监。天宝初年，
还乡为道士。为人旷达，好饮酒，善书法，工文词，今存诗二
十首。
《回乡偶书》共二首，这是第一首，生动地表达了诗人还
乡时的真实感受。开篇以"少小"和"老大"对举，便点明这
不是一般的还乡，从而赋予了更丰富的含义；接着以最感亲
切的乡音和自身鬓毛的衰落作对衬，表现了久客伤老之情。
末两句拈出一个真实而生动的细节来，寓谐趣于发问之中，
以寄托年老还乡的感慨。
咏柳
贺知章
碧玉①妆成一树高，万条垂下绿丝绦②。
不知细叶谁裁出③，二月春风似剪刀。
【注释】
①碧玉：碧绿的美玉。这里形容柳枝的鲜嫩新翠和柳叶的色彩光
泽。②丝绦（tāｏ掏）：丝带。这里喻指轻柔的柳条。③出：读入声。
【解说】
这是一首歌咏柳树的咏物诗。先写柳树嫩绿丰满的风
姿，给人们勾画一个总的轮廓。然后从整体到局部，写出早
春杨柳细叶的特征；最后又翻进一层，从咏柳归结出咏春。
全诗不仅富于层次的变化，而且构思精巧，比喻新奇，以充
满生机的形象，唤起人们对生气盎然的自然事物的羡美之
情。
凉州词①（二首选一）
王之涣
黄河远上白云间②，一片孤城万仞山③。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关④。
【注释】
①凉州词：一名《凉州歌》。乐府《近代曲》名。原是凉州（州治在今甘
肃省武威县）一带的歌曲。唐代诗人多用此调描写西北方的塞上风
光和战争情景。②这一句写远望黄河，似与天边白云相接。按，这
大约是诗人的想象之词，因为玉门关一带并无黄河。又，"黄河"一作
“黄沙"，"远"一作"直"。就意境而言，用"黄河"比用"黄沙"显得浑远
开阔，但于地理不甚切合。此种现象，唐诗中经常出现。③孤城：指
玉门关，在今甘肃省河西走廊西部，古时以西域输入玉石取道于此而
得名。仞：古代计长度的单位，八尺为仞。④杨柳：即《折杨柳》曲。
二句是说羌笛不须吹奏怨怅别离的《折杨柳》曲，因为玉门关是春风
吹不到的地方。
【解说】
诗题一作《出塞》。这诗用"黄河远上"、"孤城万仞"勾
勒出西北边塞一带苍茫荒远的景象，从而代戍边士卒抒发
苦闷怨怅之情。诗的写法是婉而托讽，意在言外。尤妙在
后二句。明代杨慎《升庵诗话》曾指出本诗旨在"言恩泽不
及于边塞，所谓君门远于万里也"，但诗里并不直说恩泽不
及于边塞，而是以"春风不度"作比喻；不直说士卒怨别，只
说羌笛吹出哀怨的《折杨柳》的曲调，而这也关涉到了春
风。这种写法能做到曲而有致，情境如画，给人意味深长的
感受。王之涣诗所传甚少，而他的《登鹳鹊楼》和这首《凉州
词》却是千古传诵的名作。按，此诗为《凉州词》之第一首。
芙蓉楼①送辛渐（二首选一）
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤②。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶③。
【注释】
①芙蓉楼：是润州城西北楼，相传为东晋王恭在这里任刺史时所
建。②吴：春秋时国名，后并于楚。故此二句中的"吴"、"楚"是互
文。平明：清晨。③这句用鲍照《白头吟》：“清如玉壶冰"诗，以表明
自己虽被贬谪而心地仍是光明磊落。
【解说】
王昌龄的送别诗多而且好。《芙蓉楼送辛渐》共二首，
这是第一首。诗人在江宁（今南京市）丞任上，他的朋友辛
渐要从润州（今江苏省镇江市）北上洛阳，这首诗就是诗人
在润州与友人告别时写的。起句别开生面，抛弃了从送别
之时写起的老例，而是从送别前夕的连江秋雨着笔，因为烦
人的秋雨最能增添离别的愁绪。”吴"字点明地点，关合着
诗题中的"芙蓉楼"。次句写第二日清晨，雨止云收，寒江澄
澈，友人登程。”楚山孤"的"孤"字，既准确地状写了秋雨后
楚山孤峙的情态，又衬托出诗人此时此地难以言表的孤寂
心境。诗人从与朋友握别之地联想到朋友所到之地，然后
进一步推想：洛阳那边的亲友如果问起近况来，可以用"一
片冰心在玉壶"的话来回答。这是巧妙的比喻，委婉地道出
了自己虽因谗言遭到贬谪却始终保持着光明坦荡、廉洁自
守的情操。
唐薛用弱《集异记》载：王昌龄、王之涣与高适有一次到
旗亭（酒馆）饮酒，听歌伶所唱名篇，即有此篇和前一篇。见
出二诗传诵情况。
从军行①（二首选一）
王昌龄
青海②长云暗雪山，孤城遥望玉门关③。
黄沙百战穿金甲④，不破楼兰终不还。
【注释】
①从军行：乐府旧题。行，古代歌曲的一种体裁。《乐府题解》：“《从
军行》皆军旅辛苦之辞。”②青海：即今青海省西宁市西面的青海
湖。③这句是"遥望孤城玉门关"的倒文。④穿：穿透，磨破。金甲：
金属制成的战衣。⑤楼兰：汉朝西域的鄯善国，在今新疆维吾尔自
治区鄯善县一带。诗中是以汉喻唐，用楼兰借指当时侵扰西北地区
鲜卑族的贵族。
【解说】
王昌龄的《从军行》共七首，从不同的侧面反映了边塞
的士兵生活。本篇原列第四首，写出环境的艰苦、战斗的激
烈，用来歌颂保卫边境的唐代官兵爱国的热情和胜利的决
心。前两句写景：青海上空，战云密布，连雪山也显得暗淡
无光，而遥望玉门关只是一座孤城。后两句言情：先写官兵
百战于黄沙之中，铁甲都被磨穿，以见战争的持久与酷烈。
末句写他们战斗到底的决心和信心。诗写得豪情壮烈，叱
咤威武，所以激动人心。
诗中的青海、玉门，于地理很不关合，意在形容西北战
区的寥廓，不必拘泥地去理解。
大漠①风尘日色昏，红旗半卷出辕门②。
前军夜战洮河③北，已报生擒吐谷浑④。
【注释】
①大漠：广阔的沙漠。②辕门：军营的门。③洮（táｏ桃）河：在今甘
肃省境内。④吐谷浑（tūyùhún突欲魂）：西域鲜卑族古国名，最早领
袖名吐谷浑，建国于洮河西南。这里指其首领。
【解说】
这诗处处洋溢着战斗的豪迈气概和乐观情绪。首二句
写荒原广漠、大风扬尘、日色昏茫、红旗半卷的塞外出征时
景象。后二句说前军夜战，已生俘对方首领，意谓不待全军
到达而已获胜，则其自豪、自得的心情已跃然纸上，呼之欲
出了。”日色昏"，点明已近日暮；"红旗半卷"、"前军夜战"，
说明是夜袭；"已报"，透出胜利之速。诗写得雄浑豪壮，意
气自如。按，此为《从军行》之第五首。
出塞①
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还②。
但使龙城飞将在③，不教胡马度阴山④。
【注释】
①出塞：古代一种军歌的题目。汉乐府《横吹曲辞》有"出塞"、"入塞"
之曲。②二句意谓自秦汉以来，明月与关山未变，而万里长征人尚
未归还，亦与当时无异，以兴起下文感慨。按，"秦"、"汉"二字虽分属
“明月"和"关"，实则兼指，只是交错成文，叫"互文见义"。③龙城：
应为"卢城"，即卢龙县，是唐代北平郡的治所。飞将：指汉代著名将
军李广。《史记·李将军传》：“（广）居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞
将军，避之。”这里借"龙城飞将"说明倘有李广为将，边境自安。
④胡马：指匈奴的战马。胡：古代汉族人对北方西方民族的通称。
阴山：在今内蒙古自治区南部。这里泛指北方具有战略意义的边防
地区。
【解说】
这是一首边塞诗。明月和边关是最容易触发戍卒的思
古和怀乡之情的，所以开篇先从边塞风物写起。次句直承
前面的诗意，表现了对边防士兵的同情。后两句揭出题旨：
在对古代爱国将军思慕和赞叹中，暗寓着对当时朝廷用人
失当和将领无能的不满与讽刺。沈德潜《说诗晬语》说：“秦
时明月一章，前人推奖之而未言其妙。盖言师劳力竭而功
不成，由将非其人之故，得飞将军备边，边烽自熄。……防边
筑城起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”诗以"万里长
征人未还"反衬"龙城飞将"，寓情于景，写得含蓄深沉，格调
高亢，不愧是充满爱国精神的杰出诗篇。
九月九日忆山东兄弟①
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高②处，遍插茱萸③少一人。
【注释】
①九月九日：旧历九月九日是传统的重阳佳节。山东：指华山以东
地区，这里借指诗人的家乡蒲州。②登高：重阳节登高是古代风
俗。③茱萸（zhūyú朱于）：植物名，指草决明。古代重
阳节人们插戴茱萸是一种风俗。《续齐谐记》：“汝南桓景从费长房游
学。长房谓之曰：'九月九日，汝南当有大灾厄，急令家人缝囊盛茱萸
系臂上，登山饮菊花酒，此祸可消。'"
【解说】
这是王维十七岁时写的一首登临抒怀之作。诗人少年
时代曾经从家乡蒲地（今山西省永济县）出发，游历长安和
洛阳等地，本篇当是他此次出游时所作。首句点明自身的
处境，两个"异"字，见出心情的孤寂；第二句用"倍"字，说明
每逢佳节思亲程度比平素更加深切，表现出佳节思亲的主
题。”佳节"应题"九月九日"。三、四两句是虚写对方的想
象之词。以重阳登高、插戴茱萸的细节描写，表现亲人的思
念自己，而自己的思亲之情也就不言自明了。诗的语言清
淡，语调流畅，情深意浓，写出常人佳节思亲的普遍感情，因
此能引起人们强烈的共鸣，成为历代传诵的佳作。
早发白帝城①
李白
朝辞白帝彩云间②，千里江陵一日还③。
两岸猿声啼不住④，轻舟已过万重山。
【注释】
①白帝城：在今四川省奉节县白帝山上，为东汉初年公孙述占据蜀
地时所建。相传他到这里，见有白龙出自殿前井中，以为是汉代国运
的祥瑞兆头的再现，因此起名叫"白帝城"。②彩云间：谓白帝城高
入云霄。③这句可参郦道元《水经注·江水》：“有时朝发白帝，暮
到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”④啼不住：指猿
声此落彼起，连续不断。从白帝到江陵的沿江两岸多有猿猴栖息。
郦道元《水经注·江水》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，
属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”
【解说】
诗题一作《白帝下江陵》。评注者多认为它是李白晚年
因永王璘事件流放夜郎途中遇赦时所作，清代黄锡珪《李
太白编年诗集目录》定为唐肃宗乾元二年（759）三月的作
品。事实上他遇赦时只到巫山，所以我们认为把它定为开
元十三年（725）李白首次离开四川时所作，较为合理。
此诗通过描写由四川白帝到湖北江陵的舟行之迅捷，
表现诗人对壮美江山的赞叹之情。首二句的"朝辞"和"一
日还"，是概说；后二句是具体写：猿啼未止，而万山已过，极
度夸张。啼未止，暗示时间的暂留；万山过，显出空间的遽
变。本诗主要艺术特点是借景抒情，寓情于景，字里行间浸
透着诗人真挚的感情和对生活的热爱。全诗用白帝、彩云、
猿声、轻舟、万重山等有声有色、有动有静的景物构成了美
丽而壮阔的画面，借以抒发诗人旅程中油然而生的豪迈喜
悦之情。
清人施补华说：“太白七绝，天才超逸，而神韵随之。如
'朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还'，如此迅捷，则轻舟之
过万重山不待言矣。中间却用'两岸猿声啼不住'一句垫
之；无此句，则直而无味，有此句，走处仍留，急语似缓，可悟
用笔之妙。”（《岘佣说诗》）
望庐山①瀑布
李白
日照香炉②生紫烟，遥看瀑布挂前川③。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天④。
【注释】
①庐山：在今江西省九江市南。②香炉：即香炉峰，位于庐山西
北部。③前川：山前的瀑布直泻下来形成的河流。④九天：古
代传说天有九层，九天指天空的最高处。
【解说】
这是李白游览庐山时歌咏瀑布的诗，表现了诗人对祖
国壮美河山的热爱感情。首句未正面写瀑布，点明是在香
炉峰下，日光照射下瀑布周围水气呈现的紫色烟雾，使人产
生香炉焚香、烟雾缭绕、香气氤氲的联想。次句才正面点出
瀑布。因为对香炉峰只是隔川相望，所以说"遥看"，切题面
“望"字。这都是实写。后两句以"飞流"、"直下"写瀑布的
两种动态，已经恰到好处，而"三千尺"、"银河落"更是充分
运用了夸张、比拟和想象，极为新鲜、生动。
此诗为描写瀑布的绝唱，苏轼在《初入庐山》诗中写道：
“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词。”对它推崇备至。
望天门山①
李白
天门中断楚江开②，碧水东流至此回③。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【注释】
①天门山：在今安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫
西梁山，在江南的叫东梁山。两山夹江对峙，形如门户，故称"天门"。
②楚江：即长江。长江中游属古代楚地，故称"楚江"。开：奔流出
来。③这句是说，江水东来，经天门山折向北方流去。
【解说】
这首诗描绘了天门山壮伟的景象，抒发了诗人热爱祖
国山河的感情。全诗的内容都是诗人望中所见。首句意同
“浪打天门石壁开"（李白《横江词》）。这句的"断"字，形容
山势峻险；"开"字，表示江面宽展。第二句用长江水势的汹
涌澎湃，托出天门山势的雄伟壮丽，"回"字在于状写东流的
江水至此受山峡的迫促而折流的情状。这句诗所写的景象
具有鲜明的区域特色。第三句的"相对出"，谓青山对峙，互
争雄长，言其高峻。第四句写遥见一叶扁舟从日边而来，行
驶在浮光跃金的江面上，这也正是天门山的奇观。全诗成
功地运用了衬托映带的手法，写得自然浑成，意境开阔，色
彩明丽，收到了"状难写之景如在目前"的艺术效果。