游月陂①
程颢
月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台②。
万物已随秋气改，一樽③聊为晚凉开。
水心云影闲相照，林下泉声静自来。
世事无端④何足计，但逢佳节约⑤重陪⑥。
【注释】
①月陂：一本作《游月殿》。月陂，庙宇中供月神的
池子。
②百尺台：指月殿北面的高台。百尺言其高。
③樽：古代贮酒的器皿，如酒瓶之类。本字作尊，樽
是后起字。
④无端：没头绪，无定准的意思。
⑤约：掠字之意，引申为斟酌之意。
⑥陪：陪，恐应为"醅"。因为"重陪"解作约我重
来陪你们饮酒，不仅太浅露，而于题面、题意都无关涉；又
版本校勘家公认明人爱以意改字，恐因对前面的"约"字不
得其解，因而改醅为陪，就诗意说：“重醅"为再酿的淳
酒。每逢佳节就斟美酒，这同"一樽聊为晚凉开"句意思衔
接。未敢必是，姑记于此，以俟大雅。
【解说】
这首诗亦是写"静观自得"、"闲来无事不从容"的。
首联游月陂堤，回顾悠然，景与心会，从容信步，徘徊其
上，已是快意，向北望去，却有冲入天空的百尺高台。百尺
高台统率诸景，好比"心似明镜台"一样，主宰一切。只要
不以心为形役，就不会为外物所干扰。所以颔联说：“上百
尺台上一看，万物随秋天肃杀之气已改变了样子，千山落木，
天粘衰草，感秋的人会"摇落深知宋玉悲"了吧。但诗人不
然，仍然那么高兴，那么自得。喝酒吧，为这晚凉的好天气
干一杯吧。颈联更进一层，水心云影，林下泉声，同样使人
悲戚，但诗人别有会心，"闲相照"，"静自来"，感到心
里活泼泼地，"悠然心会，妙处难与君说"，因此能自得、
能从容。腹联再从社会上的事物来说，社会上的事物确实是
复杂的，捉摸不定的，所谓"人心惟危"，但只要"道心惟
微，唯精唯一，允执其中"的话，也就是说，人心虽然危险
狡猾，但只要做到能把握道的微妙之处，谨慎地守着这唯一
的精妙之道，不偏不倚地去实行，也就不必担心了。所以只
要遇上美好的节日，就又喝美酒吧。因此只怕我们心地不能
静观自得，不怕不能从容。结句有余味。
这首诗也是充满哲理的诗，但比《偶成》生动，因
此，诗人虽在颔、颈、腹三联中，从秋色、秋声、人事三个
方而来刻画主题，读起来却每联都有韵味，引人遐思。
偶成
程颢
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。①
万物静观皆自得，②四时佳兴与人同。③
道通天地有形外，思入风云变态中。④
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。⑤
【注释】
①觉（jué决）：醒。这两句说，清闲时，对待一切
事物都是从容不迫的；睡醒起来，太阳的光辉已照进向东的窗户了。
②"万物"句；程颢曾自称"吾学虽有所授受，天理二字都是自
家体贴出来。”（《上蔡语录》卷上）又说：“天下万物皆可以理
照。”"万物皆备于我，不独人尔，万物皆然，都自这里出去。”
（《两程遗书》）这些话可作这句诗的注脚。但是．必须指出的是，
程颢的所谓"理"，不是指客观事物的规律，而是指具有精神性的本
体意义。这句说，静观万物，有所体会，都是得自于心。③四时
：指春夏秋冬四季，也指朝暮昼夜。这句说，四时兴致的佳好，我
和别人是一样的。④道：指"理"，下句"思"也是指"理"。
程颢把"道"和"理"看成一个东西，他说：“天有是理，圣人循而
行之，所谓道也。”（《遗书·语录》）所以道学也称理学。程颢认
为，理既能生物，又能统辖万物。”理则天下只是一个理，故推之四
海而皆准。”"天理"或"理"是程颢和他兄弟程颐说明世界的出发
点，也是他们哲学体系的最高范畴。花、六两句说，理贯于天地形
体，宇宙风云的变态，无所不至。⑤豪雄：英雄豪杰。这两句
说，人生在世，富贵时不骄奢淫逸，贫贱时又乐天知命；男子能做到
这地步，便是英雄豪杰了。
【解说】
这是一首说理诗，诗中也写事物，但它寓理于
事物中。诗中三、五、六句，可以说是全诗的核心。作者是
宋代的理学家，在诗里基本上是宣扬他那世界万物是"理"
（又称天理）所派生的客观唯心主义思想（也有人认为程颢
的哲学体系是属于主观唯心主义的范畴）。
月夜舟中
戴复古
满船明月浸虚空①，绿水无痕夜气冲。
诗思②浮沉樯影里，梦魂摇曳③橹声中。
星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。
数点渔灯依古岸，断桥垂露滴梧桐。
【注释】
①虚空：本为太空，天空。此句为月光水气荡漾相接之貌。
②诗思：有了诗兴而立意布局还在酝酿之中的思想状态。
③摇曳：不定之貌。
【解说】
戴复古，字式之，号石屏，宋代黄岩人。
这首诗的题面在"月"、"舟"二字，诗人在月夜的舟
中有感于四周景色，抒发在寂寞的环境中谁与自己"同调"
的感情。首二句写景，船行江中，水气月光空濛荡漾，月、
水一色，故云绿水无痕，只觉夜色冲人而来。在这样的环境
里，诗人诗兴触发，但诗意未定，只望着桅杆（樯）出神，
象船身的起伏不定一样。诗未写成，人已疲倦，但又昏昏沉
沉不能安眠，时被橹（船浆）声惊醒。这四句反映对某种不
分明的事物，诗人看不清楚，拿不定主意的朦胧状态。因此
后四句隐约流露出无与同谋，无与同调的孤独之感。星辰寥
落了，只剩几点，孤单单地映在潭水里，水没有波浪，星也
没有光辉。此句以静写静，静到了极点。四望辽阔，只有
鸿雁悲鸣于秋晨的红蓼风中，更显得凄清冷落。此外就只有古
岸渔灯，断桥滴露助此凄清而已。于孤独中见无与同调之
意。
这首诗写情写景句句扣紧题目，但觉得平淡一些。
秋兴①（选四首）
其一
杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。②
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。③
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。④
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。⑤
【注释】
①《秋兴》：这是杜甫的七律组诗，共八首，是唐代
宗大历元年（766）杜甫在夔（kuí葵）州（州治在今四川省奉节县）
时所作。这是结构严密。因景寓情，感叹身世，伤时忧国的组诗。它
是杜甫晚年的代表作。兴：《诗经》六义之一（六义：风、雅、
颂、赋、比、兴）。兴是触景生情，因事寄兴。杜甫的《秋兴》是因
秋景有所感、抒发情怀的意思。②玉露：即白露。秋露色白如
玉，故称。凋伤：秋天霜降，枫树受害凋谢。枫树：落叶乔
木，到了秋天叶色变丹红。巫山巫峡：这两处均在今四川省巫山
县东。气萧森：指秋天的气象萧瑟阴森。这两句说，枫树林的叶
子被秋霜伤害，全部落下来了；巫山巫峡满目尽是萧瑟阴森的气象。
③江间：指巫峡。兼天：连天。塞上：指巫山。这两句说，
巫峡的波浪，汹涌连天；巫山的风云下接大地，很昏暗阴沉。④丛菊
两开：菊花开了两次。这是指杜甫到夔州，曾经历了菊花的两度开
放。他日：往日，即旧日。孤舟：形容诗人漂泊、留居夔
州。一系：永系。故园：指长安。故园心，指回故乡的希望。
这两句说，眼前的菊花已是第二次开放了，回想起往事不禁要掉眼
泪；自己早就想乘舟出峡归去，因漂泊异乡，长期羁留这里，更增加
了思乡之情。⑤寒衣：冬衣。处处：即家家户户。刀尺
：裁衣的工具，这里引申为剪裁衣服。白帝城：即夔州城。
砧：即捣衣石。这两句说，深秋的季节到了，人们都在赶制冬衣；
傍晚时站在白帝城的高处，可以清晰地听到阵阵捶衣声。
【解说】
这是《秋兴》八首中的第一首。这诗普遍被认
为是这一组诗的序曲，它有总序时景、对景感兴的作用。
这一首诗，在艺术上写得很有特色。作者通过描绘巫山
巫峡萧瑟凋零的深秋景色，来寄寓其忧国伤时的情思。首
联以被白霜凋伤的枫林渲染巫山的萧瑟阴森；颔联极写巫峡
波浪涌天，风云接地的遮天蔽日景象。这四句既写了深秋巫
山的萧瑟、巫峡的昏暗，又影射了国家纷乱的情状。颈联写
由于丛菊的开放，孤舟的飘泊，从而引起自己沦落异乡，怀
念故园的凄楚的心情。末联以人们赶制寒衣和到处听到捣衣
的声音，更增加了诗人孤独寂寞、客地凄凉之感而作结。全
诗抑郁悲壮，深沉苍凉，意境深远。
其三
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。①
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。②
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。③
同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。④
【注释】
①千家：形容夔州城小。山郭一指地处偏僻。
朝晖：早晨的阳光。坐：置身于的意思。翠微：青翠的山
色。这两句说，晨光照着静静的小山城，我坐在江楼上，象往日一
样，总是无聊地面对着青翠的山色。②信宿：一宿叫"宿"，再
宿叫"信"。还：仍。泛泛：飘浮貌。故飞飞：故意飞来
飞去。这两句说，天亮了，隔宿的渔夫还随波上下捕鱼，不禁使人想
起人生的艰辛；清冷的秋天到了，燕子还不归去，故意飞来飞去，也
不禁撩起我有家归不得的情思。③匡衡抗疏：《汉书·匡衡传》：
汉元帝初，匡衡屡次"上疏陈便宜"，迁为光禄大夫，太子少傅。
抗疏，这是说大臣屡次向皇帝上疏极谏的意思。功名薄：杜甫任
左拾遗时，曾上疏营救房琯，结果被贬斥，故说"功名薄"。刘向
传经…一《刘向传》：汉成帝时诏令刘向典校大内五经秘书，后来他
的儿子刘歇也同领校秘书，刘向死后，刘歆坚持完成他父亲未竟的事
业。心事违：唐天宝时，杜甫曾献《三大礼赋》，侍制集贤院试
文章，但却一直屈于幕府，不象刘向显荣。同时，杜甫家素业儒，故
他以传经的刘向自比，所以说"心事违"。这两句说，我如匡衡那样
屡上谏章，反而遭到贬责；我欲黎刘向那样传经，却一直屈于幕府，
与心事相违。④同学少年：即少年时的同学。五陵：即长陵，
安陵、阳陵、茂陵、平陵等五座汉代帝王的陵墓。汉代曾把富家名宦
迁徒到五陵一带居住。衣马：裘（qiú求）马，指皮衣和马匹。
轻肥：裘是轻的好，马是肥的佳。这两句说，少年时的同学，很多
已富贵显赫了，他们肥马轻裘，过着多舒适的生活，但有谁想到那是
从人民那里括来的民脂民膏呀！
【解说】
这诗从秋天早晨的景物写起，然后抒发个人的
感慨。起联第一句一个"静"字，写尽了深秋早晨的惨淡景
色。第二句的"日日"，是说天天置身在江楼那里，面对山
色，哪里会不厌？这是极写自己久客无聊的心绪，这一联写
得情景交融。颔联是写楼头所见的景物，"渔人"和"燕
子"不归去，都是诗人坐在楼中所见，"还泛泛"、"故飞
飞"六个字景中寓情，也写尽了诗人的内心烦恼。颈联虽是
诗人借古自喻，但痛心疾首的悲愤心情却写得很深切。结联
是诗人由自己的落泊想到少年同学不少巳经轻裘肥马、名列
尊贵，但又表示自己对这种显贵的极端蔑视和奚落。
其五
蓬莱宫阙对南山，①承露金茎霄汉间。②
西望瑶池降王母，③东来紫气满函关。④
云移雉尾开宫扇，⑤日绕龙鳞识圣颜。⑥
一卧沧江惊岁晚，⑦几回青琐点朝班。⑧
【注释】
①蓬莱：即大明宫，高宗龙朔三年（662）改为蓬
莱宫，长安元年（705）又改为大明宫。《唐会要》：“大明宫，北据
高原，南望南山，天晴日朗，了如指掌。”这句说，巍峨壮丽的蓬莱
宫与终南山遥遥相对。②承露：即仙人承露盘，为汉武帝时所
造，唐代无承露盘，此处是借汉事形容唐的宫阙壮丽，有借汉讽唐的
意思。金茎：铜柱。这句说，承露盘的铜柱高达云霄。③瑶
池：传说中的仙境，西王母居住的地方，见李白《清平调词》"瑶
台"注。三句和四句含有唐宫殿宽敞宏大的讽意。这句说，向西遥
望，可以看见西王母从瑶池降下来。④紫气：紫色的祥云。《关
令尹传》载，李耳（老子）乘青牛车将过函谷关，关令尹见有紫气东
来，便说，应有圣人经过，果见老子到来。因老子自洛阳入函谷关，
故曰东来。函关：即函谷关，在今河南省灵宝县。这句说，向东
远眺，可以看见紫气笼罩的函谷关。⑤云移：如云彩一般的分
开。雉尾：即雉尾扇，集雉尾制成，极美丽。每月旧历初一、十
五两日，皇帝受朝于宣政殿，坐定后宫扇才开启，谓"开宫扇"。这
句说，君主受朝时，雉尾扇象彩云似的慢慢分开。⑥龙鳞：皇帝
礼服上绣的龙纹。圣颜：天子容颜。唐时上朝很早，待到日出方
才看得清天子的面貌。这句说，等到日出照刮皇帝的礼服，不但龙纹
光辉夺目，而且皇帝容貌也映得清清楚楚。⑦一卧：此处有一蹶
不振的含义。沧江：巫峡，泛指杜甫当时所居住的夔州。岁晚
：指深秋，但也暗指暮年。杜甫四十六岁时为左拾遗，唐大历元年
（766）到夔州，写这诗时已五十五岁，故说"惊岁晚"。这句说，我
移居夔州，已是暮年晚岁。⑧几回：有多少回。青琐：泛指
宫门。古时宫门上都刻有连环形图案，并涂上青色，故曰"青琐"。
点：传点。朝班：臣子朝见，按官职大小，排列得很有次序，
故曰"朝班"。这句说，由于年纪老了，又漂泊于夔州，虽然时时关
心朝事，可是，至今回忆起来，在那青琐宫门曾有几回得点过朝班
呀？！
【解说】
这是《秋兴》第五首。诗人通过回忆的方法，
运用浓墨和大笔，在前六句中从不同的事物和角度，极力勾
勒，描绘，渲染或烘托长安宫阙的巍峨瑰丽，以及早朝时宸
仪的肃穆，末后两句笔锋一转，诗人从回忆故园长安回到眼
前现实——独卧沧江，客旅异乡，暮年晚岁，身世落泊，怎
能不愁肠百结呢！
其七
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。①
织女机丝虚夜月，②石鲸鳞甲动秋风。③
波漂菰米沉云黑，④露冷莲房坠粉红。⑤
关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。⑥
【注释】
①昆明池：汉武帝元狩三年（公元前120年）开
凿于故长安西南，当时曾用来演习水战。汉时功：这是诗人痛
惜唐朝当时不修武备，以致有"安史之乱"，造成京都沦丧，有愧于
前代，因而发出的赞美的话。在眼中：社甫当时虽在夔州，但昆
明池的一切犹历历在目，并且追忆起汉武帝来，所以说"武帝旌旗在
眼中"。这两句说，昆明池是汉武帝所凿成，他当时检阅水战演习，
旌旗招展的情景．其象历历在目。②织女：曹毗（pí皮）《志
怪》：“昆明池作二石人．东西相望，象牵牛织女。”虚夜月：
意思是说，夜里月色虽明亮，但织女不织布，等于虚度夜月。这句
说，月亮虽明，织女却没有织布，虚度了夜月。③石鲸：（（西京
杂记》：“昆明池刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨，常鸣吼，鳍尾皆
动。”这句说，阵阵秋风吹来，石鲸的鳞甲好似在闪动。④菰（gū孤）
米：俗叫茭白，多年水生的宿根草本，秋天结实，可以煮来吃。
沉云黑：是说菰米繁殖茂盛。如张籍诗：“家家桑麻满地黑。”这
句说，菰米在水面上漂浮，象沉沉的黑云一样。⑤莲房：即莲
蓬。这句说，到了白露季节，莲房红色的花蕊已凋落。⑥关塞：
指巫山，亦指夔州。极天：指天的极高处。惟鸟道：形容山
蜂高竣险要，只有鸟可以飞过。江湖满地：到处漂泊的意思。这
两句说，这里山峰险峻，只有鸟可以飞过，我的处境就象渔翁一样，
漂泊在渺茫无边的江湖中。
【解说】
这是《秋兴》第七首。这首诗是"借汉言唐"，
作者通过对长安昆明池的回忆，来抒发对京都长安的思念。
首联从昆明池的历史写起，极力赞叹汉武帝，颔联写昆明池
边的景物，颈联接着写池中的景物，结联写从回忆中的昆明
池回到自己的现实处境。这首诗的布局和构思和前一首有很
多相似的地方，即都在前面着力描写长安的事物，借以衬托
现实处境的悲凉。诗人在结联中说，现在身处夔州，到处是
危关险隘，只有鸟道可通，虽有心为国，但是欲回故园（长
安）不得，正象江湖中到处漂泊的渔翁一样，如此处境，怎
能不令人忧郁悲伤？
长安秋望
赵嘏
云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。①
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。②
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。③
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。④
【注释】
①云物：景物。凄清：静寂冷清。拂：拂
晓。流：流动，这里作"照射"解。动：浮动。高秋：
这里指深秋。这两句说，在晨曦照射下的景物，一片冷寂凄清，朝延
的宫阙到处呈现出深秋的景象。②残星：天将晓时，星星逐步隐
没。横：渡，越过。人：指吹笛的人。这两句说，天上还挂
着残星，那塞北的大雁正在向南飞去；远处高楼上，不知是谁在吹
着笛子，断断续续传来了曲调声。③篱：竹篱。渚（zhǔ主）
：水中的小洲。这里泛指水池。这两句说，篱边的菊花静寂地半开
着紫色的花朵；池中的红莲花，已经凋谢了，象在发愁的样子。④鲈
鱼一西晋时张翰在洛阳做官，因秋风起想念家乡鲈鱼的美味，便弃
官归去，后来称思乡为鲈鱼之思。南冠：楚冠。楚囚：战国
时，楚人钟仪被晋国军队俘获，晋王问：“戴南冠被拘囚的是谁？”
有人答：“是楚囚。”后人因以南冠指代囚徒。这里是诗人以楚囚自
喻。这两句说，我整日思念家乡，正象钟仪那样，远离故里空作楚囚。
【解说】
诗的题目中说是"秋望"，其实是望中伤秋。
前面六句写在楼上望见的景物和自己的感受，后两句写乡
思。全诗流露出一种冷清、孤寂、忧郁的伤感情绪。
新秋
杜甫
火云犹未敛奇峰，欹枕初惊一叶风①。
几处园林萧瑟里，谁家砧杵寂寥中。
蝉声断续悲残月，萤焰高低照暮空。
赋就金门②期再献，夜深搔首叹飞蓬③。
【注释】
①一叶风：见七绝《立秋》一诗注。
②金门：金马门。汉宫廷中的一道门。司马相如曾经
在这里向武帝献赋以求任用。
③飞蓬：蓬蒿衰草秋来随风飘转的意思，后人有很多
用法。《诗经》"自伯之东，首如飞蓬力，这是说对丈夫的
忠诚，自从你（伯）到东方去了以后，我头也不梳，象乱茅
草一蓬。也有用作落魄不得志的，随风如转蓬，就是这类用
法。此句的意思是说发如飞蓬，比喻弃逐迟暮不得志的意
思。
【解说】
“奇峰"二字写尽夏云，用一"火"字为下句作陪衬，
表明秋虽来而暑未消。”欹枕"，欹（ｑī），歪斜一边，夏末
人倦之态；一叶风，又觉与夏天不同。夏去于无声，秋来于
不觉，感凉风而猛觉物候的变化，故曰"惊"。刻画新秋二
字，一开头已说尽。秋来了园林草枯叶黄，妇女忙于女工，
砧杵声闻，这是秋天的一般景色，诗人巧妙地用"几处"、
“谁家"来描写"初"字，虚中见意，既云"几处"、"谁
家"就有迟有早，有明有暗。三联再写蝉声虽有，已不是夏
日的长吟，而是发出断断续续的悲鸣；萤火时高时低地在夜
空流动。以上各句都说万物感节应候。末两句说到自己的打
算，也应随时代的变迁而行动，想再度献赋（杜甫曾献过
《三大礼赋》），可是只不过叹息一阵罢了。
这首诗脉络贯通，又处处照应新秋的新字。写诗的时间
应是在听到肃宗即位之后，所以才有"再度献赋"，以求新
主见用的想法，如果在玄宗时，诗人已献过赋，并作左拾遗，
是用不着再献的了。明确了这一点，那这首诗的"言近旨
远"的艺术方法也就更容易理解了。
首联写节序之变喻肃宗受禅即位于灵武。肃宗毕竟是新
主，安史之乱尚未平复，犹火云未敛奇峰，但毕竟新皇即位
有一番新气象，故初惊一叶风。颔联，颈联，从天时、人事，
虫鸟之微都应候赴节，喻人心思治，各展其能，为新朝尽力。
因此尾联说到诗人自己应怎样对待新的王朝就顺理成章，水
到渠成。而尾联虽欲再向新皇献赋，怎奈自己已老迈无力，
首如飞莲。”搔首飞蓬"四字有几层意思：一叹自己之年老，
二表自己之忠心，如"自伯之东，首如飞蓬"，三叹此时之
飘泊。
中秋
李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。①
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。②
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。③
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。④
【注释】
①皓魄：皎洁明净的月色。宝：玉器的总称。
宝镜，即洁白如玉的圆镜。这一句从月亮的色和形来比喻月亮。仙
籁（lài赖）：这里作"仙乐"解。这两句说，宝镜似的月亮逐步升
到天空，整个大地是一片皎洁明净的月色；这时，万籁俱寂，月明风
静，连云端里的仙乐也寂然无声了。②平分秋色：原意是比喻双
方各占一半，这里指中秋晚上，因旧历八月十五日刚好是秋季的一
半。衢：原指四通八达的道路。云衢，这里指天空中来往飘浮的
云彩。这两句说，八月十五中秋时，月亮象车轮一般圆满；它通宵陪
伴云彩，照得千里光明。③狡兔：玉兔或月兔。神话传说月中有
白兔。傅成《拟天问》。”月中何有？玉兔捣药。”以后曾以玉兔作
为月的代称。弦：月亮象弓弦，旧历每月初八、初九日，月亮
缺上半叫上弦，二十二、二十三日缺下半，叫下弦。蟆（má麻）
：古人认为蟆能食月。这两句说，希望玉兔不要从弦外落下去。以
保持月亮的圆满；妖蟆也不要从眼前跳出来，蚀去月的光魄，使月
亮永远洁净明亮。④槎（chá查）：用竹木编成的筏，此处作
“船"解。灵槎，即仙槎，汉朝张骞有乘槎过天河的故事。拟：
考虑，打算。这两句说，如果有仙槎的话，我便会邀约朋友，共同携
手去游玩，何须等到银河彻底澄清的时候。
【解说】
李朴，宋代兴国（今属江西省）人。哲宗绍圣元年进士。
这首诗从月亮的形（团圆）和色（洁白）来写
中秋明月的景色。诗人在诗中浮想联翩，对明月进行了美妙
的描绘，全诗饶有兴味。
九日①蓝田会饮
杜甫
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽②，笑倩③旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山④高并两峰寒。
明年此会知谁健，醉把茱萸⑤仔细看。
【注释】
①九日：农历九月九日为重阳节。奇数为阳，九月逢
九，两个奇数，故叫重阳。重阳这天要登高。登高的起源是
仙人费长房同桓景有交情，一天费对桓景说：九月九日这天
应全家登高，佩茱萸可以避灾，景从之。及还，家中鸡犬尽
死。后遂留下登高这个习俗。
②吹帽：九月九日，孟嘉登龙山，风吹帽落，传为文
坛佳话。
③倩：请托。
④蓝水、玉山：都在北方，此诗作于夔州，初疑所举
之地名太远，阅《石林诗话》谓"老杜变化开阖，出奇无穷，
殆不可以形迹拘"。王渔洋《池北偶谈》也说：“诗家惟论
兴会，道里远近，不必尽含"。故此诗借夔州的蓝田联想到
北方的蓝水、玉山。
⑤茱萸：药名，佩茱萸事见注①。
【解说】
这首诗昔人的好评很多：
《后山诗话》：“孟嘉落帽，前人以为胜绝。子美九日
诗'羞将短发为吹帽，笑倩旁人为正冠'。其文雅旷达，不减
昔人"。《诚斋诗话》评为：“将一事翻腾作一联；又孟嘉以落
帽为风流，少陵以不落帽为风流，翻尽古人公案，最为妙法。”
《诗人玉屑》又引《诚斋诗话》云"'蓝山远从千涧落，
玉山高并两峰寒'，诗人至此笔力多衰，今方且雄杰挺拔，唤起
一篇精神，非笔力拔山，不至于此"。又谓：“明年此会知
谁健，醉把茱萸仔细看'，则意味深长，幽然无穷矣"。
上述诸评对这首诗的章法，句意都作了中肯的分析，为
我们欣赏这首诗提供了很好的参考意见。在诗歌的表现方法
中，有"以乐境写哀，以哀境写乐，亦倍增其哀乐"的手
法，这是说用正反映衬的方法来写，更能表现得深刻。老杜
此诗，也是以乐境来写愁境，尽管有"风流"、"旷达"的
句子，有"雄健挺拔"的句子，有意味幽长的句子，但不能
掩"悲秋自宽"的强作笑颜的情绪，正因为有写乐境的反衬
句子，使"悲秋"二字更为突出。首句点明主题，二、三联写
“自宽"。末一联照应"老去悲秋"四字正面深化主题。