四十五
　　太兴年间（公元318年—321年），士兵用红布袋束住发髻。有见识的
　　人说：“发髻在头上为乾，象征君道。口袋为坤，象征臣道。现在用红布袋
　　束住发髻，这是臣下侵犯君主的征兆。”当时做衣服的，上边的衣带做得很
　　短，才到达胳肢窝；戴帽子的，又用帽带缚住脖子。这是下面逼迫上面，上
　　面无地自容的象征。当时做裤子的，直接用整幅宽的布做裤脚口，从裤腿到
　　裤脚口尺寸不减小，这是下边壮大的象征。不久王敦策划叛乱，又攻打京城，
　　这便是这些奇装异服的应验啊。
　　四十六
　　太兴四年（公元321年），王敦在武昌的时候，帅府的仪仗上开出花来，
　　那花朵象莲花，过了五六天就凋谢了。有人解说道：“《易经》的象辞解释
　　说，‘干枯的杨树开花，哪能长久呢？现在失常的奇花长在干枯的木头上，
　　又在帅府中，这是说礼仪之多，荣华之盛，都象失常之花的开放，不可能长
　　久的。”后来王敦终于因为违抗晋明帝之命，死后尸体还受了刑戮。
　　四十七
　　过去做羽毛扇的柄，把木头刻成扇子的骨架，编排的羽毛用十根，这是
　　采用完备的数字。当初，王敦向南出征的时候，开始把扇柄改为长柄，下端
　　突出一段以便用手握住，而旦减少了扇子的羽毛，只用八根。有见识的人非
　　议说：“羽毛扇，是一个表示羽翼的名称。王敦创造出长柄，是要握住扇柄，
　　来控制它的羽翼；把十根改成八根，是让未完备的数字取代已经完备的数字。
　　这大概是暗示着王敦独擅大权，来控制朝廷的所有权力；又凭他那没有德行
　　的才能，想窃取他不该占据的地位。”
　　四十八
　　晋明帝太宁初年，武昌有条大蛇，曾经栖息在旧神庙的树洞中，经常探
　　出头来，从祭祀的人那里收受食物。京房《易传》说：“蛇在城中出现，不
　　出三年，就会有大的战乱，国家会有大的忧患。”不久就有王敦的叛逆。
　　卷八
　　一
　　舜在历山耕地，在黄河边的岩石上拾到一只玉鬲。舜知道天神的意旨是
　　把天下托付给自己。所以努力行道而不知疲倦。舜长得眉骨突起，嘴巴宽大，
　　手握褒（手掌宽大）。宋均注解说：“握褒，是手掌中握着‘褒’字。说明
　　他出身劳苦，但后来受到褒扬嘉奖，以致得到了大福。”
　　二
　　汤战胜了夏桀后，大旱七年，洛水都干涸了。汤就用自己作为祭品在桑
　　林向上天析祷，他剪掉了自己的指甲和头发，自己把自己当作祭祀用的牲畜，
　　向上帝求福，于是大雨马上降临，全国都湿润了。
　　三
　　吕尚在渭河的北岸钓鱼，周文王出去打猎。打猎前的占卜结果说：“今
　　天猎获一只动物，不是龙不是螭，不是熊不是罴，而应该得到一个帝王的老
　　师。”结果周文王在渭河的北岸发现了吕尚，与他交谈后，十分高兴，便让
　　他与自己乘坐同一辆车回去了。
　　四
　　周武王讨伐商纣王，来到黄河边上，而下得很大，雷声激越，天昏地暗，
　　黄河内波涛翻滚。大家都很害怕，周武王说：“我在，天下有谁敢来冒犯我！”
　　风波马上平息了。
　　五
　　鲁哀公十四年（公元前481年），孔子在一个晚上梦见三棵槐树之间，
　　在沛县的丰邑疆域内，有红色的天地之气升起，于是就叫了颜回、子夏一起
　　去观看。他们赶着车来到楚国西北面的范氏街，看见有个割草的小孩在打麒
　　麟，把那麒麟左侧的前脚都打伤了，还拿了一捆柴草把它盖了起来。孔子说：
　　“小孩过来！你的姓是什么？”这小孩说：“我的姓是赤松，名时乔，字受
　　纪。”孔子说：“你是否看见了什么东西？”小孩说：“我看见的东西是一
　　只禽兽，象獐，长着羊头，头上有角，角的末端有肉。刚从这儿向西跑去。”
　　孔子说：“天下已经有了主人了，这主人是炎汉刘邦，陈涉、项羽只是辅佐。
　　金、木、水、火、土五星进入井宿，跟着岁星。”小孩打开柴草下的麒麟，
　　给孔子看。孔子有礼地小步快跑过去。麒麟面对孔子，遮蔽着它的耳朵，吐
　　出三卷图，图宽三寸，长八寸，每卷有二十四个字。那文字是说：“炎汉刘
　　氏要兴起，周朝要灭亡。红色的天地之气上升，火德荣耀兴盛。孔子拟订了
　　天命，那皇帝是刘姓。”
　　六
　　孔子修订《春秋》，制作《孝经》，已经完成后，便洁净身心，对着北
　　极星下拜，向上天报告他的成功。于是天空便弥漫阵下白色的大雾，一直碰
　　到地面，红色的虹霓从上面挂下来，变成了黄色的玉，长三尺，上面有雕刻
　　着的文字。孔子跪着接受了这块玉，又诵读那上面的文字，念道：“宝玉上
　　的文字出世，天下要被刘季掌握。卯金刀之刘氏，出生在楚国之北。他的字
　　是禾子之季，天下的人都归服。”
　　七
　　秦穆公的时候，陈仓县有人挖地时得到一物体，象羊又不是羊，象猪又
　　不是猪。他就牵了去献给秦穆公，在路上碰到两个孩子。孩子说：“这东西
　　名字叫媪，常常在地下吃死人的脑子。你如果要杀掉它，请用柏树插进它的
　　头。”媪说：“那两个孩子名字叫陈宝。得到那雄的就能称王天下，得到那
　　雌的就能称霸诸侯。”陈仓县这人就放弃了媪，追赶那两个孩子。那两个孩
　　子便变成了野鸡，飞进了平原上的树林。陈仓县这人把这事告诉了穆公。穆
　　公发动部下举行大规模的围猎，结果捕获了那只雌野鸡。但那雌野鸡却又变
　　成了石头，所以秦穆公就把它放置在汧水和渭河之间。到文公的时候，还为
　　它建立了庙宇，庙名陈宝。那只雄野鸡飞到南阳郡，现在的南阳郡雉县就是
　　它降落的地方。秦国想表明自己受命于天的吉祥征兆，所以用它来命名那个
　　县。每当陈仓县祭祀时，就有长十多丈的红光，从雉县那边过来。进入陈仓
　　县的祠庙内，并有象雄野鸡发出的那种殷殷殷的声音。后来光武帝刘秀便发
　　迹于南阳。
　　八
　　宋国大夫邢史子臣懂得天神的意志。周敬王三十七年（公元前483年），
　　宋景公问他说：“你懂得天神的意志，它可有什么吉凶的征兆？”邢史子臣
　　回答说：“过五十年，五月了亥日，我将死去。我死了以后五年的五月丁卯
　　日，吴国将灭亡。吴国灭亡后五年，您将寿终。您逝世以后四百年，邾氏将
　　统治天下。”后来发生的事情都象他说的那样。他所说的“邾氏将统治天下”，
　　是指魏王的兴起。邾氏，姓曹，魏王也姓曹，都是邾国曹挟的后裔。不过，
　　他所说的年数却错了，不知道是邢史子臣失算了那数字呢？还是年代长久
　　了，注解的人在传授过程中造成了错误？
　　九
　　吴国因为是初次建立的国家，信用靠不住，所以边防上驻守的将领，都
　　把他们的妻子儿女作为人质留在京城，这些人员名叫“担保人质。”这样的
　　儿童少年，因为同样做人质而在一起玩耍的，每天有十几个。
　　孙休永安三年（公元260年）三月，有一个奇异的小孩，长四尺多，年
　　龄大约在六七岁，穿着青色的衣服，忽然来跟孩子们玩耍。孩子们没有一个
　　认识他的，都问他：“你是谁家的小孩，今天忽然来这里？”他回答说：“看
　　见你们成群结队地玩耍娱乐，所以我才来了。”仔细地打量他，只见他眼睛
　　有光芒，闪闪向外发射。孩子们都怕他，又反复问他的来历，那孩子才回答
　　说：“你们怕我吗？我不是人，而是火星。我有件事要告诉你们，刘、曹、
　　孙三公归属于司马。”孩子们大吃一惊，有的跑去告诉了自己的大人。大人
　　便赶去看他。那孩子说：“我抛下你们走啦！”便纵身一跳，马上就消失了。
　　抬头里他，只见他就象拖着一匹白色的熟绢上了天。跑过来的大人，还赶上
　　看见了他。只见他飘啊飘啊渐渐地升高，过了一会儿就没有了。
　　当时吴国的政局很危险，所以没有人敢宣扬这件事。过了四年，蜀国灭
　　亡了，过了六年，魏国被废黜了；过了二十一年，吴国被平定了。这就是那
　　孩子所说的“刘、曹、孙三公归属于司马。”
　　十
　　主管河渠灌溉的都水马武提拔戴洋任都水令史。戴洋请假回家，将去洛
　　阳，忽然梦见仙人对他说：“洛阳当会被败，人们全都渡江南下。再过五年，
　　扬州一定会有天子。”戴洋相信这梦，就不去洛阳了。过了不久，发生的事
　　都象他的梦。
　　卷九
　　一
　　东汉中兴的初年，汝南郡有一个叫应妪的人，生了四个孩子便成了寡妇。
　　有一天，她看见一道神光射进土地庙。应妪看见了这光，便去问占卜的人。
　　占卜的人说：“这是上天降下的好兆头啊。你的子孙大概要兴隆了吧！”于
　　是她就在那神光照射处掏到了黄金。从此以后，她的子孙做官治学，都很有
　　才华名声。到应场的时候，前后七代人，都官位高、名声大。
　　二
　　车骑将军巴郡人冯绲，字鸿卿。他开始任议郎的时候，打开藏官印的箱
　　子，看见箱内有两条赤练蛇，大约长二尺，分别向南北方游走了。他非常担
　　忧恐惧。许季山的孙子许宪，字宁方，曾得到他先祖的秘诀。冯绲求他占卜。
　　他说：“这是吉利的征兆。您过三年，会当上边关守将，在东北方四五千里，
　　您的官名带有东字。”过了五年，冯绲跟随大将军南征。过了没多少时候，
　　他就任尚书郎、辽东太守、南征将军。
　　三
　　常山郡人张颢，当了梁国的相（“梁州牧”当作“梁相”）。天刚下过
　　雨，有一只鸟象山鹊，飞进街市，忽然落到地上，人们都争着去拾它，它却
　　变成了圆圆的石头。张颢用锤子把它打破了，得到一枚金印，印文是：“忠
　　孝侯印。”张颢把这件事向上作了汇报，这枚金印便被收藏在保密室。后来
　　议郎汝南郡人樊衡夷上奏说：“尧、舜时代曾经有过这种官职，现在上天降
　　下这个官印，应该再设置这个官职。”张颢后来做官一直做到太尉。
　　四
　　京兆长安县有个姓张的人，孤身一人住在一个房间里。有只鸠从外面飞
　　进来，停在他的床上。张氏祈祷说：“鸠过来听着！你如果给我带来灾祸，
　　就飞到天花板上，你如果给我带来幸福，就飞进我的怀里。”鸠就飞进了他
　　的怀里。他用手去摸取那只鸠，却不知那鸠到什么地方去了，但摸到了一只
　　金钩，于是他就把它当作宝贝。从此以后，张氏的子孙渐渐富裕，财产增加
　　了上万倍。蜀国有个商人到长安，听见这件事以后，就重重贿赂张家的婢女，
　　婢女就偷了金钩把它送给这商人。张家失去了金钩以后，财产渐渐减少。而
　　蜀国的商人也屡次遭到穷困，那金钩对自己并没有什么好处。有人告诉他说：
　　“这发财是上天的旨意，是不可以用人力来求得的。”于是他就把金钩送还
　　给了张家，张家就又兴旺了。所以函谷关西边的人经常传颂这“张氏传金钧”
　　的故事。
　　五
　　汉征和三年（公元前90年）三月，天上下着大雨。何比干呆在家里，中
　　午的时候，他梦见高贵的宾客车马挤满了家门。醒来后他把梦告诉给妻子听，
　　话还没有说完，却看见门口站着个老婆婆，大概八十多岁，头发全白了，来
　　何比干家请求躲雨。雨下得很大，但她的衣服却一点也没淋湿。雨停了以后，
　　何比干送他到门口，她就对何比干说：“您暗中给人好处，所以我今天送给
　　您一些符策，来拓宽拓宽您子孙的前途。”说完她就拿出怀中的符策，形状
　　象竹筒，长九寸，一共有九百九十根，她把这些符策给了何比干，并对他说：
　　“您子孙佩带官印的，会象这符策上所写的那样。”
　　六
　　魏舒，字阳元，任城国樊县人，从小失去了父母，有一次他到野王县去，
　　房主的妻子正好在那天夜里分娩，一会儿他听见车马的声音，就问车里的人
　　说：“主人的老婆生男孩呢？还是生女孩？”那车中的人回答说：“是男孩。
　　请你把它写下来：这孩子十五岁时死在兵器上。”魏舒又问：“睡在床上的
　　是谁？”车中的人回答说：“是魏公。”魏舒过了十五年，到主人家去，问
　　生下的孩子在什么地方。主人回答说：“因为整修桑树，被斧头砍伤死了。”
　　魏舒便知道自己要当王公大人了。