十二
　　郭璞过了长江，宣城郡太守殷佑推荐他当了参军。当时有一个怪物，象
　　水牛一样大，灰颜色，矮脚，脚与象相似，胸口前面以及尾巴上面都是白颜
　　色，力气很大，但行动迟钝，来到宣城郡城下。老百姓看见了这怪物都觉得
　　很奇怪。殷佑派人埋伏下来把它逮住了，让郭璞算卦，碰到的是“遁”卦与
　　“蛊”卦，原来这怪物叫做“驴鼠。”卦刚算完，埋伏的人就用戟刺这怪物，
　　刺进去有一尺多深。宣城郡的主簿到祠庙里去请求把它杀了。庙里的巫婆说：
　　“庙里的神灵对你们的做法很恼火。这是宫亭湖畔庐山神的使者，它要到荆
　　山去，暂时来拜访我一下。你们不必去碰它。”这怪物就走了，从此再也没
　　有人看见过它。
　　十三
　　庐陵郡的欧明，跟随贩运货物的商人路过彭泽猢，总是把船里的东西或
　　多或少地丢一点到湖里，说：“把它作为我的礼物吧。”这样一直过了几年，
　　后来他又经过彭泽湖，忽然看见湖中有一条大路，路上尘土很多。有几个小
　　吏，乘着车、骑着马来迎接欧明，说是青洪君派他们来邀请他的。一会儿欧
　　明便到了那里边，只看见有官府房屋，门口还有差役把持，欧明很害怕。那
　　小吏说：“没有什么可害怕的。青洪君感激您前前后后赠送礼品，所以邀请
　　您。他肯定有贵重的物品送给您，可您别拿，独独求个如愿就行了。”欧明
　　见了青洪君，就向他要如愿。青洪君就让如愿跟着欧明走了。如愿，是青洪
　　君的婢女。欧明带着如愿回家，他的愿望总是能实现，几年下来，他就极其
　　富裕了。
　　十四
　　益州的西面，云南的东面，有一座神庙。在山崖上凿个洞作为供奉神灵
　　的宝殿，宝殿下有个得道成仙的人敬奉祭祀庙中的神灵，他自称黄公，因而
　　说这庙的神灵，是张良所就学过的黄石公的灵魂，喜欢清静素洁，不主张宰
　　杀牲畜来祭他。来祈祷的人们，只要拿一百张纸、两支笔、一块墨放在那石
　　洞中，便可以走上前去乞求了。先可以听见石洞中发出声音，过了一会儿，
　　里边就问来祈祷的人有什么要求。等祈祷的人说完，他就一一告诉其中的吉
　　凶，但看不见他的形体。这情况直到今天还是这样。
　　十五
　　永嘉年间（公元307—312年），有个神仙出现在兖州，自称是樊道基。
　　有个妇女，号称成夫人。成夫人喜欢音乐，会弹箜篌，她听见别人奏乐歌唱，
　　马上就跳起舞来了。
　　十六
　　沛国的戴文谋，隐居在阳城山中。有一次他在客厅吃饭的时候，忽然听
　　见有个神仙对他说：“我是天帝的使者，想下凡来依靠您，可以吗？”戴文
　　谋听了后十分吃惊，那神仙又说：“您怀疑我吗？”戴文谋便跪下来说：“我
　　很穷，恐怕不值得您下凡依靠罢了。”接着戴文谋就把家中打扫干净，设立
　　了这神仙的牌位，天天进献食物，十分谨慎。后来他在房间里偷偷地把这件
　　事告诉了妻子，他妻子说：“这恐怕是妖怪想依靠我们吧。”戴文谋说：“我
　　也怀疑他。”等到他再进献祭品的时候，那神仙便对他说：“我跟随你，刚
　　想帮你的忙，想不到你对我还有疑心，还说我的鬼话。”戴文谋正在向他道
　　歉的时候，厅堂上忽然发出象几十个人在呼叫的声音。他出去一看，只见一
　　只五色大鸟，有几十只白鸠跟随着它，飞进东北方的云中去了，从此就看不
　　见什么了。
　　十七
　　麋竺。字子仲，东海郡朐县人。他祖祖辈辈经商，家中有财产几万万。
　　有一次他从洛阳回家，在离家还有几十里的地方，在路上碰到一个漂亮的新
　　娘，向他请求搭车。麋竺让她上车后，走了大约二十多里，新娘向他告别，
　　对麋竺说：“我是天使，要去烧掉东海郡麋竺的家。感激您让我搭了车，所
　　以把这个消息告诉你。”麋竺听了后就向她求情：那新娘说：“不烧是不可
　　能的。这样吧，你可以赶快回去，我就慢慢地走来，但到中午一定要烧起来
　　了。”麋竺就急忙赶回家，到家后，就搬出所有的财物。到了中午，大火就
　　熊熊地燃烧起来了。
　　十八
　　汉宣帝的时候，南阳郡有个叫阴子方的人，本性极其孝顺，他积聚恩德，
　　爱好施舍，喜欢祭灶。腊日那天做早饭的时候，灶神现出了原形，阴子方虔
　　诚地向灶神拜了两次。请求能受到灶神的福佑。他家里有条黄羊，就用它来
　　祭灶。打这以后，他一下子变成了大富翁，拥有耕田七百多顷，车马仆人，
　　与国君一样多。阴子方曾经说：“我的子孙一定会强大的。”到第三代阴识
　　的时候，阴家就已繁荣了。家里共有四个人被封侯，做州郡一级的官有几十
　　个。所以后来他的子孙常常在腊日祭灶，井献上黄羊作祭品。
　　十九
　　吴县的张成，有一天夜里起床，忽然看见一个女子站在他住宅的南边，
　　挥着手招呼张成说：“这是你们家的养蚕房，我就是这里的神仙。明年正月
　　十五，你应该煮一些白米粥，在这养蚕房上涂一层米膏。”以后张成每年都
　　在那里获得很多的蚕。现在人们做糯米膏也象这样。
　　二十
　　豫章郡有一个姓戴的女子，病了很久不痊愈。一次她看见一块小石头，
　　形状象个木偶人。这女子就对它说：“你有人的形状，是否是神仙呢？你如
　　果能使我这老病痊愈，我一定会从重酬谢你的。”那天夜里，这女子梦见有
　　人告诉她：”我将保佑你。”从此以后她的毛病就渐渐好了。于是她就在山
　　下为这小石头建造了一座庙宇，这姓戴的女子做了里面的巫婆，所以这庙取
　　名为戴侯祠。
　　二十一
　　汉朝阳羡县县令刘曾经说：“我死了会成仙。”一天晚上他喝醉了，
　　没生什么病就死了。当时风雨大作，把他的棺材刮走了。那天夜里人们听见
　　荆山上有几千个人的喊声，乡里的老百姓赶去一看，那棺材早就已经埋在坟
　　墓中了。于是人们便将荆山改称为君山，同时建造了庙宇来祭他。
　　卷五
　　一
　　蒋子文，是广陵郡人。他喜欢喝酒，爱好女色，轻薄放荡，不拘礼法，
　　常常说自己的骨相清高，死了会成仙。汉朝末年他当了秣陵县县尉，有一次
　　追击强盗来到钟山脚下，强盗打伤了他的前额，他就解下印绶缚住伤口，过
　　了一会儿就死了。到孙权刚建立吴国的时候，他生前的同僚在路上碰见了蒋
　　子文，看见他骑着白马，拿着白色羽扇，随从也象他活着的时候那样。他同
　　僚看见后大吃一惊，转身就逃。蒋子文紧追不放，对他说：“我就要做这里
　　的土地神，来为你管辖下的百姓造福，你可以告诉百姓，让他们为我建立祠
　　庙。否则，他们就会有严重的灾难。”这年夏天，瘟疫大流行，老百姓都暗
　　自惊惧，有很多人偷偷地祭他。蒋子文又传言巫祝：“我将大大地保佑孙权，
　　所以应该为我建立祠庙。不这样的话，我将让虫子钻进人的耳朵里捣蛋。”
　　不多久，就有象飞蚁那样的小虫，一钻进人的耳朵里人就死，医生也没法治。
　　老百姓更加恐慌了。孙权仍然没有相信他。他又传言巫祝说：“如果不祭我，
　　我又要用大火让你们遭殃了。”这一年，火灾严重，一天就有几十个地方被
　　烧掉，火势还蔓延到王官，朝中议事的人认为鬼有了归宿的地方，就不会再
　　制造灾难了，所以应该采取一些措施安抚他，于是孙权便派了使者去封蒋子
　　文为中都侯，封他的弟弟蒋子绪为长水校尉，都加赠印绶，并给他们建立庙
　　宇，把钟山改称为蒋山，现在建康东北的蒋山就是这山。打这以后，灾难消
　　失了，老百姓于是就隆重地供奉祭祀他。
　　二
　　有一个叫刘赤父的人，梦见蒋子文召他当主簿。约定他上任的日子十分
　　紧迫，于是他就到蒋山庙里向蒋子文倾诉自己的困难，他向蒋子文请求道：
　　“我母亲年迈，儿子幼弱，情况实在很窘迫，求您多多宽恕。会稽郡的魏过，
　　多才多艺，善于供奉神仙，我请求您提拔魏过来替代我。”接着他便拼命磕
　　头，把头都磕破了。庙里的巫祝说：“蒋侯特地想委屈你就职。魏过是什么
　　人，却有这种推举？”刘赤父坚决地请求他照顾，但他始终不同意。不久，
　　刘赤父就死了。
　　三
　　晋武帝咸宁期间（公元275——280年），太常卿韩伯的儿子某、会稽内
　　史王蕴的儿子某、光禄大夫刘耽的儿子某，一起游览蒋山庙，庙中有儿个妇
　　女的神像，容貌很端正。这三个人喝醉了，各人都指着这些妇女的神像开起
　　玩笑来，任意挑了个和自己配夫妻。就在那天晚上，三个人一同梦见蒋侯派
　　人传言说：“我家的闺女都生得很丑，你们却不顾屈辱前来光顾。我就定好
　　某某天，把你们都接了来吧。”这三个人因为那梦不同平常，所以试探着互
　　相问问，果然各人都做了这个梦，梦见的事一模一样。于是他们十分恐惧，
　　准备了牛、羊、猪等祭品，到蒋山庙谢罪，乞求蒋侯哀怜。接着他们又都梦
　　见蒋侯亲自来对他们说：“你们既然已经眷念我的女儿，我实在想让你们成
　　为夫妻。约定的日期已快到了，哪能中途变卦呢？”过了不久，这三个人都
　　死了。
　　四
　　会稽郡县东边的乡村里有个女子，姓吴，字望子，年龄十六岁，体态
　　容貌主得十分可爱。有一次，她乡里有个祈神还愿的人邀请她，她就去了。
　　她沿着河堤走到半路，忽然看见一个贵族老爷，生得非常端正。这老爷坐在
　　船上，服侍他的小吏有十多个，都穿戴得十分整齐。这老爷派人来问望子想
　　到什么地方，望子把事情都告诉了他。老爷说：“我现在正要到他那里去，
　　你可以到船上来咱们一起去。”望子推辞说不敢，那船却忽然不见了。望子
　　拜过神座，只见刚才那船里的老爷，庄重端正地坐在那里，原来就是蒋侯的
　　神橡。他问望子为什么来得这么晚，一边说着一边还扔下两只橘子送给她。
　　后来蒋子文屡次现出原形见她，两人的感情便渐渐深厚了。望子心里想要什
　　么东西，那东西总会从空中掉下来。望子曾经想吃鲤鱼，一对新鲜鲤鱼便如
　　愿而来。望子的好名声，流传到几里以外，非常有灵验，因此全县的人都供
　　奉她，过了三年，望子忽然见异思迁了，蒋子文的神灵就和她断绝了往来。
　　五
　　陈郡人谢玉任琅邪郡内史，有一次他逗留在京城。那地方老虎横行，吃
　　了很多人。有一个人，用小船装着年轻的妻子，把大刀插在船上，黄昏时候
　　来到巡逻哨所。巡逻的将官出来告诉他说：“这里近来荒草很多，您带着家
　　眷，作这样轻率的旅行，实在太危险了。你可以在巡逻哨所过夜。”他们互
　　相通问行礼后，巡逻的将官就回去了。他妻子刚上岸，便被老虎衔走了。她
　　丈夫拔刀大喊，想追上去。因为他过去曾供奉过蒋侯，所以就呼唤着蒋子文
　　的名字求他帮助。
　　象这样大约走了十里，忽然象有一个身穿黑衣服的人给他引路。他紧跟
　　着这个黑衣人大概又走了二十里，便看见一棵大树。再向前走，一会儿便来
　　到一个洞穴口，洞穴里的小老虎听见脚步声，以为是它们的母老虎回来了，
　　就都跑了出来。那人便走上去把它们杀了，接着又拔刀隐蔽在树旁。呆了好
　　长一段时间，那母老虎才到，便把那女人扔在地上，倒拖着拉迸洞中。那人
　　用刀把老虎拦腰砍断了。老虎已经死了，他的妻子才活了下来，到拂晓的时
　　候就能讲话了。他问妻子，妻子回答说：“老虎刚抓住我，便把我背在背上。
　　等到了这儿才又把我放下来。我的手、脚没什么其它的伤害，只是被草木刮
　　伤了一点罢了。”那人就扶着妻子回到船上。第二天晚上，他梦见一个人对
　　他说：“蒋侯派我帮助你，你知道不知道？”他回到家里，就杀了猪来祭祀
　　蒋子文。
　　六
　　淮南郡全椒县有个姓丁的媳妇，本是丹阳县丁家的女儿，十六岁时，嫁
　　给了全椒县谢家。她的婆婆严厉冷酷，让她干活都有定额，不如期完成，就
　　任意鞭打。丁氏不能忍受这样的折磨，就在九月九日上吊自杀了，于是便有
　　种种神灵的应验在民间流传。听说有一次，她借巫祝之口发话说：“我惦念
　　别人家的媳妇，整天劳动，从不休息，所以请让她们避开九月九日这一天，
　　不要再干活。”听说还有一次，丁氏现出了原形，穿着淡青色的衣服，撑着
　　青黑色的伞，身后跟着一个婢女，到牛渚津求船家摆渡。有两个男人，在同
　　一条船上捕鱼，她就招呼他们，求他们把她渡过河去。这两个男人嘻笑着，
　　一起调戏她，说：“你如果顺从我们做我们的老婆，我们就把你渡过去。”
　　丁氏说：“我以为你们是好人，你们却什么道理都不懂。你们如果是人，应
　　该让你们陷进污泥而死。你们如果是鬼，就让你们葬身水中。”说完就退到
　　草丛中去了。
　　一会儿，有一个老人划船装运芦苇，丁氏向他求渡。老人说：“船上没
　　有船篷，哪能让您露天渡过河去呢？我这敞篷船恐怕不适合您乘坐吧。”丁
　　氏说不怕受苦，老人就把芦苇卸去了一半左右，把她们安顿在船中，一直把
　　她们渡到南岸。丁氏临别时对老人说：“我是鬼神，不是凡人，我自己也能
　　过河的。我这样做，是想让民间百姓都对我有所了解。您一番厚意，竟卸去
　　芦苇来渡我过河，我真不好意思，我当然要拿些东西来感谢您，如果您马上
　　回去，必然有所见，也会有所得。”老人说：“恐怕对您的冷暖都没照顾好，
　　哪敢接受您的感谢！”老人回到西岸，看见两具男尸伏在水上。再向前行了
　　几里，便有近千条鱼在水边乱跳，风把它们都吹到了岸上。老人就扔掉船上
　　的芦苇，装上鱼回家去了。
　　于是丁氏就回到丹阳县去了。江南的人都称呼她为丁姑。每年九月九日，
　　人们不再干活，大家都把这一天当作休息的日子。现在人们还在她出生的地
　　方祭祀她。