凡食穀服氣，雖得食，食不得飽，飽即氣住，氣住即逆出。彌忌葷辛，須坦然奔滋味，自抑捺，不抑捺即心不正，氣不行也。
　　凡服氣日，別飲少藥酒亦妙，並煮蓮，食之益氣。若氣不下，吃少許薑蜜湯。能游心於玄漠，百物不思，至誠感神，則自然飽足，絕粒久視，一無所妨。
　　服氣縱體中胸心問不安，亦非害事，久久日勝一日矣。
　　服氣次不得食肉及一切果子生菜，若未能全斷肉味，須除十二屬，亦恐腹中不安穩。又滓穢腸中，正氣難行，且漸空腹，但自忍抑，久自覺神情有異，四體漸勝，眼中自識善惡，澄心定志三七日，即內視腸胃，通鑒五藏歷歷使用，妙不可言。
　　凡身中氣常從口鼻中出，令制使不出。仙訣曰：欲得不死，腸中無滓；欲得長生，五藏當清；欲得不老，還精補腦。蓋為行道也。
　　初學一日一夜不可忘，四時六時內，自通融作慣，行住坐臥，縱榭並得服氣。飽須閉氣令遍身中，次想氣，覺、氣道成。每欲咽氣，先暝目，叩齒，握固。訖，存五藏各為獸，肺化為白麟，心化為赤麟，肝化為青麟，脾化為黃麟，腎化為黑麟，各吐本方正色，濛濛縈繞，狀如五雲入於口中，即鼓頰受一之，如常咽法，畢即摩拭面目七遍，定一心叩齒七通，咒曰：
　　太霞發暉，雲霧四千，結氣宛屈，五色洞天，神咽合氣，金石華真，靄鬱紫空，煉形保全，出景藏幽，五雲合分，合明太虛，時乘六雲，和攝我身，上昇九天。
　　咒畢，又叩齒七通，咽液七遍，無為無作，安神定志，無與氣爭。乃候出息，便鼓頰如嬰兒含乳而咽之，定心意，送至丹田。察其氣在左邊下，歷歷聞之，如水之度坎，聲極分明，乃為一氣。如此良久，又送一氣，覺似滿即休，不得過多，日久通乃知也。
　　初服氣皆因出息時住其息，少時似閉滿，其息出時，三分出二又住，少時想滿腹中，時服之，朝暮子午是也。覺滿欲出，咬少許甘草、桂心，咽液亦得漸散，丹田未滿亦不到滿也。元氣下時，自然有少悶抑，莫令出。凡氣欲從口鼻中衝出，即須強咽津液，直要加力，小腹從容抑下，如不可禁，即合返取出氣，還鼓腮，努小腹，咽入，漸固，久久自不出矣。