道德流派
　　太上老君。乃道德至尊萬法之祖，玄炁所生，功宰難名。都大羅金華山大赤天宮，化身度關，授文始先生關令真人以清微運玄經。周代人。
　　關令真人姓尹諱喜。著書行于世，預知紫炁開祥，際遇犢車，親傳玄妙，主大樞中宮，後授。
　　泰明清惠真人師復。乃東華帝君應化，漢州，降生，主龍丘山通明洞，在東海廣桑山，又皇清府。
　　西華通惠元君龐俏道。漢州綿竹縣庚除治人，主西華廣聖宮。
　　元靈廣玄道妙態和元君商茱。彭州人，主雲陽府。
　　碧靈廣聖洪靈元君鍾元貴。青州人，主天昌府。
　　太霞天崇道化元君岳漈。南京人，主崇光府。
　　通和清靈明昭玄真人徐自中。衡州人，主明一府。
　　太玄真人趙守真，又陳拱。蘇州人，主太玄清明宮太元府。
　　天山真人洪濱，又曉留。雍州人，主天一上陽宮天惠府。
　　玄上真人魯惠元。鄧州人，主洞玄保真宮。
　　太極左宮仙翁沖應孚佑真君葛玄，字孝先。越人，修煉得道，登太極內相，主太極靈曹宮。
　　太極慶融北靈內輔真人鄭思遠。主慶融元沖府，居蕾買陽宮。
　　祖元君。
　　正一流派
　　太上老君授
　　三天聖師泰玄上相真君姓張，諱道陵。吴人，正月十五日生天目山，仕漢為尚書，棄官得道。主泰玄都省，居元素元輝府，以子嗣教。
　　太清真人嗣師君張衡，仕漢為侍中聖師之子也。
　　太清真人系師君張魯。仕漢為閬中侯，侍中長子也。
　　泰玄聖母女師君張文姬。聖師女，俱得道妙，舉家上昇。
　　太和依玄元君宋益誠。東漢西京人，三天演教，主茂化府事。
　　清微洞玄寶衡紫華元和明道太一神景元君王正宏。居玄都太沖樓右紫輝宮闕下。
　　清微茂晨保運金明元君彭涵原。居井鬼星之丹昭府，鎮丹昭風火雷霆自為雷帥。
　　神耀保天道化元君廣溶。酆州人，主神耀府，掌海上神仙。
　　慧臺左輔真白自然通妙元君翁堅。東京人，主中淑靈真府。
　　紫微總真元君梁阜。惠州人，主真和府。
　　太華司命流金飛光丹霞真人朱安道。乃洞妙神烈真君，主崇霞宮。
　　太和明一真人丘諒叟。梓州人，主明陽昭元府。
　　上清妙道昌福宗源真人林自容。岳州人，主源昌府。
　　靈妙和凝元君需東。東漢彭州人，主瓊和府，後為雷帥，靈異不一。
　　玉眸靈光聖母太元君朱恒。桂陽軍人，主紫光靈應宮，又靈光通化府。
　　祖元君。
　　四派總歸
　　金闕昭凝洞清明道保仙通化元君清微元上侍宸祖舒，又遂道，字防仲。零陵郡人。元君勵志修真，遍禮許真君、鄭真人、靈光聖母師君。又嘗於西京清虛之洞，神化之溪，遇太清泰玄元君，降於溪濱。元君異之，就禮焉。元君與俱至洞中，授以元始大道。俾乘枯木，順流聽其所止，少焉木復故所，已失天人所在矣。元君縣是會四振而一之。後居金闕昭明宮，主洞照府，又金闕明道宮離農山上京，又主金闕中靈凝照府。
　　瓊室內應洞清上景元君郭玉隆。京師人，乃清微太霞侍宸，主紫清府，又洞清府。
　　紫光耀真福和元君傅央焴字子方。乃三天上輔，居離農山昌耀府。又云居海嶽太華山，主龍光府。
　　龍光道明元君姚莊，字淑奇。西京人，或號廣昌元君。乃三天侍經，居廣桑沖和宮，主隆惠府，往還二三所。
　　宸清妙化紫英玉惠元君高爽。燕京胃山谷口居，乃三天侍御，主廣桑山洞輝景酆府，又玉英昭凝府，有寓止三所。
　　元勳皇靈夫人全茂。乃和陽侍真，主和陽宮，西華清虛真人華英。鳳翔府人，正月初三日生，乃洞陽上宰清微明元仙卿，居西華山。
　　青城通惠真人朱洞元。成都人，二月初一日生，乃神霄玉樞使清微洞衛上卿，隱青城山。
　　雲山保一真人李少微。房州人，三月初五日生，乃五雷院使清微都元右卿，隱青城山。
　　眉山混隱真人南畢道，字斗文。乃清微保元仙卿，眉州人，丙辰十一月初三日寅時降生眉山。性淡榮利，學通天人，仕宋累官至廣西憲，嘗遇保一真人，授以至道，能役使神祇。一日，有朱衣吏降于庭，謂真人曰：上帝聞公名，今拜為斗中六通掌水使者，宜闡楊玄教，弘濟生靈，伺公功圓，召還金闕。言訖，朱衣吏冉冉騰空而去。隱青城山。
　　碧水雷淵真人黃舜申，字晦伯。建寧人，甲申閏八月初五日未時生，幼聰悟過人，三教九流之書無所不覽，隨父宦廣西時，憲使混隱真人見而奇之，盡以其書付焉。先生鉤玄探賾，集成大全，登門之士，冠蓋如雲。中膺召命入覲，繼得旨還山，隱居紫霞洲之上，為一世宗師云。
　　道法驅疑說
　　道家之行持，即儒家格物之學也。蓋行持以正心誠意為主，心不正則不足以感物，意不誠則不足以通神。神
　　運於此，物應於彼。故雖萬里，可呼吸於咫尺之間，非至誠孰能與於此。嗚呼。廣大無際者，心也。隔礙潛通者，神也。然心不存，則不明。神不養，則不靈。正以存之久而自明，誠以養之久而自靈。世之學者，不務操履於平時，而遽施行於一旦，亦猶汲甘泉於枯井，採奇華於枯木，吾見其不得矣。及其氣索神驚，取侮致慢，乃歸咎於神之不靈，法之不驗，良可悲也。時師不達深妙，持祭將則靈之說，以愚後人。遂
　　使後學一意祭賽，損物傷生，引召無倚，求食之鬼，日至月增，結成徒黨。自謂驅攝指揮如意，不知以邪攻邪，實有損於行持者之身也。予自總角，心愛行持，遍傳法書數箱，印幾百顆，意謂法止如此。道心堅猛，天誘其衷。忽遇至人，授以口訣，不出數句，遂縱橫於諸法中。方知將吏，只在身中，神明不離方寸。世之志尚清高，雅意行道法者，不可不知此理也。
　　靈寶大齋醮法
　　混洞既分，列為三洞，別名三天，以號三寶。洞真清微天寶，帝也。洞玄禹餘靈寶，洞神大赤神寶，皆臣也。所以仰遵元始之宗，以演清微之道，故出書。靈寶玉晨道君，生於西那玉國，由玆鳳檢龍章，來傳人世。厥後太極真人下臨左宮仙翁，應運太清，化治正一，相承萬端千條，神聖繼作，云靈寶內旨。
　　總日始青大齋法，行始青門下分司事。又曰靈寶齋法，行黃籙院分司事。又曰靈寶大法司。官府總曰元始運玄宮，內分二十四府曰：元羅梵景府，元羅太霞府，元羅太明府，元羅太元府，元羅太華府，神元紫皇府，神元紫清府，神元紫瑤府，神元紫瓊府，神元紫昌府，大梵丹靈府，大梵丹暉府，大梵丹元府，大梵丹景府，大梵丹仙府，紫元景曜府，紫元景華府，紫元景復府，紫元景樞府，紫元景豐府，靈元昭應府，靈元昭丹府，元英紫璇府，元英紫璣府。
　　齋品曰：太一齋。帝王配天十神，太一主之。九天齋。福國安民，九皇天帝主之。金籙齋。帝王安圖家，上元天官主之。玉籙齋。保佑六宮，中元地官主之。黃籙齋。帝主后妃士，庶，遷被通用，下元水官主之。又分三元同主。明真齋。遷拔亡歿，三元同主之。洞淵齋。解禳疫癘，北帝主之。九幽齋。拔度亡段，九幽天尊主之。五鍊齋。道士遷神行之，九幽天尊主之。
　　已上謂之九品齋科。
　　章書經籙簡誥符檄品
　　靈寶飛神上仙玉章。正齋一日，晚朝拜。
　　章信。章函符。封式。引進箋申。通闕符。拜章召章神符。頂帶符。佩印。九臺篆。伏章出官符。宣章，操章。熨章儀式。封章。遣章。焚章拜伏符法。
　　紫宸神運束極青玄昇神玉書。
　　引進箋書信捷奏遞符。
　　元始策靈生神洞經。
　　引進箋經信符式並同。
　　此經普度道俗祖先師資，不與前書混拜。
　　靈寶陽華金科生昇黃籙。普度給付亡魂。
　　靈寶混洞昇真黃錄。常醮給付亡魂。
　　無上明真玉匱飛神黃籙。告行普度給亡通用。
　　無上昭雲攝景通真玉匱黃錄。給付亡魂。
　　靈寶玄都玉京寶錄。鍊度聚形用。
　　靈寶飛晨仙化金籙。給付追祭祖先用。
　　束極青玄超神黃籙。告行拔度塗炭幽爽用。
　　太上敕赦生天寶籙。給付幽爽用。
　　救苦長生玉簡各一十二品。告行給付用。