思元主人名裕兴，为人忠厚，不免童呆气。爱习拳勇，酒量极宏，其与客饮，辄夜以继日，醉后往往咬人，尤为奇绝。后与瑶华、汲修，皆以事革为庶人。见《诗话补遗，卷九第一条
　　檀樽主人御下残忍，殆无人理。见《诗话补遗，卷九第三条
　　松园是如皋人，子才以为同乡，可笑。张短而多髯，绰号“张三毛”，专为达官置办姬妾，和坤妾蕊香，即张托刘二秃所进。刘二秃名全儿，是和坤未贵时旧仆。后和坤子丰绅殷德尚十公主为驸马，刘二秃为管家，三品翎顶，与和坤门下马八，皆声势赫弈。见《诗话补遗，卷九第七条
　　叶姬曾送至福康安家。福康安云：“色并不佳，我误听人言矣。”见《诗话补遗，卷九第七条
　　留保，满洲厢黄旗人。见《诗话补遗，卷九第一O条
　　和希斋大司空和坤，是满洲正红旗人，钮古鲁氏。此氏以厢黄旗爱都巴图鲁开国元勋为大族。其正红厢红两旗之钮古鲁氏，皆小户不同宗者也。和坤起自寒微，其家虽有轻车都尉世职，其父长保，曾为福建副都统，累世武秩，皆无蓄产。和坤袭职后，充当上虞备用处侍卫。家贫而貌美，性淫，为同人所不齿。侍卫例有帮御轿左捍之差。一日，纯皇帝因官事，自诵《论语》云：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤?”问之随从大臣，皆不能对。和坤率尔而奏曰：“典守者不得辞其责。”上大悦，立挑入御前侍卫。此乾隆四十三年事也。未半载，即用为御前大臣、户部侍郎、九门提督。五年之内，赐伯爵，官至大学士，掌翰林院。其子丰绅殷德，且尚主矣：其声势之大，虽福康安不能过也。睿皇柄政五日，而和坤赐死，家产籍没，子孙绝嗣，一败涂地。和坤为人，身材停妥，粉面朱唇，声音诡亮，不矜威仪，喜诙谐，内外如一，无一毫妆模作样之处。其侍上左右，记性极好，应对如流，虽在天威咫尺之前，而举止自在，上视之亦如婴儿，不甚拘束之也。福康安则身材细长，白面微麻，心术较和坤为稍纯，而才具远逊。十八岁即为川督，天下总督除直隶两江外，皆作遍。福康安为人，穷奢极欲，挥金如土，以冰糖和灰堆假山，以白蜡和灰涂院墙，以白绫缎裱糊墙壁。其出兵也，私带侍女，皆为男妆。每日所食，用银至二百。每站所赏轿夫银至二千。生民涂炭。七省教匪之乱，皆福康安酿成。见《诗话补遗，卷九第二四条
　　此伶貌极佳，而毫无温柔静雅之态。见《诗话补遗，卷九第三三条
　　刘云房名权之，湖南人，官至大学士。见《诗话补遗，卷九第四三条
　　子才壮年所交者，止尹文端一人。其余如奇丽川、孙补山，则相交皆在六、七十岁后，不能十分得力。若福敬斋、和希斋，则更后之后者。不及半年，福、和均死军中。若早十年，子才自有无限好机会也。福康安之结交子才，是孙补山为作走狗，和琳则黄小松为作走狗。哭福康安诗，无味应酬。一生骄奢淫佚，无才无能，七省教匪之乱，荼毒天下二十余年，可恨极矣。幸而早死，不然，亦与和坤之获罪无异。福之历任总督，俾昼作夜，每日四鼓，同道及文武各员上院禀见，候至下午，则巡捕传语云：“中堂分付，各官皆散，明日再见。”于是始上巡抚衙门。其州县等官，自巡抚衙门散后，尚须以次谒见藩、臬、道、府，则已燃烛起更矣。以此为恒，有经月不得见中堂一面者。见《诗话补遗，卷一O第一九条
　　礼、豫两王，学问不及瑶华，而好名与之同。瑶华品行不端，所以终不免于祸。礼邸记性极好，好昆腔，革任后，迁居西直门大街路北，所有使役男女，皆苏州人。日日出南城，非戏馆，即戏班下处。终于宗人府主事。脑后生一疮，甫四月而卒。为人却无奸诈取巧恶习，但一味纨挎，其最取祸，则坐“使骄且吝”四字耳。礼邸与余颇契，年四十一而革任，五十四而卒，可惜也。天下之事，过犹不及。礼王失于驭下过严，豫王失于驭下过宽。然礼王亦并未治死家奴也，不过凌辱稍甚，遂革王爵。豫王则因家人私藏逆匪，毫无知觉，亦遂革王爵。豫王比之礼王，忠厚和平，亦无骄吝之气，惟性喜酒，酒后咬人，纨挎奇事。见诗话补遗，卷一O第三O条
　　芸台极好名，名山宝刹，到处立碑，及铸钟鼎之属，以留姓氏，又爱搜罗古钱。见《诗话补遗，卷一O第三三条
　　此江宁驻防也。见《诗话补遗，卷一O第四O条
　　石公名启樽，见《诗话补遗，卷一O第四五条
　　冒广生《批本随园诗话》跋
　　往年见满洲某侍郎家有《批本随园诗话》一部，不知出何人手。其第十六卷后，有跋语。引崇尔龄恩为其父所作墓志，证为伍拉纳之子，但不知为舒某云云。余按伍拉纳官闽督，以事伏法，诸子照王直望例，悉戍伊犁。伍拉纳及王宣望之狱，余别有记。今批语中，言其父曾为闽督，又屡言其在伊犁，又言己未十月，与浦、钱两家兄弟，自塞外归。浦、钱兄弟，即浦霖、钱受椿之子，与伍拉纳同案获罪，则其为伍拉纳之子，当可信。伍诛在乾隆六十年十月。和坤方当国，与伍拉纳为戚畹。当槛解入京时，故缓其行，以解上怒。上计不至，则命乾清门侍卫某，飞骑召入，于丰泽园庭讯。伏法之日，天气和暖，人以为刑中云。今批语中于和坤乃多丑词，不可解。其人笔下亦不甚通顺，且满纸别字。以其所书多遗闻轶事，为删润之，入吾《草间记》。疚斋冒广生。
　　邓之诚批云：明明行述，而曰墓志，子有志其父之理乎?
　　又云；按伍拉纳子舒石舫所著《适斋居士集》，称其兄梦亭、沁香，又称沁香为仲山。此批不知出梦亭抑沁香也?唯行述有云；生妣索佳氏，以伯父仲山公官侍卫班领，诰封太恭人。批中自言为三等侍卫，或者即为仲山，亦未可知。
　　又云：一经删润便失真矣！冒失可哂。
　　张尔田《批本随园诗话》跋
　　有清三百年廉隅风纪，至乾隆中叶极盛而弛。高宗暮年，大狱屡兴，果于杀戮，而贪婪结纳之风，终不可止。此书所载，一语一言，偶尔涉笔，而上自天潢，下至士夫，庸琐无耻，宛然如绘，虽负盛名者不免，可以观见乾隆一朝风会。批者本罪孥，亦其中之一流，耳濡目染，故能言之凿凿。虽尖薄之笔，有伤忠厚，要未始非实录也。文如居士出以见示，感慨书之。
　　又曰：袁子才本无行文人，《随园诗话》亦非上品书，此批穷形尽相，可称三绝。
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　　胡楼诗会考（关于袁枚）
　　湖楼诗会考
　　―袁枚晚年在杭州社会威信伸展的意义―
　　一袁枚在杭州的社会基盘
　　康熙五十四年（1715年）三月二日，袁枚生于杭州钱塘県艮山门内大树巷的文人家庭。袁枚祖籍原是浙江慈溪，后来迁徙到钱塘。他的曾祖袁茂英作过明朝的布政使。但是到了袁枚的祖父袁锜这一代，家道中落，袁锜的两个儿子袁滨（袁枚之父）和袁鸿（袁树之父）都靠游幕为生。袁枚后来在回忆母亲章氏的文章中写道：“当是时，寒家甚贫。先君幕游滇粤，寄馆谷赡其家，万里路遥，家书屡断”（注1），一家生活十分拮拠。袁枚后来还回忆了当年贫賎屈辱的借债生活，“我少也贫賎，所志在梨枣。阿母鬻钗裙，市之得半饱。敲门闻索逋，啼呼藏匿早。推出阿母去，卑词解烦悩”（注2）。而且，袁氏宗族在当地的势力也不强，袁枚曾哀叹“私念袁氏族党，零落难收”（注3）。
　　袁枚七岁的时候，正式入私塾，受业于史中（玉瓉）先生。十二岁通过了科举考试的第一道门槛，考中秀才，进入県学。十五岁，补增广生。十八岁，受浙江总督程元章赏识，被推荐到万松书院学习。十九岁，受浙江学政帅念祖（兰皋）先生知，提拔为优等生，食饩。二十岁，即雍正十三年（1735年）春，袁枚在浙江总督府参加博学鸿词预考（注4），“雍正乙卯春，余年二十，与周兰坡先生同试博学鸿词于杭州制府。其时主试者，总督程公元章、学使帅公念祖，诗题是春雪十二韵，因试日下雪故也”（注6）。由于袁枚対八股文不感兴趣，所以其间四次参加乡试都名落孙山。不过，由于袁枚的天才卓越，颇受当地主管学校的官员的器重。但也由于他的天才卓越，锋芒毕露，而受到当地名儒的排斥和攻击（注6）。他后来在诗中回忆了当时的状况，“意气欲摩天，落笔尤嘐嘐。树无大根本，水有狂波涛。竖旗不书降，逢战必欲鏖。武林老名宿，憎其年少佻。飞言如雨攻，赤舌将城烧”（注7），其中“树无大根本”就是指自己没有坚实的社会基盘。另外的一个原因也可能和他在当地没有投入哪个名宿门下有关。帅念祖任浙江学政时，“一时名宿，都入网罗”，其中有一半是儒学教谕苏耕余的门生。苏是康熙五十二年进士，擅长月旦人物，“吾乡名宿，多出其门”，但是惟独袁枚因为年幼没有前往拜师（或者是因为年幼，没有入门资格）（注8）。可是，帅念祖却偏偏看中了袁枚，将他提拔为优等生，可能令那些“名宿”们有些吃惊和悩火吧。