袁枚在写给尊唐的沈德潜的信中分明为厉鹗弁护，対沈德潜的专主唐音表示不满，而在给宗宋的施兰坨的信中又否认自己是宗宋者，表明了贬抑宋诗之立场。袁枚与“浙派”晚期代表厉鹗虽是博学鸿词科的同征友，但绝无往来。若说与厉鹗之间是由于年龄相差悬殊的话，那么，和“浙派”诗社―“南屏诗社”的另一重要成员汪启淑（1728~1799）―和袁枚的姻戚振绮堂汪氏同出安徽，称飞鸿堂汪氏，是著名的藏书家―之间也绝无往来就颇能说明一点问题了。
　　前面说过，不管袁枚是不是出于有意识的选择，乾隆元年离开杭州，等于从此放弃了在故乡杭州的生存和发展的空间，即使在乾隆三十四年和三十七年风伝要被逐出南京时，他选择的二次居留地依然不是杭州。但是，随着袁枚在乾隆诗坛领袖地位的取得，以及他这一代人逐渐成长为政治权力结构中的中坚力量之后，通过同学、同年、姻戚等社会关系，在杭州也同样建立起一个交游网络，利用不定期回杭州祭扫祖坟等机会，尤其是在晚年，通过上述两次湖楼诗会的文化表演，在大张闺阁诗派的话语背后，获得穏固其社会地位的权力支持，逐渐重整了在杭州的社会基盘，而在重整杭州社会基盘的意义中，有一部分可能是为了他的子孙后代。
　　袁枚一家虽然住在南京，但籍贯依然是杭州。中国古代科举考试的录取人数是根拠地区分配的，为了防止其他地区的士子占用本地名额而影响了考试的“公平性”，规定外出士子应该回到原籍参加考试。袁枚的嗣子袁通是堂弟袁树（字香亭）之子，袁枚曾让他在上元県参加県试，不料被当地诸生以冒籍告到官府。袁树因此愤愤不平，准备提出诉讼。袁枚为此事写了一封信给袁树劝他平息纷争，并在信中流露了不欲让子孙后代忘却杭州乃袁氏之根的思想：
　　阿通年十七矣，饱食暖衣，读书懒惰。欲其知考试之难，故命考上元以劳苦之，非望其入
　　学也。如果入学，便入江宁籍贯，祖宗丘墓之乡一旦捐弃，揆之齐太公五世葬周之义，于
　　我心有戚戚焉。两儿俱不与江宁人联姻，正为此也。不料此地诸生，竟以冒籍控官，我不
　　以为怨，而以为德。（注69）
　　而且在留给两个儿子的《遗嘱》中再次明确表明了这种思想，“我替汝二人娶妇在故乡者，专为此也”（注70）。中国人的这种“和宗族、祖产、祠堂所在的故乡保持着千丝万缕的联系”的观念，被马克思?韦伯认定是中国城市之所以难以获得西方城市所获得的自由的根源（注71）。
　　【注】
　　1《小仓山房（续）文集》卷二十七‘先妣章太孺人行状’。
　　2《小仓山房诗集》卷十‘秋夜杂诗’。
　　3《小仓山房文集》卷十二‘陶氏义庄碑记’。
　　4雍正十一年（1733年），雍正皇帝曾下诏开博学鸿词科。袁枚所参加的预考，便是为这次应诏选拔人才而举行的。但雍正皇帝即于是年八月驾崩。乾隆皇帝即位后，下诏于乾隆元年（1736年）重开鸿博科。
　　6《随园诗话》卷十四?二九条。
　　6《随园诗话》卷十二?四八条“余少时气盛跳荡，为吾名宿所排”。
　　7《小仓山房诗集》卷十八‘哭柴耕南’。
　　8《随园诗话》卷十二?四五条。
　　9《小仓山房诗集》卷二十三‘例有所避将迁滁州留别随园四首’。
　　10《小仓山房诗集》卷二十六‘赠抚军王味隒先生’。
　　11《小仓山房诗集》卷二十八‘寄怀陈药洲观察’“曾蒙草奏牧秦邮，回首恩门感未休。（自注）枚牧高邮，先中丞所荐”。
　　12《小仓山房诗集》卷三十五‘寄怀阿雨窓转运’。
　　13《小仓山房诗集》卷三十四‘越溪舟中喜晤李晓园太守’。
　　14《随园诗话补遗》卷二?六七条。
　　16《小仓山房尺牍》卷五‘答孙碧梧夫人’。
　　16《小仓山房诗集》卷三十四‘二闺秀诗’。
　　17《随园诗话补遗》卷一?二一条。
　　18张秉彝‘蒙随园先生招集湖庄’“夫子声名盛，文章老更忙。公卿争款洽，桃李走门墙。……父执颜初识，（自注）先人静山公与先生总角之交。儿曹鬓已苍”。
　　19《随园诗话补遗》卷五?四四条。
　　20《小仓山房诗集》卷三十二‘答碧梧夫人’。
　　21《小仓山房诗集》卷三十二‘庚戌春暮寓西湖孙氏宝石山庄，临行赋诗纪事’。
　　22《小仓山房诗集》卷二十六‘湖上杂诗’。
　　23同注21。
　　24《随园诗话补遗》卷一?一九条“闺秀吾浙为盛。庚戌春，扫墓杭州，女弟子孙碧梧邀女士十三人，大会于湖楼，各以诗画为贽。余设二席以待之”。
　　26《随园女弟子诗选》卷一孙云凤‘湖楼送别序’。
　　26《随园诗话补遗》卷一?六二条。
　　27《小仓山房诗集》卷三十六‘喜老七首’。
　　28《续同人集?闺秀类》。
　　29合山究‘袁枚と女弟子たち’，九州大学教养部“文学论辑”第三十一号，137页。
　　30《小仓山房尺牍》卷八‘答奇方伯’“明春倘蒙福荫，老物犹存，将践孙令宜廉使同游天台之约”。
　　31《小仓山房诗集》卷三十四‘二月二十八日出门重游天台’。
　　32《小仓山房诗集》卷三十四‘到杭州’。
　　33《随园女弟子诗选》卷三孙云鹤‘随园先生再游天台归，招集湖楼送别，分韵得临字’“斯楼曾宴集，此日复登临”诗后自注曰“庚戌先生来杭，亦以是日宴于此楼”。
　　34《小仓山房尺牍》卷八‘寄明希哲太守’。
　　36《随园诗话补遗》卷七?一八条。
　　36《小仓山房诗集》卷三十五‘寄怀前杭州太守明希哲先生’。
　　37同注19。
　　38《续同人集?闺秀类》潘素心‘湖楼即事呈随园夫子’自注“诗会闺秀十五人，来者七人”。又，从明保遣人送玉如意7枝这个细节上也可以判断出正确人数。
　　39《续同人集?闺秀类》潘素心‘又作四绝’。
　　40《小仓山房诗集》卷三十二‘哭钱屿沙先生有序’“四月十六日，余将还山，行李已发，念屿沙先生之病，绕道作别，不料五鼓已亡，尚未殓也”。
　　41同注39。
　　42《随园女弟子诗选》卷一孙云凤‘随园先生再游天台归，招集湖楼送别，分得归字’自注“王梦楼年伯呼先生为前辈”。卷三孙云鹤‘随园先生再游天台归，招集湖楼送别，分韵得临字’自注“时梦楼年伯在座作书”。
　　43同注19。
　　44同注36。
　　46同注36。
　　46合山究前揭论文，138页。不过，‘西园雅集图’不是苏东坡所作，而是李公麟。
　　47陈康祺《郎潜纪闻》二笔卷二‘随园女弟子湖楼请业图’。
　　48蒋敦复《随园轶事》‘图画有存有亡’。
　　49同注47。