頃刻而身渝數丈,須臾而面放五光。頭建七曜玲瓏之冠,肩垂九色離羅之被,衛士瑜億,從仙成草者,正謂此耳。太上昇座,為其母說《元陽經》。今肆在成都西南數百步。中和二年,獲靈博之所,詔建青羊宮是也。又有降生臺、元陽臺,遺址存焉。又化身與喜遊天水靈山,重演道要,即今秦州啟靈山是也。有西昇臺及聖容殿,在巖下。又輿喜潛遊四海。先到東海、日窟、常陽之山,扶桑、碧海、束井、湯谷、祖州、芝田、蓬萊、方丈之宮。次南登鳳山、青丘、長離、赤津、太丹之宮,絳山、朱陵、炎崗之鄉。次西入龜山、玉闕、人烏、鳳山、騫林、麟洲、金門、玉池、昆吾、白帝之城。次北入空濛、洞陰、元丘、廣寒、鍾山、無問之野。又昇中嶽、崑崙、真圃、瓊華之宮。仙人禮侍,天眾來迎,傳道叔德,隨問授之。次遊九天。初至第一天,見波利天帝,乘九靈玄雲之輿,蔭七元交晨之蓋,建五色攝魔之節,從官及玉童、玉女九萬人,迎老君入大有官,請問自然之道。次遊第二天,見摩夷天帝,駕碧霞飛雲之輿,蔭五色鳳文之蓋,建七映命龍之節,從官及玉童、玉女五萬人,迎老君入鳳城玉臺,請問無上之道。次遊第三天,見梵寶天帝,乘泰靈流雲之輿,蔭七光飛晨之蓋,建五色招靈之節,從官及玉童、玉女八萬人,迎老君入陽明朱宮,請問虛無之道。次遊第四天,見化應天帝,駕黃雲七映之輿,蔭五明錦文之蓋,建七色命靈之節,從官及玉童、玉女六萬人,迎君入七寶上宮,請問玄妙之道。
次遊第五天,見不驕樂天帝,控青雲九靈之輿,蔭飛光霜精之蓋,建五色制魔之節,從官及玉童、玉女七萬人,迎第老君入九層玉臺,請問太玄之道。次遊第六天,見兜術天帝,御流精丹雲之輿,蔭七映飛霄之蓋,建五色命神之節,從官及玉童、玉女六萬人,迎老君入朱靈之官,請問至真之道。次遊第七天,見須延天帝,乘飛景紫雲之輿,蔭五色羅文之蓋,建七色招真之節,從官及仙童、玉女九萬人,迎老君入太玄都,請問真一之道。次遊第八天,見禪善天帝,駕綠霞飛雲之輿,蔭八色瓊暉之蓋,建九光洞靈之節,從官及仙童、玉女七萬人,迎老君入珠林玉圃,請問帝一之道。次遊第九天,見鬱單天帝,榮蒼霞流雲之輿,蔭九光寶耀之蓋,建飛龍通神之節,從官及仙童、玉女九萬人,迎老君入玄臺紫房,請問希微之道。所到天宮,皆設瓊英玉實,月液雲槳,碧醴流薰,蘭羞八徹,靈芝妙果,光華映席。于時天樂繁會,靈唱妙絕,不可勝言。見諸天帝真仙,皆項負圓明,各禮拜老君,請問妙道。多論天地否泰,劫運延促,行業善惡,先後宿命,報應之理,大道之原也。流沙化八十一國九十六種外道老氏立清靜無為謙沖之教在諸夏,而後西入流沙。以夷狄之人恃犬馬之輕捷,而侈好殺之心,於是不辭異欲之狠戾,道路之修阻,區區而至彼,化之以慈愛,庶幾遠惡而趨善,故無擇焉。孔子所謂有教無類者是也。爾時,老君行化至于闐國,即放九色神光,褊照西方塵沙國界,光所及處,無有遠近。俄頃之問,毗摩城中,自然以諸金寶布宮闕,地建大法座,莊嚴障曄,三界聖真及諸龍神,乘雲控鶴而至。于闐國王與諸胡王,凡八十一國,睹玆光相,妙麗希有,晝夜瞻仰,懼悅讚歎。太上運妙有神通,悉皆攝受。彼國王於一念中,蕾買集道前。老君迺升寶座,相好端嚴,燒香散花,奏鈞天樂。時于闐國王與所來者朱俱半王、渴叛陶王、護蜜多王、大月氏王、骨咄陶王、俱蜜國王,解蘇國王、枝汗那王、久越得健王、憶怛國王、烏拉喝王、失範延王、護時健王、多勒建王、廚賓國王、訶達羅支王、波斯國王、疏勒國王、碎葉國王、龜玆國王、拂林國王、大石國王、殖賦國王、數漫國王、但沒國王、俱藥國王、嵯骨國王、曇陵國王、高昌國王、焉耆國王、弓月國王、瑟匿國、王康國王、史國王、米國王、似沒盤國王、曹國王、何國王、大小安國王、穆國王、烏那葛國王、尋勿國王、'火尋國王、西女國王、大秦國王、舍衛國王、波羅奈國王、帝那忽國王、伽摩路國王、乾陶羅國王、烏萇國王、迦葉彌羅國王、迦羅國王、不路羅國王、泥婆羅國王、熱吒國王、師子國王、拘尸那揭羅國王、毗舍離國王、劫比他國王、室羅伐國王、瞻波羅國王、三摩詛吒國王、嗚茶國王、蘇刺吒國王、信度國王、烏刺尸國王、扈利國王、狗頭國王、伽栗國王、漫吐漫國王、泥拔國王、越底延國王、奢彌國王、小人國王、軒渠國王、陶羅伊羅王、狼揭羅王、石國王、五天廿一國王,如是八十餘國王,及其妃后與諸眷屬,圍遠瞻仰,願聽法音。老君告諸胡王:汝等肆五毒心,唯嗜血肉。
殺害無厭,斷眾生命。我今為汝說《浮屠經》。所謂浮屠,即佛陶也。於汝言之,浮者一切萬有非實,屠者勿復割害生靈。不能戒者,可食自死肉。而汝須髮拳鞠,身體羶腥,至于氈裘,積諸垢穢。當祝須髮,洗滌身心,常習慈悲,以滅煩惱。依我立齋月日及所說戒律,常須持齋奉戒,絕諸邪想,歸依大道。今隨我化汝者,是我第一弟子,無上真人尹喜,與汝為師,身作金色,備諸相好,演說浮屠,善巧方便,面常束嚮,示不忘本。以我束來,故顯斯狀。令有見者,發慈悲心。汝等國王,禮拜供養,不得退轉,自獲成果。