钟兮如站出开言，所讲之话，使沉默的氛围，再起不安分的躁动。
　　话音刚落稍许，便引起几百道的应和声。
　　矛头再次指向了温千岚，乃至指向宁风武院。
　　话里话外，成了宁风武院的大武师，纵容温千岚胡作非为。
　　且说得有理有据，的确，本该是一场接着一场的战台比斗，现只有温千岚在。
　　从开始到眼下，全是他在挑战这个，挑战那个，还叫嚣邵韦山说敢签生死契，就敢打死你，不是耀武扬威是什么。且包百洪与屈松，全是因被叫嚣而去应战，被打得无还手之力，后者更是被打散守护兵，堪比伤残，不是恃强凌弱是什么。而起初只是口角质疑，却遭这般报复，不是歹毒是什么？
　　众人听得愣愣，按此思路考虑，好像真是这么回事，似乎温千岚真做得太过火了。
　　风头变化，许多人立场摇摆，飘向了钟兮如。
　　哗呼……
　　吵闹指责，颇有兴师问罪之态。
　　温千岚不由轻笑，无奈地摇头。
　　葛长靖等西风武院的人，面现不满，怎有这么多的墙头草，旁人说得看似有理便去相信。
　　某些看温千岚不顺眼的武者，又是活了，像邵家人、晏家人等。
　　那位城防将领，着重地打量钟兮如，此女若不是细作，便是个胡搅蛮缠的泼妇。
　　大武师高图，面现些许不满。他有三转九阶修为，诸多方面经验阅历丰富，在西风武院任职二十余年，何样脾性的弟子没见过，怎么会被此般言语给绕晕了，伎俩把戏。
　　“肃静。”他声音很沉，压下吵闹声，“姑娘，你在闺阁之中自言自语，无关紧要。但在这，万人聚集的会武赛事之上，你说出此话煽风点火，很让人怀疑你的目的。”
　　“大武师，小女子说错了吗？”钟兮如梗着脖子。
　　她理直气壮，不做退让，“难道在这为了所谓安平，不让人说真话了？”
　　“真话？”高图的笑意有不耐烦，他倒未发火。
　　放缓语气，他扫看所有人说道：“宁风府十城之地，由宁风武院立法，众民平等，不存王侯将相之等级，贩夫走卒见城主亦无跪拜礼节。律法之根本，为天经地义之道理、人理。而法不容情，是为道理公允，不容人情徇私舞弊……”
　　宁风府的律法，相对十分完善。
　　上到院主、府主，下到贩夫走卒，乃至是妖灵、家畜，都有相应律法的制约与庇护。
　　这从很大程度上，捍卫情理。
　　在此点，铁马府与宁风存在很大不同。
　　前者固然同是武院立法，但其体制上便存有等级，人分为武者，平民、贱民。
　　武者杀个平民，最高的惩罚为牢狱十年，杀个贱民，最高牢狱三月。
　　平民杀贱民，同样不犯死刑。
　　其律法，是为了保护价值，价值越高越有特权。
　　在铁马府沦为贱民，不如在宁风府当只看门狗。
　　尽管说，杀人在宁风府同样是常见的事儿，但至少不会摆在明面上，这终归是重有力约束。
　　宁风府的确远比铁马府要安宁太平，数百年来，尽管偶有外战，却没有内乱。
　　如今拔除了恶奴谷此颗毒瘤，府地之内，再无大的隐患。
　　就算存在些纷争，也只是家族势力间，因利益瓜葛大打出手，祸害不到平头百姓。
　　而铁马府此次的内乱，已达十四年之久。
　　律法尚且以情理为本，何况是此次出师会武，“凡事对错，要看个前因后果、表里内外，温千岚为何会站在这？几千人在辱骂污蔑他！他不该为自己正名？姑娘，我问你，他是否应该。”
　　钟兮如咬咬牙齿，不情不愿说道：“应该。”
　　“我再问你，旁人肆意辱骂他，他没法伸张，他在战台教训对方，犯了哪般错误？”高图又问。
　　钟兮如瞥着眼睛，无从辩解，她摇摇头。
　　“刀剑打斗时而受伤，是否正常？他可曾抓人上战台？他可曾在对手认输后，出招追杀？”高图接连发问。
　　钟兮如辨不过，干脆不回答，反正她认为就是温千岚的罪错。
　　高图声音沉下，“你刚才所说言语，乍听在理，实则纯粹避重就轻、断章取义。单独揪出一点，用你所谓的道理去衡量，将不同事混淆一起判人对错，你是何居心？一群无脑之辈听风是雨，随意被人灌输歪理邪说，实在可悲。”
　　他盯向钟兮如，语气透着严厉之色，“念你是女子，不宜入牢狱，此事不予以深究。否则，单凭你煽风点火，涉嫌预谋暴乱之罪，少不得牢狱一年，打烂你的臭嘴，你且好自为之。”
　　听此话，钟兮如吓一哆嗦。
　　她当然不服，这明摆着是仗势欺人，欺负她是个弱女子，如果将她换成晏阳白，看谁敢说三道四。
　　“在场所有人，谁再危言耸听以讹传讹，不论男女，定重惩不饶！”闹腾了好一会儿，高图才显出宁风武院大武师的威严，“剩下三场比试，可还有不服推举之人？”
　　两场惨败在前，曾叫嚷抗议的众人全没了声音。
　　“无中生有，闹剧一场！”高图再次训斥，“温千岚，照常推举入围。”
　　“呵呵……”温千岚摇摇头莫名笑着，跳下战台。
　　普选会武继续，周遭眼光莫名，他兴趣缺缺，没继续观看，独自离开了。
　　普选共进行一日，参加的武者相对普通，无值得多提之处。
　　隔日，在宁风武院之内，进行九艺大赛。
　　九艺，分别是战丹器兽阵植司，外加奇与观悟，与力敏血精心的五艺大考不同。
　　弟子入世修行，是靠本事闯荡，以技艺谋生。
　　力敏血精心五艺，是考校修炼的优劣，认知短处与长处，九艺是比较才能。
　　战，是指战力，弟子战斗的本领。
　　武者的战力如何，要由各种因素决定，如力量，守护、天赋，防御是否坚固，敏速是否高超，武技掌握是否精湛，眼力经验是否充足、反应判断，心性本能等等。
　　战是九艺大赛中，最受重视的一艺，也是参加者众多的赛事。
　　因修行了四年的弟子，可能没其他的才能，倒多少会有些武力。
　　通过参加此艺的比量，优秀者日后要以武力、以战斗来谋生，如入城防军，府衙当差等等。
　　丹，是指炼丹。
　　它为考量弟子对药材的识别，对药理的认知，及炼制丹与药的本领。
　　此艺的优秀者，前途要更宽阔与安稳些。
　　只是善于此炼丹技艺的弟子，相对较少，多以灵系武者擅长。
　　器，是指炼器。
　　它包括对金石玉材的识别与认知，及炼制打造兵器的本领。
　　它不如炼丹那么复杂，但需要对阵法有些涉猎，多为兵系弟子参加。
　　兽，是指驯兽，为驯服、培育妖灵。
　　驯兽的门槛，可高可低，往低了说，会喂牲口就行。往高了说，大多数驯兽师只是负责喂牲口。
　　此门技艺施展的空间小，前景不怎宽敞，掌握的弟子较少，参赛的也少。
　　这也导致，有报名参加此艺的弟子，只要守护兽符合，相应的势力便会招入帐下。
　　左右大多只是去喂养妖灵，没那么多要求。
　　阵，是指阵法。
　　此艺用途太大了，格外受重视。
　　小到重力地，大到护城大阵，再到战事对抗、行云布雨，蕴藏矿脉，都是离不开阵法。
　　像元石矿，可能是在某山布下大阵，期间不辍养护，百年之后便蕴成了一条元石矿脉，开采出数以亿的元石。
　　只是阵法之道，深奥渊博，大多数弟子只懂个皮毛，无单独布阵之能。
　　某位弟子的守护天赋，若是善于阵法，其前途将一片光明。
　　植，是指种植。
　　种植与培育药材，或是培育粮食、瓜果蔬菜等等。
　　比如培育四品灵药，从种下到成熟，要经历几十年的成长，对环境要求十分苛刻。
　　某灵药喜阴耐寒，倘若天气过热一时未照看到，几十年的心血，就会全打了水漂。
　　粮食蔬果方面的培育，同样门大学问。
　　弟子若是擅长此艺，以后不怕没饭吃。
　　司，它比较特别，说白了就是当官，武者得有治理天下的远见卓识，雄韬伟略等等。
　　此艺赛事，普通弟子参加了没用。
　　名额往往内定好了，现只走个过场，像邵俊早被安排了官职。
　　奇，是指天赋异禀。
　　有的弟子，以上技艺平平，却有常人拍马不及的特殊天赋。
　　如施玉容，文武稀松。
　　她的速度又是超快，便属于奇。
　　武者的天赋，不单是围绕力敏血精心展开，世间之大无奇不有。
　　奇形怪状、千奇百怪，若再有些用途，那在某些时候，会起大用。
　　观悟，是为考量观天悟地的才能。
　　不论功法武技灵法的创造完善，还是阵法的推敲，都是由武者观天悟地有感而为。
　　只是此艺的门槛甚高，也没什么实际之用。
　　战丹器兽阵植司、奇、观悟，九艺大赛共此九项考量。
　　弟子可以只参加其中一艺，也可以全参加。
　　温千岚很了解自个，没有丹器阵植司之类天赋，不用试了，免得丢人。
　　炼丹与炼器，他是门外汉，只有仰仗造化炉的神异，不算本事。
　　他虽也看过关于阵法基础的典籍，却只瞧个新奇，不说一窍不通也差不多。
　　植与司，他没多少兴趣，其他的看着办……