那个时候我和堂姐在敬老院住了一年，后来建也到了初中了，我就搬到了学校宿舍和建一起住。我一直认识到自己好像是内向的人，骨子里我更倾向于外向。我喜欢热闹、我喜欢群体，只是我不适应太吵的环境。我是个时间观念很强的人，我喜欢整时、整点，做任何事我都会计划好，去这个地方、做某一件事，我都会去估算好大概什么时间完成。再付诸于行动，要是这个事我没有多少把握，我是不会贸然去下做，那样会让我不踏实，觉得没有安全感。
　　 在学校宿舍都是12个人一起，我和班长还有几个同学和我妹他们班拼凑8个人住在一个小阁楼。以前那个房间是我的生物老师朱老师的宿舍，我的英语老师卢老师也住过，后来教师宿舍盖好后就成了学生宿舍。我每天6点半起床，洗漱15分钟，那时我不用出早操，我就到班长那拿教室钥匙开门、开窗，等他们出操或晨跑回来，那些外宿的同学也陆续来了，到了7点半准时吃饭。
　　 那时我本来就和班里的人很少接触，有点接触也是客套几句，很少用心交流，在班上要好的朋友几乎少之甚少，朋友基本上都是在我妹妹班上。我的一日三餐打好饭基本上就在她那解决了，其实我觉得在妹妹的班上让我觉得温暖，总觉得在自己班上我显得有点格格不入，也别扭。在自己班上好像自己就是个多余的，和别人也找不到共同话题也没法融入其中。
　　 我吃了饭基本上除了看书还是看书，啃了不少的全是中外名著。外国的：高尔基的《童年》、《在人间》、《母亲》、《我的大学》、巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、奥古斯丁的《忏悔录》、小仲马的《茶花女》、夏绿蒂。勃朗特的《简·爱》、维克多。雨果的《悲惨世界》、《巴黎圣母院》、莫泊桑的《莫泊桑中短篇小说选》、《羊脂球》、列夫。托尔斯泰的《战争与和平》、《复活》、科洛迪的《木偶奇遇记》、特。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》、塞林格《麦田里的守望者》、海明威《老人与海》、司汤达的《红与黑》、伊索。拉封丹的《伊索寓言》、塞万提斯的《堂吉诃德》。
　　 Z国的除了四大名著吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒全传》、曹雪芹、高鹗的《红楼梦》、冯梦龙的《警世通言》、《喻世明言》、西汉刘向的《烈女传》蒲松龄的《聊斋志异》吴敬梓的《儒林外史》、李伯《官场现形记》褚人获的《隋唐演义》。
　　 再到近代巴金《家》《春》《秋》、茅盾的《子夜》、《林家铺子》、沈从文的《边城》、老舍的《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、鲁迅的《阿Q正传》、文选《野草》《朝花夕拾》《呐喊》钱钟书的《围城》、曹禺的《雷雨》。
　　 就在初中时代的三年下来就读了上面了这些书，走上社会接触的全是当代的小说如路遥》还有就是二月河系列、心理学方面的、言情、人物传记、生活和情感、茶艺、文学史著基本上没碰，到了工作以后就是和工作的半的工具书还有就是商海里那些有成就的商人的自传。
　　 下课还是为了避免看到梅兴，我基本上足不出户，只有去上厕所，也是绕行宁愿多走段路。那时他还是那么外向，好像比以前更外向了，那时我们班上的后门经常性开着。那时他也是我们班的数学课代表、还有46班几个体育生走在一起可能算得上他的好友和死党吧。经常大晴天就去操场上追追打打，几个操场能让他转完，到下雨天我就在二楼的走廊上大声喧哗。偶尔我也会和他四目相对，只是瞬间的时间，又错开，因为我不想对他有过多的牵挂。
　　 一个冬天的雨天，可能是晚上睡觉老踢被子的原因，在家里我是出了名不会睡觉的人，所以2个妹妹最不愿意和我睡，只有奶奶会和我睡，直到我大了，奶奶说再也翻不动我了，我就一个人睡了。偏偏我是又怕冷又怕热，到了冬天不敢一个人睡，不然一觉睡到天亮我的脚还是冷的；到了夏天，只要从家走到学校一个后背全让汗水浸湿了。那时从家到学校的班车很少，基本上都是步行到学校。我也是个急性子车不来我就走回家。
　　 那一天可能是冻坏肚子了，开始拉肚子。等我从厕所出来我为了省时间，就从他教室经过，我和他又撞到一起了。他忽然拉着我的手说：“进了初中后你怎么态度来了那么大转变，你不和我说话，也回避我的目光，这到底是为什么啊？你知道我为什么总是那么大声说话、下课了还那么追追打打的吗？
　　 我说：“你这么做不是你最喜欢的，以前在小学你就喜欢你追我赶的游戏，这是你的本性。你爱怎么玩是你的事，别说是为了我才这么做，也和我没有关系。至于我为什么不理你，你没有必要知道，最好一辈不要知道，我只能告诉你，我恨你！我很恨你，我往死里恨。你放开我，拧了我的我痛死了，要打上课铃了，我要回去教室。”
　　 “没错，我所做的一切都是为了吸引你的目光，只是想你的眼眸能往我的方向看过来，可是你却视而不见，看见了还装看不见。你恨我，你的理由了，是不是我们之间的误会。”梅兴缓缓说道。
　　 我也犀利争锋相对的答着：“我们没有误会，恨你也没有理由，是我的错，再见。”
　　 那时上课的铃声响起，这节是物理课，陈老师拿着书进了教室，当我回到坐位上时，老师说：“今天我们的物理有老师来听课，大家要认真听讲。”我坐下来才看到在课桌的5排参差不齐的放了不下20张的椅子。那时班主任、几个班主任都来了，在要命的45班班主任还坐地我旁边。那节可让我上得忐忑不安，心跳加快，好像整颗心都要让看穿，当时要是有洞真想找个去钻了，躲起来。
　　 陈老师讲：大家翻开书，我们今天讲第三章——光现象、第四章——光的折射。这一两个对我来说有点难，那节课老师讲了什么我都不知道，心就想着刚才梅兴的话。我心在对自己说着，对不起，原谅我的狠心，我也是不想让你和我都耽误自己的前途。我还有很多梦想没有实现，我的学习成绩也不好，我要用心学习。我不想再让你影响我。
　　 我的经营活动老师当时二十七八岁，架着一副眼镜，高高的脊梁笔直挺立，经常白色的衬衫穿在身上加上件西装，皮鞋让擦得乌黑发亮，那微长的头发让跟着他的节奏无意识的动起来。那国字脸和他的表情都那么专注和严肃，那修长的手在黑板上吱吱喳喳挥动双臂，那声音浑厚响彻整个教室还的回音在空中响起。
　　 我一直在提醒自己别开小猜了，我要集中力量听课。当时老师正讲光的折射规律，他慢慢说道：
　　 光从空气斜射入水或其他介质，折射光线与入射光线、法线在同一平面上；折射光线和入射光线分居法线两侧，折射角小于入射角；入射角增大时，折射角也随着增大；当光线垂直射向介质表面时，传播方向不改变。（折射光路也是可逆的）
　　 作光路图注意事项：
　　 （1）要借助工具作图；（2）是实际光线画实线，不是实际光线画虚线；（3）光线要带箭头，光线与光线之间要连接好，不要断开；（4）作光的反射或折射光路图时，应先在入射点作出法线（虚线），然后根据反射角与入射角或折射角与入射角的关系作出光线；（5）光发生折射时，处于空气中的那个角较大；（6）平行主光轴的光线经凹透镜发散后的光线的反向延长线一定相交在虚焦点上；（7）平面镜成像时，反射光线的反向延长线一定经过镜后的像；（8）画透镜时，一定要在透镜内画上斜线作阴影表示实心。
　　 我当时还在庆幸自己我最怕的这个要点还是让我听到了，当时老师让我们自己做题目，那王老师不时的用眼睛瞟到我这边，也不时的翻开我的作业，当时我的课桌上放满了书。我还是心有余悸，真怕他看透整个我的心思。还好下课铃声响了，老师也快速退出教室，我那颗心才放松下来。
　　 下面世是音乐课，又是我的一大弱点，我对他怀着爱慕的心情同时也惴着望尘莫及的情怀。我酷爱音乐，每次上音乐我都不敢唱出声音来，我五音不全，唱歌跑调。曾经我也想成为一个艺术家，可是我五音不全，想跳舞身体不行，就算我想跳也没有舞伴，还有就是我有胆量来跳，我也知道自己没有优势，但是我还是对他有喜爱有增无减。那时刚上音乐课老师教我们五线谱，那些七个跳动的音符，深深打动了我内心世界的平衡，让我深深爱上了。
　　 五线谱：标记：1234567i（音名：CDEFGAB，唱法：dorimifasollasido），五线谱，顾名思义是由五条线组成的，是由五条平行的“横线”和四条平行的“间”组成的。它们的顺序是由下往上数的。
　　 最下面第一条线叫做“第一线”，往上数第二条线叫“第二线”，再往上数是“第三线”、“第四线”，最上面一条线是“第五线。”
　　 由于音符非常多，所以“线”与线之间的缝隙也绝对不能浪费的，也就是“线”与“线”之间的地方叫做“间。”这些间也是自下往上数的。同“线”一样。最下面的一间叫做“第一间。”往上数是第二间、第三间、第四间。每一条线和每一个间都代表着一个音的高度。然而这五条“线”和四个“间”还不够表达我们的情感心声，如果还有更高的音或者更低的音出现怎么办呢？于是就产生了更多的“线”和“间。”
　　 这些临时多出来的“线”和“间”叫做“上加线”和“下加线。”上面多出来的线叫做“上加线”，上面多出来的“间”叫做“上加间。”下面多出来的“线”和“间”叫做“下加线”和“下加间。”这些“线”和“间”向上下两边呈放射形。“上加线”和“上加间”是自下而上，往上数的，分别叫做“上加一间”、“上加一线”、“上加二间”、“上加二线”、“上加三间”、“上加三线”……以此类推。
　　 在五条线下面加出的线是从上面向下数的（与上加线相反）分别称作“下加第一间”、“下加第一线”、“下加第二间”、“下加第二线”……
　　 我特别喜欢听Z国古典音乐。Z国古代五声音阶：宫、商、角、徵、羽，相当于现代音乐的C、D、E、G、A五个音阶。严格的说，五声音阶是我国古代乐律学的基础。
　　 Z国古代的七声音阶：宫、商、角、变微、徽、羽、变宫，也即现代音乐中的C、D、E、F、G、A、B。我国的七声音阶，主要是以雅乐和燕乐为载体雅乐一般泛指宫廷的祭祀活动和朝会仪礼中所用的音乐。相传为黄帝至周武王各代所制的六乐，用于天子和少数王侯亲自主持的祭祀大典和重大的宴享活动，后世的儒家把它奉为雅乐的最高典范。
　　 燕乐是Z国隋唐至宋代宫廷宴饮时供娱乐欣赏的艺术性很强的歌舞音乐，又称宴乐。燕乐中包括多种音乐形式，如声乐、器乐、舞蹈、百戏等。燕乐所使用的主要乐器有琵琶、箜篌、筚篥、笙、笛、羯鼓、方响等。
　　 乐器据古籍所载，伏羲女娲时，已有“琴”、“瑟”、“箫”的发明。这时的“琴”即是现在所讲的“古琴等，因缚弦七根又称“七弦琴。”琴体由面板和底板胶合而成，形狭长。弦外侧的面板上嵌有十三个圆点的“徽。”
　　 琵琶的线条和形态很柔美，娴静地摆在那里犹如一个性感的女人。Z国的竹笛是横着吹的，而萧是竖着吹的，笛子的声音较萧相比要尖一些，萧听起来要悠扬一些，而笛子要清脆一些，但是笛箫自古不分家。所以是相通的。
　　 古代多少文人骚客为古琴而作的诗，诗曰“窈窕淑女，琴瑟友之”；也发生了不计其数的，有“伯牙善鼓琴，钟子期善听，子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”的故事，可见琴声乃心声，古琴在国乐中占有很高的地位。“筝”之渊源于“瑟”，与“琴”有着异曲同工之妙。因其在春秋战国之际流行于秦，故史称“秦筝。”“筝”之音色华丽优美，明亮抒情，善于表现行云流水的意境。
　　 那特别是古筝、琵琶、马头琴，萧，笛，那琴声悠扬、清脆，我好像跟着那声音去到了辽阔的草原，看到那群山挺立，那潺潺的流水声，还有孩子们的欢歌笑语声。那时我比较喜欢的有《高山流水》。
　　 在《列子·汤问》记载：伯雅善弹琴，钟子期善听琴。一次，伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟的乐曲，钟子期赞赏地说：“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪、汹涌澎湃的曲子，钟子期又说：“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹奏乐曲《高山流水》的内涵。从此，他们俩人结成了知音，被传为千古佳话。据文献记载，《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。另有筝曲《高山流水》，音乐与琴曲迥异，同样取材于“伯牙摔琴谢知音。”现有多种流派谱本。
　　 古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，是Z国古典乐曲中表现梅花的佳作，早在唐代就在民间广为流传。全曲表现了梅花洁白芳香、凌霜傲雪的高尚品性，是一首充满Z国古代士大夫情趣的琴曲。《枯木禅琴谱》说：“曲音清幽，音节舒畅，一种孤高现于指下；似有寒香沁入肺腑，须从容联络，方得其旨。”晋隋以来有此笛曲，为东晋大将桓伊所作。后经唐代琴家颜师古改编为琴曲，流传至今。
　　 《广陵散》又名《广陵止息》，是我国古代的一首大型器乐作品，为汉魏时期相和楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。据《神奇秘谱》载录，此曲原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲，曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲。
　　 同时我也喜欢看拉丁舞拉丁舞又称拉丁风情舞或自由社交舞空间，具有鲜明特点的激情、浪漫而又富有活力、火热的艺术表现形式，深受拉美人民的喜爱，成为他们生活中必不可少的重要的组成部分；
　　 国标作为国际标准交谊舞源于各国的民间舞蹈，是在古老的民间舞的基础上发展演变而成。由于国标舞对舞姿，舞步要求非常严格。所以，出现了要求相对低一些的交谊舞，它保持了国标舞各种舞种的风格，但比较随意。尽管如此，交谊舞依然有自己的要求，这样，才能体现各个舞种的风格，才能洒脱自如也作为一项高贵优雅的运动，不但可以调适现代人忙碌的生活，舒展身心，并且有良好的社交功能。
　　 芭蕾舞芭蕾最初是欧洲的一种群众自娱或广场表演的舞蹈，在展进程中形成了严格的规范和结构形式、其主要特是女演员要穿上特制的足尖鞋歌星詹姆斯·布劳德。
　　 也许别人会奇怪我为什么要说得那么详细，我只是想把我不为人知的一面展现在大家面前。曾经很多人问我，哪一个才是真实性的我，其实在你们面前我都没有做作，全是真实的我。我有时很多时候、很多场合、在不同人的面前会出现不同性子的我，当然不是我要伪装自己，我想别人不可能都应我的要求跟着我的节奏和思维走，我只能去适应别人的思维模式。我只是察言观色，这也是从小我养成的习惯。
　　 我们的音乐老师更换频繁，初一是本校黄老师，后来和长沙市雅礼中学连续5年每一学期或一年资助我们图书还有其他物资，还派7名老师来我们学校支教。我印象最深的就是音乐何灿老师，那胖乎乎的身材加上圆圆的脸蛋，还有那一脸的笑容让人看上去很舒服，那一头让染成黄色的卷发让扎得好高，那说话的声音是那么悦耳还有她的歌声如清晨带着微点露珠的树叶，歌声在教堂内缓缓回荡。
　　 虽然我不是很会唱歌，也不擅长跳舞不过届没能阻止我对音乐的追求。在90年代我们小河乡最多收个江西台。那时于闽军、耿小红主持的《相聚今宵》，秦天、罗怡清主持的《超级星期五》，周洲主持的《智慧娱乐园》、我印象最深的就是这5个主持人。《音乐时空》、《先锋音乐》、《Z国先锋榜》、《七彩桥》、《七彩欢乐夜》，《假日漫步》就成了我获得知识和接触音乐的最佳途径。我记得江西电视台荧屏上那一张张洋溢着笑影的面孔，或熟悉，或已淡忘。今天，就让我们重新搜寻记忆里的那些陪伴我成长的熟悉远去的面孔。从我懂事起这个江西台陪我走过了童年时代、少年时代，那时我都会坐在电视机前拿上本子和笔记下节目里每个歌手唱的歌曲和演唱者；每年大年三十的春节晚会我也不会错过；还有电视剧里的片头曲、片尾曲、插曲，要是遇到自己喜欢的风格我都会对着电视抄歌曲。
　　 我到了长大了听歌我都是先听词、调、曲，这样的先后顺序，那时我有好几个歌曲的本子，直到现在也还睡在我的箱子里。妈妈说我出嫁了什么都可以不要，那几个不值钱的箱子就是我唯一的嫁妆。我没有别的什么嗜好，就爱收藏书、歌曲、还有就是对我来说意义特别重要的东西，因为是这些东西陪我过了那么多春秋。
　　 时间会在某一时间段凝固，我的初中时代是影响我最深的时代，那时的亲人、朋友，指责我说天真、不切实际、老爱幻想些捕风捉影的事，人懒得要命，每天就做些没有用的事。我那时也很在乎别人的指责和目光，时间长了我也不在乎了，也许真被说得自己的脸皮也厚了，那时我有一个抽屉是我用的，谁都别想动我里面的东西，也不要放东西在我那。要是让我知道我就会不动声色把东西的物品拿出来。不知不觉得又到漫长的假期了，到了初中放假不像小学时期那么轻松，除了那7门暑假作业还有额外的作业交代给我们做。