道学以阴阳之说为本，五行之术为用。五行者，金、木、水、火、土。每个人都有一种属性，青竹身属木性，故修木行术。
　　木行术分三系，草系、藤系、木系。三系亦是三个层次，草系最易，藤系次之，木系最难。所以修行之人皆从草系开始学起。修道其实是修行心之力，以心之力使用物的能量。
　　“我现在教你练木行心之力中的草系，你要做的是用心感受草之心。”
　　“如何感受？”
　　青竹道人答道：“闭上眼睛，用心感受。”
　　叶歆于是闭上眼睛，尝试着感受草之心，在脑中不断地念着“草之心，草之心！”，而且还不停地幻想着草的外形。可是等了很久，身体却什么也感受不到。
　　他心下甚是怀疑，问道：“为什么我什么也感受不到啊？”
　　青竹道人反问道：“你是如何感受的？”
　　“我不停地想草之心，难道不对吗？”
　　青竹道人不禁莞尔：“要感受草之心是用心去感受，并不是用脑去想草之心，所以应停止一切思想，用平静的心去感受。你身体中的木性很强，应该不难感受到草之心。”
　　“噢，原来如此。”
　　明白了之后，叶歆便开始尝试驱除脑中的一切思想，使自己的心平静下来。脑中的一切思想慢慢地都被驱除了，一片空灵。心仿佛进入一个空间，四周一片漆黑，很黑很黑，什么也没有。
　　慢慢地，他开始有所感觉。最初，这种感觉十分轻微，但它在不停地增长着，很慢很慢地增长着，而且他并不知这种感觉是什么。当感觉增长到一定程度，他开始明白了。
　　他感到生命的存在，虽然非常非常弱，但它确实的存在着，而且仿佛是一种十分顽强的生命力。
　　他又感到了黑暗、感到了压迫，但是那种顽强的生命力使他有欲望去冲破黑暗、摆脱压迫。因而他在不停的往上爬，因为他觉得上面有东西在吸引他，越向上爬越能冲破黑暗、摆脱压迫，感觉越来越强烈了。
　　终于，他冲破了。现在他感到喜悦，是新生的喜悦，是充满希望的喜悦。
　　他又感受到温暖，温柔的暖意。
　　啊！是光，是一种温柔的光。是它吸引了他，是光给予了他向上的动力。
　　他慢慢地睁开了双眼。此刻，他感觉到一丝特别的温暖，很舒服。
　　抬头一看，原来是光，是月的光令他如此舒服。
　　“我感觉到了。”叶歆兴奋地叫了起来。但他有点不明白，于是问道：“道长，这是什么感觉？”
　　青竹道人站在叶歆身边点头微笑，反问道：“你感觉得到什么？”
　　他知道叶歆成功了。并不是很多人都能发现到那种感觉，只有极少数的人能这么快感觉到。但青竹道人却不知为什么对叶歆很有信心，或许是因为叶歆身体里那与众不同的木性。
　　叶歆答道：“我觉得自己像是刚破土而出的芽。”
　　青竹道人道：“对了，这就是草系的第一层——《草之芽》。”
　　“芽”——叶歆明白了。他开始有点领悟道术了，那是心的修练，是心之力的修练。道术之所以难以修练是因为它每一层每一系都需要心的领悟，外人是无法告知的。
　　青竹道人又道：“这第一层并不是如此简单，想要完全领悟，你需多加练习才行。另外，草系共有三层，你自行领悟吧！我现传你木遁之术。”
　　说罢，他从地上拔起一棵草，放在手上，手指在空中疾画一符。然后口中轻念“唧！”，整个人便从空中消失了。
　　“人呢？”叶歆和冰柔大吃一惊，到处寻找着青竹道人的所在，却毫无踪迹。
　　当青竹道人的身影出现在两人的面前，冰柔惊叹道：“好神奇啊！比轻功还厉害。”叶歆则心急着等待青竹道人传授他此术。
　　青竹道人道：“要施行此术，必静气宁心，以心之力发动。其实这是借植物之力而化于无形，继而遁走。你只领悟了草系第一层，故只能借草而遁。施行此术时，先取一草，接着画一符，以心之力唤出草的力量，并在口中念《唧》唤出遁术。心之力越强，所遁越远。”接着便教叶歆画该种符。
　　叶歆学会了之后便急着要试，于是也拔了一株青草用手握着，以指画符，然后静气宁心，慢慢地感受心之力，接着口中念“唧！”。
　　忽然听到冰柔大笑不止，叶歆心里奇怪：“难道我失败了？”于是看了看冰柔，只见她笑得上气不接下气，一手抚着胸口，一手指叶歆的下身。叶歆低头一看，自己也不禁笑了起来。
　　原来，全身只有双脚被隐，脚以上的身体却未隐去，看上去很奇怪，就像身子在空中飘着。
　　青竹道人没有笑，安慰道：“你的心之力不足，所能借用的草之力不多，所以只能有这样的效果。你必须勤加修行才能应用自如。”
　　叶歆有些激动，虽然试验失败了，但这只是第一步，只要他努力修行道术，将来不单能保护自己，还能保护身边的人。对于人生，他越发有信心了。
　　青竹道人仿佛知道他的心情似的，摸了摸他的头道：“放心吧！一定能成功。”
　　冰柔看着叶歆的表情，感觉很奇怪，于是向他做了一个鬼脸，逗得他一笑。然后从衣服的口袋中掏出那枚五彩果子，转头问道：“道长伯伯，你知道这是什么果吗？能不能吃啊？”
　　青竹道人看了这五彩的果子，惊道：“这是五行灵果，另有一个名字叫妖果。世上大部份人只知妖果之名，只有道士知道这果也叫五行灵果。你们是从哪里找到的？”
　　看了看双手正抚弄着的果子，冰柔道：“我在山崖上摘下来的，就是为了这果子才摔断腿。为什么叫妖果啊？好怪的名字啊！”
　　“因为练武之人吃了有害。它会使经脉缩窄、丹田变小、内息混乱不凝，有散功之危。”
　　“好在我没吃。”冰柔伸了伸舌头，又气愤的道：“为了这破果子，我还把腿摔断了，真是不值。”说罢，就想把果子扔了出去。
　　青竹道人连忙接了过来，道：“对你是有害，可对他却有莫大的好处。”说着一指叶歆。
　　叶歆诧异道：“为什么？”
　　青竹道人笑了笑道：“此物有养心宁神之功效，收天地五行之灵气，能提高心之力的修为，而且还有护心的功效。你没有内力，所以吃了不会有副作用。果里共有五瓣，为金、青、黑、红、黄五色，分属金、木、水、火、土。青色那瓣属木，歆儿把青色那瓣吃了吧！”
　　“道长为何不吃？”
　　“我老了，修为也不浅，没有必要再浪费此灵物。”
　　叶歆只好把果子拨开，裹面果然有五瓣，为金、青、黑、红、黄五色。他把青色那瓣吃了，又问：“其他四瓣呢？”
　　青竹道人道：“其他四瓣各有属性，你吃了也无用。你把它收好，此物不会坏，以后或许有用。你年龄太小，修为又浅，不能立即全部吸收此果的灵力，你可以一边修练，一边吸收。等你道术有成，当可全部吸收。”
　　他再从怀中拿出一个布袋交给叶歆，道：“此乃草籽，是修练草系心之力的最佳工具，你以后每次用一颗草籽修练。修练心之力全日皆可，但以午时和子时修练的效果最佳。午时日气最盛，子时月气最盛。如何安排，你自己决定吧！”
　　叶歆又问道：“用完草籽，我去哪儿找啊？”
　　青竹道人哈哈一笑，道：“不必担心，将来根本不用收集草籽，只怕草籽会越来越多了。”
　　“为什么？”叶歆疑惑地看着青竹道人。
　　“日后自然明白。见过我的事和我传你道术之事不要告诉任何人，否则恐会有祸。”说罢，青竹道人背起冰柔，拉着叶歆便向山下飘去。他因有急事，只把他们送到城门口，便飘然而去。
　　叶歆虽然不舍，却也无法挽留，只好背起冰柔回家。
　　经过了又惊又累的一天，两人回到家中便沉沉地睡去。
　　休息过后，叶歆便立即跑去冰家问冰柔的伤势。来到冰柔的房间，正好田氏在冰柔的房中照顾她，而冰柔正坐在床上噘着小嘴吵闹着要去练武，田氏则在一旁不停的劝止。
　　叶歆走了上去，一问之下才知道冰柔的伤要三个月才能复原。于是坐在床边，安慰道：“柔儿，忍一忍吧！三个月很快就过了。”
　　冰柔愁道：“待在床上三个月，闷也闷死了。”
　　叶歆柔声安慰道：“我每天过来陪你，像以前一样讲故事给你听。”
　　“我想练武！”冰柔捧着腮，一脸懊丧地喃喃自语。
　　看着冰柔烦恼的样子，叶歆心里琢磨着如何才能令她高兴起来。只听冰柔喃喃地道：“要是坐在床上也能练武就好了。”
　　叶歆的脑中忽然灵光一闪，想起了冰柔的师父陈刚曾经交给他的那些武功书籍，道：“我有办法。”
　　冰柔听了眼睛一亮，雀跃万分，连忙问道：“有什么好办法？”
　　叶歆故作神秘的笑了笑道：“我出去一下，很快就回来。”说罢就出去了。很快他的身影又出现，手上拿着一本“武学要义”。
　　看着叶歆手上的书，冰柔也明白了，道：“原来是这个办法，不过总比没有好。”
　　叶歆笑了笑，便陪着冰柔读起了“武学要义”。此后他每天过去冰家陪冰柔读书，读完了这本“武学要义”，他又跑去问冰柔的师父陈刚要了更多武学书籍。
　　这样一来，不但冰柔学到了很多武学知识，连叶歆也记了一大堆东西。
　　这一日，叶歆正讲着以柔克刚的武术理论，冰柔忽然问他：“你讲了这么多拳掌兵器的使用技巧和理论，怎从来没有讲过修练内功啊？”
　　叶歆尴尬的搔了搔头道：“我看不懂讲述内功的书籍，里面什么经脉、穴道，我一点也不明白。”
　　冰柔哈哈大笑：“我还以为你真是武学天才呢！原来也有好多东西看不懂。”
　　叶歆无奈地苦笑道：“我也没有办法啊！从来也没有人教过我。”
　　冰柔道：“你真笨，我爹那么好的医术，你怎么不去问他啊！”
　　叶歆疑惑地问道：“经脉穴道和医术有关吗？”
　　冰柔道：“当然，我就是因为害怕记那么多穴道经脉，才不肯学医。”
　　“原来如此！”叶歆恍然大悟，心裹又有点愁，问道：“冰伯伯肯教我吗？”
　　冰柔很有信心地应道：“那当然，他正愁找不到好徒弟，你这么聪明，我爹肯定收你。”叶歆听罢便去找冰离。
　　冰家其实也是个医馆。冰离和他妻子田氏都是医师，只不过他妻子的医术是他教的，所以医术比他差了很多。由于冰离是军医，需要去兵营任职，上午的时候，便由他妻子打理医馆。若有一些特别的病，就等冰离下午回来再行医治。
　　叶歆来到后厅，只见冰离正在看医书，大概是因为没有什么特别的病人，所以才这么清闲。见叶歆走了进来，冰离笑着问他的来意。
　　叶歆告诉他想学经脉之术。
　　冰离听了很高兴，道：“你想学医术！太好了。我一直想找个好徒弟，可惜柔儿只肯学武，不愿学医。这下好了，终于有人可以继承我的医术。”
　　叶歆见冰离急欲收徒，心里觉得好笑，道：“冰伯伯，我只想学经脉之术。”
　　冰离见他不肯学医，心下甚急，暗暗思忖：“歆儿聪明伶俐，实在是学医的良材，像这样的良材可是可遇不可求的，我一定把他收为徒弟，不然就会后悔莫及。”
　　脑子一转，心生一计，认真地道：“那可不行，经脉之术只是医道中的一种学问，要学经脉之术必先从医学的根本学起。我看你还是跟我学医吧！反正你又不能练武，多学一门学问对你的将来也有好处。况且柔儿这么喜欢练武，一定经常受伤，你若学好了医术，以后就可以帮她了。”
　　听了这话，叶歆犹豫一阵，因为自己需要学的东西太多，但为了冰柔，只好硬着头皮答应下来。
　　冰离首先介绍了医术的发展，道：“早在远古时代，在找寻食用植物的过程中，逐渐认识到药效，此为发现并应用药草防治疾病的起源；在应用石器作为生产工具的同时，用砭石、骨针刺疮放血，此为针刺疗法的起源；从烤火、按摩得到温暖舒适和止痛，逐渐发展用以治病，此为何b和推拿疗法的起源。医术以阴阳五行……”
　　叶歆想起青竹道人所说的五行道术，插口道：“是不是木、火、土、金、水？”
　　冰离笑着道：“正是。所谓《五行》者，乃木、火、土、金、水此五类。阴阳乃根本之理论，其乃相互关联而对立之事物、现象或属性，如天地、上下、日月、水火、内外等。以医而言，向外、使推动、温煦、兴奋、促进作用为阳；向内、使凝聚、滋润、抑制作用为阴。阳消阴长，阴消阳长，互为消长的运动变化。”
　　顿了顿又继续道：“五行学说既较具体地补充了阴阳相对平衡过程解说的不足，又与阴阳学说一同为医道所重视的整体观念和辩证论治等基本理论奠定了扎实的基础。五行学说乃阴阳学说之继承和发展，其与阴阳学说相辅相成。如《内经》所示，寒、璁、燥、湿、风、火乃天气的阴阳，故有四时六节气候之变化；木、火、土、金、水乃地气之阴阳，故有四季事物的出生、成长、演化、收成、存藏之变化。”
　　说到这里，冰离走到书柜前，从里头拿出了一本蓝皮的旧书交给了叶歆，道：“这是《内经》，里面有更详细的解说，你可以拿回去看看。”
　　接着他又回到座位上准备继续讲解。正想开始说，叶歆又向他请教了五行生克之道，因为他觉得医理中的五行之法与道术有关。
　　冰离答道：“五行的生克、乘侮和配属关系，说明了人与自然是个统属的大整体，人本身的各器官组织也是个小整体。阴阳平衡，五行生克，则人处于正常生理状态；阴阳失调，五行乘侮，则人将生病。”
　　叶歆问道：“何为五行相生？”
　　冰离道：“五行相生，指的是木、火、土、金、水的互生、助长、兴奋、促进等的运动变化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。《五脏》类比于《五行》，故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。五脏相生，则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。五脏又可类比五窍，故肝开窍于目，肾开窍于耳，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻。”
　　“那么五行相克呢？”对叶歆来说，他更关心五行相克，因为这对他日后施展道术有很大的影响。
　　“相克乃事物之相互克制、制约或抑制之道，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。是故肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。”
　　“原来木为金所克。”叶歆暗暗点头。
　　冰离见他若有所思，以为他已有所悟，心里很是高兴，道：“我看你静静沉思，想必心有所悟，想到什么，讲来听听。”
　　叶歆吓了一跳，连忙摇头摆手，解释道：“师父，歆儿只是在记你刚才所说的东西。”
　　冰离点了点头，又开始讲述医学理论。他很细心的讲解着，对于叶歆不时提出的各种问题，他也耐心的回答。很快，天色渐昏，房里的两人却茫然不知。
　　冰离是因为难得有了徒弟，所以说个没完；而叶歆也对这门新知识渐渐产生了兴趣，越听越入神。直到田氏进来叫他们吃饭，叶歆方才知道天色已晚，便向冰离告辞。
　　刚走到房门口却被冰离叫住，冰离指着桌面上几本厚厚的书道：“这是《药草大全》，是学医治病的根本所在，你拿回去仔细看明背熟。”
　　叶歆看了看那些厚厚的书，心里苦笑着：“这么多，什么时候才能看完啊！”忽然又想到一事，开口问道：“我何时可以学经脉之学？”
　　冰离笑了笑道：“你先把药草学完，我再教你经脉之学。”心里却道：“若是现在让你学了经脉之学，恐怕再也没有心思学其他的了。”
　　叶歆听了无可奈何，只好抱起那堆书回家了。