其实，对于武道来说，甚至不止是武道，都是很讲究境界的。
比如萧寒在青云子的传承之中看到的另一个故事里面叶孤城对皇帝说，如果你要练武的话，应该会很有成就。这便是因为，很多时候，身在高位的人如果看淡了名利等牵绊自己的东西，心灵清静，就能在武道上面走的更远。也许宋朝的这一个小皇帝其实并没有那样的淡然，不过，对方身为一国之君，除了想要做一番事业之外，其他的想要的东西是很少的。不缺钱不缺地位，如果真的能修行，其实是可以进步的很快的。因为皇宫大内不缺少练武的资源。
萧寒来到了这里，却看到了不少的秘籍，连那葵花宝典居然也看到了。有人说这是明朝的时候的太监创造的，可是萧寒没有想到的是在这一个时期就有这一本秘籍了。
随后，他便看了这一本书的内容，这才发现原来那后来的两本由此衍生的秘籍，竟然连这一本的一半都不到。
不过想了一想也是这一个理儿。毕竟当初那一本秘籍传到了南少林的时候就有可能不是全本的，而到了后来，又是被人记忆了去，但是一定会有遗忘，毕竟本身华山的两人得到了这一个秘籍，必然会发现武功之中的道理有一些是相通的，后来就没有记这一些雷同的东西，到了后面两人的都不会是全本的。再者就算是完整的到了后面被魔教抢走之后也未必就是全本的。
而萧寒甚怀疑这甚至有可能就是明朝的时候，皇宫的太监们建立东厂西厂的根本武功，到了后面就故意的传出一部分，为了让武林中的人乱起来而已。而少林从唐朝的时候开始就一直拥护着当朝的皇帝统治，不管是哪一个皇帝在位，他们都不会表示反对。自然而然红叶大师也有可能就是朝廷的人而已。
想通了这一些事之后，便明白了许多在笑傲里面的疑惑。
萧寒问了皇帝这一本秘籍的来处，原来竟然就是有人在皇宫里面看了道经之后整理出来的。不过因为那人是太监，所以就因此想要练出阴阳化生的真气来，可以让自己到达先天地步，断肢再生。这一个目的有一点可笑，但是这武功是真的合乎大道的。虽然没有接触到灵气的修炼。但是能在武功一道，达到这样的境界，这一个太监是不可小看的。
接下来。他开始搜罗更多的秘籍，而江湖中的事也发生了变化。原来那少林方丈的事发了，于是为了赎罪，就去追杀慕容家的人。而此事也掀起了江湖的动荡。而忽然有一天，朝廷发布了一个个的命令，新政迅速的传达下来，有的世家反对，结果都被历史的车轮碾死了。
随着治下的国度的安定，皇帝的功力也日益提高，让他对于这一个师父更加的敬佩，而萧寒也教了他不少的治国之理，以及各种制度的优劣的分析，这一些都是后人站在时代的顶端这才分析出来过去的不足的，而这一些知识被青云子记录下来做为传承，给了萧寒，萧寒又教了古人，于是这一个大宋注定将会与众不同。
皇帝得了这一些常识之后，大为震动，没有想到这一些知识竟然是如此的重要的萧寒也是不解。其实萧寒所在那炎黄大世界是一个强者为尊的世界，所以这一种人人平等的制度，反而是不适用的。那一些根本没有没有保障，而在这大宋不同，皇帝只要是一个好皇帝。国家越强，他就越强，这样的话那一些反对的世家也是没有办法，而且，皇帝也不能乱来，不然的话，国家乱了，他也要挂了。所以这一种功法才是真正的帝道功法。
萧寒也不禁有一些佩服古人的智慧了，这一个功法其实也上古时候萧家的人从别处得来的，后来并入了萧家的传承之中。
而且后来的萧家的人也不是没有外支的人做过了皇帝的，不过后来的沉浮不定，所以到了现在萧家的人已经没有在世的了，至少暗中是不是有一些长老们在外游玩就不知道。萧寒所知的也就是父亲萧战而已的。
接下来他又决定安心的修行到先天境界。
至于在这一个世界里面，那一些在书中记载的其他的人物的命运，如今因为他的到来产生了什么变化，他却是不在意了。原本这一个世界中的故事也是以佛经来譬喻的。所以很多悲剧，真正的能实现自己的志向的却是极少。没有什么是圆满的。现在自己的乱入也不过就是在一定的程度上改变了一些事情而已。可是真正的说来，如果没有了自己，也不过就是原来差不多的命运，现在不过就是在原来的时间线上有所改变。
但是对于整个世界来说自己的到来是改变的太多，原来的许多不公平的事，也会减少，总的来说，也许世界所形成的那一本书中的角色的命运可能会变坏，但是对于那一些没有在故事中留下了名声的人物来说自己的到来却是改变了大多数人的悲情的命运，可以让他们过的更好，这一个世界绝对公平的事是没有的，但是那一些普通人却可以得到改变自己的命运的机会。相比以前来说却是进步的太多。
接下来他又跟自己的徒弟建议了以前自己当皇帝时候提出的那一些举措，得知了这一些事情之后，皇帝是担心的，因为他知道如果真的按萧寒所说的，天下皆武，所有的人都是开始得到了武力的话，自己还能有什么优势，如果是天下的人可以通过练武来反对他的统治，岂不是一种悲剧。而萧寒告诉他的是，天下的百姓如果一直是这样的弱的人，精神力势必也会弱，所以信仰提供的力量也就会小了许多，所以皇帝如果这样的下去，根本没有飞升仙界的可能，所以他如果是自己能越来越强大，又哪里会怕别人的反对自己的统治呢。皇帝一想也是这一个理，反正萧寒现在在江湖上也传了不少的修行的秘籍，也跟人论道提供了武道以上的一些境界，后来的迟早也会摸索出来如何更好的修行，从武道过渡到其他的道路。
与其这样的话，不如让朝廷来引领这一切。
不得不（丁香书院小说）说萧寒所提供的一个仙朝的构思让皇帝心动了。
他按萧寒所说的，在天下建立一个个仙武学院，教授儿童修炼，测试资质。而如果是修行有成的话或者是资质好的，可以得到更好的栽培。而且洗脑的效果也好，毕竟是在孩子们小的时候开始了学到了关于这一个世界是一个球，地面还有很多的面积，等着你们将来去征服，等等的信息，而这一些知识因为是萧寒这一个仙人所授，所以让人们信服，后来也证明了这是真的，如果是在海边的话，真的是先看到了船上的帆再看到了下半部的，这也说明了地面原来是圆形的，也是跟天下的星辰一般。而萧寒也说过，如果是修行有成可以天上遨游，将来的征途就是星辰大海，而不是这一个华夏的小地方而已。
他的话虽然是让世人震动，将原来的那一种天人感应天圆地方的说法全都推翻。但是这一些年来的世界的变化也说明了萧寒说的是真的，这几年来，大宋已经从原来的一个大国，变成了现在一个仙朝，原来的那一种摇头晃脑的书生们，现在已经带着剑，学着各种的剑法，还会吐纳练气，而农民们也开始不断的开垦着地面，种植修仙者从国外的地方带来的仙植。其实就是土豆蕃薯这一些作物而已，不得不说虽然这一年代的这些植物是不如后世的产量高的，但是相比于种植那些原来的作物，却是增加了不少的粮食。
正如那一些心理学家说的人的需求的层次论一样，先期的需要，肯定是生存。先吃饭穿衣当百姓不愁吃穿之后，自然而然就会想着多生孩子好可以得到朝廷的补贴，那一些资质好的学生可以得到了朝廷的补贴，可以免费的学到一定的知识，而一些努力的学员，也可以学到画符等知识的，将来不愁生计。整个大宋在以一种奋发向上的姿态不断的扩张着。在萧寒前来这里的第三年，就已经消灭周边的一些草原上的国家。这还是因为避免伤亡，所以准备了许久才进军的缘故。到了后面，各种炼制的材料，让船只等物更加的坚固，于是出海征途也就开始了。第一个倒霉就是东瀛小国……
而在这时，萧寒的修炼也到了关键的时候。
他先前为了找到这一个世界的武功与青云子所传的武道的磨合然后修炼自己的不灭神功的契机。所以研究了许多，搜集了许多秘籍与武功，现在的他又在大宋，随着大宋的扩张，那一些小国的灭亡，又得到了不少的武学，什么龙象般若功及密宗的其他的武功，还有那一些波斯创立的的武学如乾坤大挪移之类的也都学到。而这两种也是最有代表性的。
龙象思路，让他对于不灭神体的修炼更有体会，居然速成了这一种武功，原来这一个武功以前他也曾经看到过，不过毕竟不如这更早的时间的原本内容原始，这也更加可以看到了创造者的思路。也是因此他可以找到这一个作者的关于炼体的一些原始的思想。这让他更加的强大，原来的不灭神体也到了大成的地步。而到了这一个程度，他开始想着是否可以让龙象船若功迅速的练成，一试之下，果然不是如原书中那样的要用时间来打磨的。
事实上，这一个武功虽然是笨功夫，书中说后来的时间越来越长，可是如果是笨功夫为何会有角色练到了十成的地步，说明这一个本来就是可以凭着积累来堆上去的。身子不好的人当然时间就长，而有不灭神功的积累，虽然这一个身子不是萧寒本人的，所以费了一些时间，不过因为传承，有太清的教导，所以他可以得到不少的炼体的功法，几种结合起来，硬是不用太多的药材就将这一个来自于普通有猎户的资质的身子堆到了如仙似神的地步。
到了这一步这一个身子的资质也可以说是耗尽了，如果要真正的走上更上一层的道路，就要复归先天，才是重启资质的必要步骤。
所以，他就又开始研究乾坤大挪移。而这一个正是开发潜力的一种神功秘技。先前明教的人还在反对，因为这一个教派不管后来如何，这一个时代的明教还是致力于反对宋朝的统治的。包括包腊这一个起义的头子就是明教的人。而萧寒的到来，让百姓吃的饱，于是这一些特殊事业的组织，就再也没有理由反对了，在朝廷的大军到来的时候百姓根本不支持，也就没有了办法，所以只好将镇派的武功送了过来，加入朝廷的仙卫军之中，扫荡国内不平事。
这一门武功也是重积累了，没有高深的内力根本就不行，可是萧寒看了之后反而觉得即使是有了高深的内力也是不行的，潜力这一个东西，不是说全爆发出来就是好的，潜力看不见，可是没了潜力的人，如果是战斗的话，不会持久，受了伤，复原的也会慢，因为没有潜力可以在濒危状态下解救自己。所以潜力的开发是很值得商榷的事情，之所以要武功高的人才可以用，是因为武功高的人可以边修炼，边积累潜力，用了之后，潜力耗了许多之后，再修炼，又能补充，等于是时时的受损又修补，自然而然的是不同的。
萧寒觉得原书中的人之所以难以修炼，或者就是容易练偏了，不是因为他们笨或者就是情结导致的，而是因为一旦不小心，潜力消耗的太多，在消耗了内力太多的情况下，没有潜力的恢复，于是生命力就消耗的没有了，一口气提不上来就死了。所以内力再厚也不能一直的动用。
而萧寒这一个身子毕竟不是不灭神功小成的他，所以资质不可以真正的全力的使用乾坤大挪移。不过不妨碍他借鉴，于是不灭神功又添了许多的内容，这一次却是战斗的的。
与其他的武功不同的是，不灭神功是一个直指成圣大道的功法，是真正的不死不灭，灵魂受损，不怕，可以恢复的，肉身潜力耗尽，不怕，可以迅速的恢复。这才是真正的不灭。
器灵太清不断的推衍着这一门武功，将之与萧家的传承一起的结合起来，融入不灭神功之中，有这一个，可以爆发出来更强的战斗力。因为恰恰是不灭神功最适合这一门消耗潜力的武功。将这一个凡间的武功推衍到圣道功法的地步是不容易，但是当成一个普通的道术是可以做到的。
为了不因为潜力的消耗而影响了这一个身子体验武道先天之体的不同之处，所以萧寒没有怎么修炼，不过等用回了自己原来的身子之后却是一种真正的积累。
他不断的提高着自己的武功，渐渐到了一种神而明之的地步，仿佛只要愿意，随时就可以与虚空合一，天地好像变成了自己，自己好像又成这一片天地一般。
但是他知道这不是先天，也许可以说是先天之心境，但是也不是先天。
因为他是练气过的，修炼道法，或者是修炼原来的武技道术，都会有这一种感觉，好像与天地间的规则合一，但是这不是先天。
真正的修炼，从来都是灵魂与肉身一起进化的。
如果不是这样的话，也就是只有那一些修佛的人才有可能，因为他们只修炼着神魂所以可以让自己的灵魂，强大到一定的地步然后直接飞升到了佛界之中去。而肉身便不要了，但是其他的人不同，要两者并进才可以的。如果不能复返先天的话，那么只能等自己的资质到了顶端，变成了废物了。可是如果神魂不能到达先天，那么不能感悟到这一种境界，实力就会进入了瓶颈。根本不能提高，就算是因为意外功力到达了，可是没有先天之体的效果也不过就是肉猪而已。
好比无崖子虽然是先天，不过境界没有到达，所以功力虽然提高也不过就是一个伪先天，所以自己受了伤之后这么多年也没有自己调养好。而萧寒的这一种先天又与这一个内功的世界不同，更重身，不重内气。
如果是他这一种，也可以说是丹劲之上的境界，肉身可以控制所部分，可以内视入微。可以收敛血气，这就是丹劲。也可以说是先到达了身子的先天。而他现在身心俱到先天，按说应该是先天境界，可是没有真正的身心合一，便不是。
这需要磨合。
更需要战斗。
可是到达了这一个境界的人，当世虽然冒出了不少，但是真正的在目前时候，身心都能先天境界的人却不多，目前能想到的也就只有扫地僧了。
因为其他的武林高手们虽然是身子到了先天或者就是心境到达了先天，可是没有完美的结合，或者只得其一。所以萧寒也只能去找扫地僧，扫地僧本来就是佛法高手，心境到了先天，而他的武功也是先天境界，可是一直没有结合起来，所以才没有返老还童。现在萧寒的到来，未尝不是他的一个机遇。
于是两人一番战斗，最后扫地僧与萧寒同时踏入到了武道先天。