这样想的孙司锦此刻还不知道这天湖镇上来的这几个神秘人,而那胖子镇长却是眉毛一挑,似乎是发现了四位天枢学院的人,但是胖子依旧没有什么动作,好像这四人的到来和他没有什么关系一般。
“你说的这雷法是怎么回事?”孙司锦尽管是记下了胖子所说的咒语,但对于这雷法是怎么修来却是一窍不知,既然不知道修炼之法,那即便是记住了又有什么作用。
胖子沉吟了片刻说道:“我先来问你一个常识性的问题,你了解什么是修炼吗?”
“听过一些,只是知道境界的划分,但每一个境界是怎么样却不是很清楚。”孙司锦答道,虽然在这个世界已经生活了很多年,看到的和听到的修士也如过江之鲫数值不清,就在他们孙家之人便聘请有修炼之人替他家看门护院,但对于这修炼是怎么回事真是不是很清楚。
胖子点了点头,缓缓说道:“修炼分为鱼跃、脱胎、至人、彻地、通天、造物、天启和无为七个境界,我先为你讲解一下前面三个境界。想必你也已经知道,炼气一道分为功与法,气与术的区别,其中的功是指各种力量,而术则是指利用形体的各种技巧,鱼跃境将人体分为三个境界先天、后天以及白日关,当人体内浊气被内息精炼到近乎‘无’的状态之下,便开始迈向‘先天’的门槛,人体本身内在的一翻天地。气贯天地让自身气息形成一个整体,使得真气源源不绝,有天地未开前混沌状态的意思。一旦进入先天,后天浊气会被先天之气慢慢替代,这种境界便被称为‘先天之境’。而所谓的‘百日关’,便是以元精为药物,包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤,属小周天功夫,待入圜之后,行功百日,放可出关,便可正式开始修炼。到了这个时候,你才能称为修炼者,这只是前期的三个过程,就你现在的水平来说,连第一个后天的境界都没有达到,所以以后的路还很长。”
孙司锦沉默地听着胖子的述说,这些东西不难理解,很容易明白,胖子说了一大堆简而言之就是告诉他要修炼身体的元气,孙司锦知道元气和元神以及元精的区别,用科学的角度解释便是人体的精、气、神有先天和后天之分,这也就是胖子所谓的修炼先天和后天的原因。
后天的精、气、神是呼吸气、交感情、思虑神,属有形有像、人为的东西;先天的精、气、神是无形的、自然本能状态的、功能性的、超越时空的东西。而先天的精、气、神在内丹学中称作元精、元气、元神,它们分则为三,合则为一,既是生命运动的三个层次,又是属于同一个生命运动的三种表现形式,相当于物质运动的热、力、光三种效应。胖子说先天的修炼便是告诉孙司锦修炼之初,应当先修炼自己的元气,使得自身的元气呈现一种充盈而又纯洁的状态,也就是要渡过所谓的“百日关”才能被称为是修炼。
“其次是脱胎境,这一境界又分为两个方面,一个是引气,另一个则是筑基。我先告诉你什么是引气,这比较容易修炼,记得我最初接触修炼的时候,只用了短短不到两年的时间便已突破了引气境,那个时候师尊还说我的资质是万中无一,我不期望你能达到我的水平,但也不要和我一比较水平太低。”
胖子顿了顿,接着说道:“引气的的修炼之法是炼己存诚,惩忿窒欲、虚寂恒诚,识神退位,元神呈现;息断俗缘,退藏于密,凝神定虑,促开玄关一窍。这引气一境看似只有这短短几十个字的修炼之法,不过却是包罗万象,引气又可细分为炼气、食气和服气三种,听起来是不是很复杂,嘿嘿,修炼一途怎么会那么的简单,要是简简单单就能修炼了,那天底下修炼出色之辈还不是如过江之鲫吗?我先告诉你这三者之间的差别。”
胖子看了一眼孙司锦,笑了笑,脸上露出了看好戏的神色,当初他听自己的师尊讲解这些修炼之道的时候,也和现在的孙司锦一样,头脑晕晕乎乎的,根本就不明白师尊在说什么,都是一味的死记硬背下来,到了后期境界慢慢提升,修为慢慢上去之后,方才明白这些境界名词的深意。
“引气又被称作是行气,其意可以理解为,正偃卧,握固,漱口咽之,三日,行气,鼻但纳气,口但出气……深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天……顺则生,逆则死。所谓行气,便是以鼻纳气,以口吐气,微而引之,名曰长息。”
“纳气有一,吐气有六。纳气一者谓吸也,吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、咽,皆出气也。凡人之息,一呼一吸,元有此数,欲为长息吐气之法时,寒可吹,温可呼,委曲治病。吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极。凡人极者,则多嘘呬,道家行气,多不欲嘘呬”;“心脏病者,体有冷热,呼、吸二气出之。肺脏病者,胸膈胀满,嘘出之。脾脏病者,体上游风习习,身痒疼闷,唏气出之。肝脏病者,眼痛,忧愁不乐,呵气出之。……此即愈病长生要术也。”
胖子说到此处的时候,孙司锦已经完全呆住了,这是什么玩意儿?说了这么一大堆,原本还以为修炼就是打坐打坐再打坐,数十年如一日的枯坐在某座洞府之中,然后炼化灵气,这样就可以修炼成功,没想到,这里面包含了这么一大堆的东西,想来自己光记住这些修炼之法就已经很吃力,还说什么修炼。
但是,胖子却是不知道孙司锦此刻的心思,他依旧没有停下,还在侃侃而谈,告诉孙司锦修炼之法,“现在我就在告诉你筑基的之法,你将这两点记住之后对于现在的你来说已经足够了,至于第三个至人境,你听着便好了,就当时了解了解吧。”
胖子接着道:“所谓的筑基其实又被称作是辟谷,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成圣成仙的道路。而同时,人体中有三尸,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙,食肉之人勇敢而悍,食谷之人智慧而巧,食气之人神明而寿,不食之人不死而神。因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫,必须筑基辟谷。不食五谷,吸风饮露,这样才能达到不死的目的。”
喝下一口茶,胖子抿了抿嘴唇,接着说道:“筑基乃是培药之时,运其功法为择地入圜,身心意不动,收摄精气神三宝归于中宫,时时觉照,刻刻规中,听其自呼自吸,采有气无质之壬水,以真意摄入中宫,与离中真阴会合,此便是筑基的一般定义。而要注意的是上法久行,在静定中元气生,丹田觉温暖,此时,气已不行阳关,外物不复勃举,即不外驰,必上行中宫与神相交配合,氤氲不绝,如如不动,一股热气由丹田直入尾闾,上夹脊,过玉枕而达于泥九,复降入丹田,不由自主,自然而然,非人为也,复有气生而如此,勤苦修之,遂归于大定,此时心情恬淡,眼前性光变为圆点,三花聚顶,五气朝元,谓之‘玄关’。此后在定静中,一道白光亮如水银运转三百六十周,满周天之数自然而停,此后复而如斯,谓之‘气轮自转’。”
听完这些,孙司锦自嘲地笑了笑,胖子说话的时候他一直都没有插嘴,耐心地听完胖子的话,直到现在他才知道这修炼一途有多么的复杂,自己刚刚接触修炼,便被这庞大而浩瀚的理论逻辑给吓了一大跳,要是这以后修炼起来,遇到了什么不懂的问题,到时候又该怎么办?看来这修炼界收徒的传统不时因为人笨,而是的确需要一个有经验的人在一旁指导自己,否则修炼成了什么样,还真是很难说。
“怎么样?听完这些有什么感觉?”胖子笑眯眯地盯着孙司锦的那张苦瓜脸,心里不无恶趣味地想到,就是要给你一个下马威,让你知道这个世上没有一件事情是它表面看上去那么的简单,“还听不听至人境?你要脑子用不过来,我就以后有机会再告诉你。”
这不是变相骂自己脑残吗?脑子有什么用不过来的?孙司锦隐怒,这胖子骂人是要挑在这种暗处,真是阴险,于是他便说道:“你说来我听听,这些东西有什么麻烦的,还不就是一些理论吗?我要是连这些东西都记不住,还怎么敢在修炼界混?”
“哈哈哈哈哈哈哈……”胖子哈哈一笑,觉得这孙司锦还真是对他的胃口,于是他便接着说道:“至人境是炼气至深入程度,可以不用鼻口呼吸,全靠腹中内气在体内氤氲潜行,如婴儿在母胎中不用鼻口呼吸一样。”
这个世上的修炼者认为,从逆返先天的理论上来看,认为炼气到无鼻息出入、返还到婴儿在母胎中之状态时,就能返本归元,长生不死,故视胎息功为三大下乘境界中修炼之至要最高的一个境界。
“这怎么可能做到?嘿嘿,胖子你该不会是骗我吧?”孙司锦确实有点意外,像他这样从小就接触现代科学的人,这种违反物理规则的事情,他当然不肯去相信,居然不用口鼻呼吸,那不就是说自己不用呼吸,完全可以在一个真空的状态下活着吗?
胖子摇了摇头,说道“不是不呼吸,而是调解呼吸的频率,纳五六息而吐气,至十吐气,稍作频伸,从头吐纳,久久行之,渐至不吐不纳之胎息,这样说来你就明白了吧。好了,既然你也已经知道这些理论,就将它们记在心里,我接下来便要告诉你,为师的修炼之法,也是你师尊的师尊,那个行脚僧传授我的功法——神霄御雷真诀!”