行者从三昧出已。即结根本印。诵本明七遍。复以供养供养诸佛。以妙音词称扬赞叹献阏伽水。以降三世印左旋解界。即结金刚解脱印。奉送诸圣。各还本土。印结前三昧耶印。忍愿承花至顶上散。真言
唵（一）讫哩（二合）妒缚（入声呼）萨怛缚嘌托（二合）（二）悉地捺多曳他努誐（引）（三）蘖瑳特鑁（四）没驮尾洒焰补那罗（引）誐么那（引）也都（五）唵（六）么折罗萨怛缚（二合）穆（七）
作此法已。重以三昧耶印诵加持明。以印四处。然后灌顶被金刚甲胄。依前四礼四方佛。忏悔发愿等。然后依闲静处严以香花。依本尊三摩地读诵方广大乘经典。随意经行
若有众生遇此教昼夜四时精进修
现世证得欢喜地后十六生成正觉
普通诸部净数珠契
二羽莲花掌忍愿补开峰余度尽相着微以开敷势
唵嚩苏嚩底室哩曳莎波诃
结是印已。当取数珠。捧左契中念诵七遍。即名清净通五部执数珠契。念诵之时。若持佛部以进力捻珠。若持金刚部以忍愿捻珠。若持莲花部。以戒方度捻珠。略明三部念诵法要。宝部及羯磨部待后别释。凡念珠法。二羽当心相去一寸。以珠相捻即成念诵。此法于瑜伽中广说
又于阿阇梨授得此法。与前稍殊。唯以慧掌横仰。定羽覆上。以捻珠相捻近。即成十波罗蜜。念诵时。烧香散花献灯涂香供养等
烧香真言曰
唵跋折罗杜鞞阿
散花真言曰
唵跋折罗补瑟鞞唵
献灯真言曰
唵跋折罗卢计儞
涂香真言曰
唵跋折罗）提伽
涂香及花烧香饭食灯明护摩。纵不辨余物。以是六种之物不应阙少。次当运想。此香烟作五色光明云台。流布遍满十方三世一切诸佛国土。作种种伎乐。出妙音声歌呗赞叹。作种种栴檀沉水上妙诸香。作种种肴膳汤药上妙众味。作种种衣服璎珞流泉浴池上妙诸触。作种种禅定智慧清净实相无量法门。悉充满法界以为佛事。供养十方三世诸佛一切三宝。摄受亦熏一切众生。发菩提心。于一一佛前悉见如此身供养等无有异。又愿云一切众生悉入我法界海中。了知如是供养从心想生无有自性。心不取着。此念成已。即便五体投地口自唱言。即当了知身口意业充满法界
三摩地供养次第仪式
凡欲念诵。先结三昧耶契安自顶上。此等一一印。先从一切如来大丈夫相庄严身分支节所生。一一如来有无量俱胝百千印。一一印各有无量仆从。我今略说一印生差别印。随众法用一真言生一切真言。若广说如是流布教行。则有无量不假广说。何以故我于余部以广分别竟。于诸三部所说律法及成就印咒。皆任取用。行者不应食一切臭秽。余残宿食皆不应食。若食者不证悉地。乃至供养佛菩萨食。亦不应食之。亦不应食青黑等物。亦不坐佛床法床僧床和上阇梨父母等床。坐卧吃食乃至不得语食共人传器食。如毗那耶教中。我以广分别竟。如是等法略说少耳。若我住广劫欲演说不可穷尽。其所食器。纯用赤白铜梡等食。亦不手揩齿。咒者应知。正跏端坐如法默食。不得往死丧家初产生家不净人家旃荼罗家。亦不持残臭宿食供养及自食啖。
每日三时自誓归依佛法大菩萨僧。发菩提心净治三业思惟六念。所谓三宝戒施天等。一心梵行清净莫如外道。发长甲铦则洁净。若发长则虮虱所生。随生障咎。梳洗多功。念诵数小。若发长甲铦里停垢秽。拈香烧香便污触。随生障咎。日月蚀时勿观论。亦勿讥谤和上阿阇梨。见有国土无主交乱。特勿住中修法念诵。勿住于神龙护地药叉罗刹常集住地。尸陀林无佛法地。虎狼住地多蚊虻地。无雨方地多饶风地。多贼住地屠杀住地。沽酒住地卖经像地。卖凶具地淫女地及众住地。皆勿住中营法念诵。悉不成就。善分别知。一切念诵品中。此法为最广成。小功小成。若请召法时。若念诵时。若作一切求愿法。应断一切善不善语。于念诵处结跏趺坐。想诸妙法成香水河身没澡浴。咒印印身。当观自身为佛菩萨等。涂香遍身。一切念诵不应摇动漫观听察。若有破坐动摇謦欬等。即重轮结浴印印身。持以净水洗手漱口如法念诵广成。小功小成。随上中下定成就故。总有三种所求。一为成就真言故。二为灭罪获福故。三为未来果故
三十七漫荼罗主名号密语跋折罗驮睹阿閦鞞阿罗怛娜三婆颇嚧计摄伐罗阿罗阇阿目伽悉地跋折罗萨埵（普贤菩萨）跋折罗阿罗伽（摩诃大爱菩萨）跋折罗阇（不空王菩萨）跋折罗娑度（欢喜王菩萨）已上四菩萨东方阿閦鞞金刚部跋折罗阿罗怛那（虚空藏菩萨）跋折罗帝阇（大威光菩萨）跋折罗计都（宝憧大菩萨）跋折罗诃娑（常欢喜笑菩萨）已上四菩萨南方宝生如来部跋折罗达罗摩（观自在菩萨）跋折罗底乞瑟那（文殊师利菩萨）跋折罗计睹（才发心菩萨）跋折罗婆娑（无言大菩萨）已上四菩萨西方莲花部阿弥陀如来部跋折罗羯磨（毗首羯磨大菩萨）跋折罗阿罗乞叉（斗战胜精进大菩萨）跋折罗药叉（摧伏一切魔大菩萨）跋折罗散地（如来拳大菩萨）已上四菩萨北方不空如来羯磨部萨埵跋折哩（一切如来金刚波罗蜜三摩地灌顶智）阿罗怛那跋折哩（一切如来金刚宝灌顶智）达磨跋折哩（一切如来金刚法波罗蜜三摩地灌顶智）羯磨跋折哩（一切如来羯磨波罗蜜作佛事业灌顶智）
已上四部波罗蜜跋折罗啰斯（喜戏）跋折罗摩）（鬘）跋折罗只帝（歌咏颂）跋折罗涅里底（舞羯磨智）已上四种内供养跋折罗杜鞞（香）跋折罗补瑟篦（花）跋折罗嚧计（灯）跋折罗健提（涂香）已上四种外供养跋折罗俱舍阇（钩召集）跋折罗跋赊吽（罥索引入）跋折罗萨普吒梵（钩锁缚）跋折罗毗赊呼（摄入召一切如来部事者）
八曼荼罗道场主名号谒利（二合）诃钵得茫（引）没哩耶（观世音菩萨）唵迷诃哩儞（弥勒菩萨）阿迦舍揭婆耶（虚空藏菩萨）而嚩起哩惹耶（普贤菩萨）呜鑁摩罗（金刚藏菩萨）室哩阇阿罗伽（文珠师利菩萨）娑阿罗嚩（除一切盖障菩萨））哩阿罗茄（地藏菩萨）吽摩诃尾啰（毗卢遮那佛）
梵名十方佛娜慕婆誐嚩帝阿屈閦鞞（东方）娜慕婆誐嚩帝阿输伽失里（东南方无忧胜）娜慕婆誐嚩帝啰怛曩三婆颇（南方宝生）娜慕婆誐嚩帝瑟野胝（西南方宝施）娜慕婆誐嚩帝阿弥陀婆（西方阿弥陀）娜慕婆誐嚩帝苏姑苏密多失里曳（西北方善开敷）娜慕婆誐嚩帝阿目佉悉悌（北方不空成就）娜慕婆誐嚩帝僧姑苏密多（东北方开敷）娜慕婆誐嚩帝帝儒失里耶（上方光胜）娜慕婆誐嚩帝吠卢遮那怛他誐多三藐三母驮耶（下方毗卢遮那）
梵名十号怛他誐妒罗干（如来应供）三藐三母驮（正遍智）尾儞耶（明）者罗（行）拏惨半那（足）素誐妒（善逝）路迦尾（世间解无上）娜弩怛啰补噜洒（丈夫）娜弭耶（调）些罗底（丁以反御）舍些跢（师）埿嚩难（天）摩拏史耶南者（人）母度（佛）薄誐鑁（世尊）
自在天真言。唵伊舍那耶
天帝释真言。唵因达罗耶
火天神真言。唵阿只那曳
琰魔王真言。唵琰摩耶
罗叉娑真言。唵罗叉娑地婆多曳
诸龙及水神真言。唵婆卢拏耶
诸风神真言。唵婆耶毗
诸药叉众真言。唵药叉苾地耶陀里
又于此方诸鬼神真言。唵比止比止毗舍遮南））部多南娑婆诃
尔时薄伽梵。从金刚轮建立世界。从金刚刹想有◇琰字成世界轮。所谓地轮风轮空轮。彼轮界尽皆黑色。复想◇剑字成金刚围山。纯以杂宝而用庄严。复于虚空轮想有◇）字为毗卢遮那佛。从毗卢遮那佛脐中有普注大悲甘露乳流出。成甘露海满虚空法界轮。于海中复想◇波罗字。其字变为龟形。甲如金色。其身广大无量由旬。龟背上。复想◇）哩字。其字变为黄色殊妙莲花。赤花鲜好。其花三层有八叶台蕊具足。又于花台上想有◇般罗◇吽◇梵。此三梵字为须弥山。众宝所成而有八面。于其山顶想有五梵字。便为大殿。其殿四方具足四门。左右有吉祥幢。轩楯周环四重阶道。其殿上有五峰楼阁。悬杂缯彩珠网花鬘绞络庄严。又于殿外四角之上及诸门角。以金刚宝间错庄严。殿轩阶。复以种种宝铃磬铎镮佩交映。微风摇拂清响和鸣。宝幡璎珞弥漫空中。微妙香花种种严饰。复于其外有无量劫波树绮错行列。诸天妙乐竞奏歌咏。诸阿修罗摩呼罗伽等主奏妙歌舞。于彼殿内有曼荼罗。八金刚拄以为庄饰于如来部胜妙轮中有三种梵字。中想◇罧字。左右想◇阿字。即此三字变成师子之座。四面庄严。微妙第一
于金刚部中三种梵字。中央想有伽字。左右皆有吽字。以此三字变为象座。四面庄严。微妙第一
于宝部中。并三梵字。中央有娑字。左右想有怛罗字。以此字变成马座。四面七宝庄严。微妙第一
于莲花部中并有三梵字。中央有摩含字。左右皆有）里字。以此三字变为孔雀座。四面皆以金刚莲花宝庄严。微妙第一
于羯磨部中并三梵字。中央有◇剑字。左右皆有阿（短）字。以此三梵字变为迦楼罗座。四面纯以宝庄严。微妙第一
尔时如来坐五种座已。及十六大菩萨并四波罗蜜。四种内供养。四种外供养。及四摄四菩萨等。皆本三摩地。各各想彼差别契记。此等事相皆从毗卢遮那如来身心出现。又观五部座上各有月轮。于月轮中有殊妙莲花。台蕊圆满具足。是诸如来坐此座已。未久之间成等正觉。悉得一切如来普贤之心。复用一切如来虚空所成大摩尼宝。以灌其顶。获得一切如来观自在法智。究竟波罗蜜。功用已毕所有圆满。获一切如来无碍事业功用方便智成就
行者如是观瑜伽故。即得发生金刚智。由此智故。能了过去未来现在所作事业。悉皆解悟。于未曾见闻百千摩诃衍文字句义皆自悟了
求愿观想法