自襄以来，未之改也。鲁襄公。若不会，祝宗将曰：?吴实然。?言鲁祝宗将告神云：景伯不会，坐为吴所囚。吴人信鬼，故以是恐之。○坐，才卧反。恐，丘勇反。且谓鲁不共，而执其贱者七人，何损焉？”大宰嚭言於王曰：“无损於鲁，而祗为名，适为恶名。○共音恭。祗音支。不如归之。”乃归景伯。吴申叔仪乞粮於公孙有山氏。申叔仪，吴大夫；公孙有山，鲁大夫，旧相识。曰：
“佩玉繠兮，余无所系之。繠然服饰备也，已独无以系佩。言吴王不恤下。○繠，而捶反，又而水反。旨酒一盛兮，余与褐之父睨之。”
一盛，一器也。睨，视也。褐，寒贱之人。言但得视，不得饮。○盛音成，又市政反，注同。褐，户葛反。父如字，又音甫。睨，五计反。
[疏]注“一盛”至“得饮”。○正义曰：酒盛於器，故谓一器为一盛。《说文》云：“睨，邪视也。”《诗》云：“无衣无褐，何以卒岁！”
郑玄云：“褐，毛布也。人之贵者无衣，贱者无褐。”是褐者寒贱人之衣服也。言我与彼褐之父，但得共邪视之，不得饮之。告己之乏饮也。
对曰：“粱则无矣，粗则有之。若登首山以呼曰，庚癸乎！则诺。”军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主谷。癸，北方，主水。传言吴子不与士共饥渴，所以亡。○粗，本又作<分鹿}，七奴反。呼，火故反。
[疏]“对曰”至“则诺”。○正义曰：食以稻粱为贵，故以梁表精。若求梁米之饭，则无矣；粗者，则有之。若我登首山以叫呼“庚癸乎”，女则诺。军中不得出粮与人，故作隐语，为私期也。庚在西方，谷以秋熟，故以庚主谷。癸在北方，居水之位，故以癸主水。
言欲致饼并致饮也。《土地名》首山，阙，不知其处。当在吴所营车之旁。
王欲伐宋，杀其丈夫，而囚其妇人。以宋不会黄池故。言吴子悖惑。○杀其丈夫，直两反，又作“大夫”，误。悖，补内反。大宰嚭曰：“可胜也，而弗能居也。”乃归。冬，吴及越平。终伍员之言。
[疏]“吴及越平”。正义曰：言吴不能报越，求与之平。终伍员所谓“三年始弱”也。
【经】十有四年，春，西狩获麟。（麟者，仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王，出而遇获。仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而修中兴之教，绝笔於获麟之一句，所感而作，固所以为终也。冬猎曰狩，盖虞人修常职，故不书狩者。大野在鲁西，故言“西狩”。得用曰获。○狩，手又反。麟，吕辛反，又力珍反，瑞兽也。解见《诗音》。瑞，常恚反。应，应对之应。中，丁仲反。）[疏]注“麟者”至“曰获”。○正义曰：《公羊传》曰：“麟者，仁兽也。”何休云：“一角而戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。”郑玄《诗笺》云：“麟角之末有肉，示有武而不用。”《释兽》云：“麐，麕身，牛尾，一角。”李巡曰：“麟，瑞应兽名。”孙炎曰：“灵兽也。”京房《易传》曰：“麟，麕身牛尾，狼额马蹄，有五采，腹下黄，高丈二。”《广雅》云：“麒麟，狼头肉角，含仁怀义，音中钟吕，行步中规，折旋中矩，游必择土，翔必有处，不履生虫，不折生草，不群不旅，不入陷阱，不入罗网，文章斌斌。”《说文》云：“麒，仁兽。从鹿，其声。麟，大牝鹿也。从鹿，粦声。”《公羊传》曰：“麟，有王者则至，无王者则不至”。《孝经·援神契》云：“德至鸟兽，则麒麟臻。”是言麟为圣王之嘉瑞也。此时无明王，麟出无所应也。出而遇获，失其所以归也。夫以灵瑞之物，轗轲若是，圣人见此，能无感乎？所以感者，以圣人之生非其时，道无所施，言无所用，与麟相类，故为感也。仲尼见此获麟，於724
是伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》文加褒贬而修中兴之教。若能用此道，则周室中兴，故谓《春秋》为中兴之教也。
《春秋》编年之书，不待年终，而绝笔於获麟之一句者，本以所感而作，故所以用此为终也。《释天》云：“冬猎为狩。”周之春，夏之冬，故称狩也。桓四年“公狩于郎”，庄四年“公及齐人狩于禚”，禚郎二者，公亲行，皆书公狩。此狩不书公卿者，盖是虞人贱官，自修常职，公卿不行，故不书狩者名氏。此狩常事，本不合书，书之，为获麟故也。传称“狩于大野”，大野之泽在鲁国之西，故言“西狩”。“得用曰获”，定九年传例也。杜以获麟之义，唯此而已。先儒穿凿，妄生异端。《公羊传》曰：“有以告者，曰：?有麕而角者。?孔子曰：?孰为来哉？孰为来哉？?反袂拭面，涕沾袍，曰：?吾道穷矣。?说《公羊》者云：麟是汉将受命之瑞，周亡天下之异，夫子知其将有六国争强，秦项交战，然后刘氏乃立。夫子深闵民之离害，故为之陨泣。麟者，太平之符，圣人之类。又云：麟得而死，此亦天告夫子将没之徵也。案：此时去汉二百七十有馀年矣。汉氏起於匹夫，先无王迹，前期三百许岁，天已豫见徵兆，其为灵命，何大远乎？言既不经，事无所据，苟佞时世，妄为虚诞，故杜氏序云：“至於反袂拭面，称吾道穷，亦无取焉。”盖贱其虚诬，鄙其妖妄，故无所取之也。说《左氏》者云：麟生於火，而游於土，中央轩辕，大角之兽。孔子作《春秋》。《春秋》者，礼也，修火德以致其子，故麟来而为孔子瑞也。奉德侯陈钦说麟，西方毛虫金精也。孔子作《春秋》，有立言，西方兑为口，故麟来。许慎称刘向、尹更始等皆以为吉凶不并，瑞灾不兼。今麟为周异，不得复为汉瑞，知麟应孔子而至。郑玄以为修母致子不如立言之说密也。贾逵、服虔、颍容等皆以为孔子自卫反鲁，考正礼乐，修《春秋》，约以周礼，三年文成致麟，麟感而至，取龙为水物，故以为修母致子之应。若然，龙为水物，以其育於水耳，麟生於火，岂其产於火乎？孔子之作《春秋》，门徒尽知之矣。丘明亲承圣旨，目见获麟，丘明何以不言？弟子何以不说？子思、孟轲去圣尤近，荀卿着书，尊崇孔德，麟若应孔子而来，着书无容不述，何乃经传群籍了尔不言？以其既妖且妄，故杜悉无所取。
小邾射以句绎来奔。射，小邾大夫。句绎，地名。《春秋》止於获麟，故射不在三叛人之数。自此以下至十六年，皆《鲁史记》
之文，弟子欲存孔子卒，故并录以续孔子所修之经。○射音亦。句，古侯反。绎音亦。
[疏]注“射小”至“之经”。○正义曰：此文与“邾庶其、黑肱、莒牟夷”文同，知射是小邾大夫，以句绎之地来奔鲁也。其事既同，其罪亦等。传称庶其等为三叛人，不通数此为四叛人者，以《春秋》之经止於获麟。获麟以上褒贬是仲尼之意，此虽文与彼同，而事非孔意，故不数也。若然，鲁史书此旧与彼同，则窃地显名，史先然矣。而昭三十一年传盛论书三叛人名，惩不义也，其善志也。
杜言书曰故书，皆是仲尼新意。案此类彼，则彼是旧文。言新意者，仲尼所修有因有革。因者虽是仲尼因旧，旧合仲尼之心，因而不改，即是新意。所以彼传归功修者，谓之“善志”，为传所以修之既定，乃成为善也。故《释例·终篇》杜自问而释之云：“丘明之为传，所以释仲尼《春秋》，仲尼《春秋》皆因旧史策书，义之所在，则时加增损，或仍旧史之无，或改旧史之有，虽因旧文，固是仲尼之书也。丘明所发，固是仲尼之意也。”是其说也。《公羊》、《谷梁》之经皆至获麟而尽。《左氏》之经更有此下事者，自此以下至十六年，皆是鲁史记事之正文也。仲尼所修，修此记也。此上仲尼修记，此下是其本文。弟子欲存孔子卒，故因经之末并录鲁之旧史，以续孔子所修之经，记仲尼卒之月日，示后人使知之耳。贾逵亦云，此下弟子所记，但不言是鲁之旧史耳。
夏，四月，齐陈恒执其君，寘于舒州。○寘，之豉反。
[疏]“陈恒执其君”。○正义曰：成十七年晋栾书执晋厉公，亦先执后弑，与此事同。彼不书者，或此告彼不告，且此非孔子所修，不可以为例也。
庚戌，叔还卒。无传。
五月，庚申，朔，日有食之。无传。陈宗竖出奔楚。无传。○竖，上主反。
宋向魋入于曹以叛。曹，宋邑。○向，舒丈反。魋，徒回反。
莒子狂卒。无传。○狂，其廷反。
六月，宋向魋自曹出奔卫。宋向巢来奔。
齐人弑其君壬于舒州。
[疏]“齐人弑其君壬”。○正义曰：宣四年传例曰：“凡弑君称君，君无道也；称臣，臣之罪也。”发凡言例，是周公旧典。此鲁史不书陈恒之名，盖依凡例以齐君无道故。
秋，晋赵鞅帅师伐卫。无传。○鞅，於丈反。
八月，辛丑，仲孙何忌卒。
冬，陈宗竖自楚复入于陈，陈人杀之。无传。○复，扶又反。陈辕买出奔楚。无传。
有星孛。无传。不言所在，史失之。○孛，步内反。
饥。无传。
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【传】十四年，春，西狩於大野，叔孙氏之车子鉏商获麟，（大野，在高平钜野县东北大泽是也。车子，微者，鉏商，名。○鉏，仕居反。）[疏]注“大野”至“商名”。○正义曰：巨训大也。由其旁有大泽，故县以钜野为名。其泽在曲阜之西，故称西狩。不书地者，得常不书也。贾逵云：周在西，明夫子道系周。服虔云：“言西者，有意於西，明夫子有立言，立言之位在西方，故着於西也。”按：此泽实在鲁西，旧史因书西耳。仲尼不改旧史，何以得示己意？若其本实东狩，仲尼不得辄改为西，以己意之所示，妄改鲁之狩处，虽则下愚，知其不可。岂有斯人而为斯事？以此立说，何妄之甚！杜以“车子”连文为将车之子，故为微者。鉏商是其名也。《家语》
说此事云：“叔孙氏之车士曰子鉏商。”王肃云：车士，将车者也。子，姓。鉏商，名。今传无“士”字。服虔云：“车，车士，微者也。
子，姓；鉏商，名。”以子为姓，与杜异。
以为不祥，以赐虞人。时所未尝见，故怪之。虞人，掌山泽之官。
[疏]“以为”至“虞人”。○正义曰：《家语》云：“子鉏商采薪於大野，获麟焉，折其前左足，载而归。叔孙以为不祥，弃之於郭外。
使人告於孔子，孔子曰：?麟也。?然后取之。”王肃云：传曰狩，此曰采薪，时实狩猎，鉏商非狩者，采薪而获麟也。传曰“以赐虞人”，此云“弃之於郭外”，弃之於郭外，所以赐虞人也。然肃意欲成彼《家语》，令与经、传符同，故强为之辞，冀合其说，要其文正乖，不可合也。今传言狩而获麟，非采薪者也。鉏商不是狩者，麟非狩之所获，何以书为狩乎？以赐虞人，虞人当受之矣。弃之郭外，非赐人之辞，不得弃之以为赐人也。《公羊传》曰：“西狩获麟，何以书？记异也。何异尔？非中国之兽也。然则孰狩之？薪采者也。薪采者，则微者也。曷为以狩言之？大之也。曷为大之？为获麟大之也。”则《公羊》之意，当时实无狩者，为大麟而称狩也。
《家语》虽出孔家，乃是后世所录，取《公羊》之说节之以成文耳，不可与《左氏》合也。
仲尼观之，曰：“麟也。”然后取之。言鲁史所以得书获麟。
[疏]注“言鲁”至“获麟”。○正义曰：若举国不识，则无由得书。传说“仲尼观之”，言鲁史所以得书获麟由仲尼辨之故也。服虔云：
仲尼名之曰麟，明麟为仲尼至也。然则麟非常见，鲁人所疑，仲尼圣者，所言必信，故鲁从而取之。此则愚民之信圣也。服虔以仲尼名之，即云“为仲尼至”，然则防风之骨、肃慎之矢、季氏之坟羊、楚王之萍实，皆问仲尼而后知，岂为仲尼至也？
小邾射以句绎来奔，曰：“使季路要我，吾无盟矣。”子路信诚，故欲得与相要誓，而不须盟。孔子弟子既续书鲁策以系於经，丘明亦随而传之，终於哀公以卒前事。其异事则皆略而不传，故此经无传者多。○要，於妙反，又一遥反，注同。使子路，子路辞。
季康子使冉有谓之曰：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”对曰：“鲁有事于小邾，不敢问故，死其城下可也。彼不臣而济其言，是义之也。由弗能。”济，成也。○乘，绳证反，年内同。
[疏]“使子”至“弗能”。○正义曰：季孙之意，以小邾射不信千乘之国，而信子路之言，是其重子路过於一国，子路当以为荣，不宜耻与言约。子路之意，鲁伐小邾，非己能禁，将令己言不信，不可与射约也。又射是窃地叛臣，臣之罪恶者也，而子路与之相要，便是以射为义，耻与不义交好，故辞而不能也。
齐简公之在鲁也，阚止有宠焉。简公，悼公阳生子壬也。阚止，子我也。事在六年。○阚，苦暂反。及即位，使为政。陈成子惮之，骤顾诸朝。成子，陈常。心不安，故数顾之。○惮，大旦反。骤，仕救反。数，所角反。诸御鞅言於公鞅，齐大夫。曰：“陈、阚不可并也，君其择焉。”择用一人。弗听。子我夕，夕视事。陈逆杀人，逢之，陈逆，子行，陈氏宗也。子我逢之。遂执以入。
执逆至朝。陈氏方睦，欲谋齐国，故宗族和。使疾而遗之潘沐，备酒肉焉，使诈病，因内潘沐，并得内酒肉。潘，米汁，可以沐头。
○遗，唯季反。潘，芳袁反，注皆同。沐音木。汁，之十反。飨守囚者，醉而杀之而逃。子我盟诸陈於陈宗。失陈逆，惧其反为患，故盟之。
[疏]“盟诸陈於陈宗”。○正义曰：陈宗，陈氏宗主，谓陈成子也。尽集陈氏宗族，就成子家盟也。
初，陈豹欲为子我臣，豹，亦陈氏族。使公孙言已，言已，介达之。○介，音界，媒介也，亦因也。巳有丧而止。既而言之，既，终丧也。曰：“有陈豹者，长而上偻，肩背偻。○长，如字，又丁丈反。偻，力主反。望视，目望阳。事君子必得志。得君子意。
欲为子臣，吾惮其为人也，恐多诈。故缓以告。”子我曰：“何害？是其在我也。”使为臣。他日，与之言政，说，遂有宠。谓之曰：
“我尽逐陈氏，而立女，若何？”对曰：“我远於陈氏矣。言已疏远。○说音悦。女音汝。远如字，又子万反。且其违者，不过数人，违，不从也。○数，所注反。何尽逐焉？”遂告陈氏。子行曰：“彼得君，弗先，必祸子。”子行舍於公宫。子行逃，而隐於陈氏。今又隐於公宫。夏，五月，壬申，成子兄弟四乘如公。成子之兄弟，昭子庄、简子齿、宣子夷、穆子安、廪丘子意兹、芒子盈、惠子得，凡八人，二人共一乘。○廪，力甚反。芒音亡。
[疏]注“成子”至“一乘”。正义曰：案《世本》僖子生昭子庄、简子齿、宣子其夷、穆子安、廪丘子凿兹、芒子盈、惠子得。
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子我在幄，幄，帐也。听政之处。○幄，於角反。处，昌虑反。出逆之。遂入，闭门。成子入，反闭门，不纳子我。侍人御之，子我侍人。○御，本亦作“御”，鱼吕反。子行杀侍人。素在内，故得杀人。公与妇人饮酒于檀台，成子迁诸寝。徙公使居正寝。○檀，大丹反。公执戈，将击之。疑其欲作乱。大史子馀曰：“非不利也，将除害也。”言将为公除害。○大音泰。将为，于伪反，下文“逆为余请”、下注“为公”同。成子出舍于库，以公怒故。闻公犹怒，将出，曰：“何所无君？”子行抽剑曰：“需，事之贼也。言需疑则害事。○需音须。谁非陈宗？言陈氏宗族众多。
[疏]“谁非陈宗”。○正义曰：子行称国内之人谁非陈宗，言陈氏宗族众多，力足成事，何为畏子我欲出奔？
所不杀子者，有如陈宗！”言子若欲出，我必杀子，明如陈宗。
[疏]“所不”至“陈宗”。○正义曰：子行虑其必出，故以杀子惧之。陈宗，谓陈之先人。此称“有如陈宗”，由定六年孟懿子谓范献子曰“所不以阳虎为中军司马者，有如先君”。彼注云“称先君以徵其言”。此亦然也。服虔云：陈宗，先祖鬼神也。
乃止。子我归，属徒攻闱与大门，闱，宫中小门。大门，公门也。○属，之欲反。闱音韦。
[疏]注“闱宫”至“门也”。○正义曰：《释宫》云：“宫中之门谓之闱。”孙炎曰：“宫中相通小门也。”成子在公宫内，知大门公门也。
讨闱在宫内，必是得入大门乃得至闱。今言攻闱与大门皆不胜者，公宫非止一门，盖从别门而入，兵得至闱，故与大门并攻也。
皆不胜，乃出。陈氏追之，失道於弇中，适丰丘。弇中，狭路。丰丘，陈氏邑。○弇，於检反，又音淹。狭音洽。丰丘人执之以告，杀诸郭关。齐关名。成子将杀大陆子方，子方，子我臣。陈逆请而免之，以公命取车於道。子方取道中行人车。及耏，众知而东之。知其矫命，夺车遂使东。○而彡音而。矫，本又作“桥”，居表反。出雍门，齐城门也。○雍，於用反。陈豹与之车，弗受，曰：“逆为余请，豹与余车，余有私焉。事子我而有私於其雠，何以见鲁、卫之士？”传言陈氏务施。○施，式豉反。东郭贾奔卫。
贾，即子方。庚辰，陈恒执公于舒州。公曰：“吾早从鞅之言，不及此。”悔不诛陈氏。
宋桓魋以宠，害於公。恃宠骄盈。公使夫人骤请享焉，而将讨之。夫人，景公母也。数请享饮，欲因请讨之。○数，所角反。
未及，魋先谋公，请以鞍易薄。鞍，向魋邑。薄，公邑。欲因易邑，为公享宴而作乱。○鞍音安。公曰：“不可。薄，宗邑也。”宗庙所在。乃益鞍七邑，而请享公焉。伪喜於受赐。以日中为期，家备尽往。甲兵之备。公知之，告皇野曰：“余长魋也。少长育之。
皇野，司马子仲。○长，丁丈反，注同。少，诗照反。今将祸余，请即救。”司马子仲曰：“有臣不顺，神之所恶也，而况人乎？敢不承命。不得左师不可，左师，向魋兄向巢也。○恶，乌路反。请以君命召之。”左师每食击锺。闻锺声，公曰：“夫子将食。”既食，又奏。奏乐。公曰：“可矣。”以乘车往，曰：“迹人来告主迹禽兽者。○迹，子亦反。
[疏]注“主迹禽兽者”。○正义曰：《周礼·地官》“迹人掌邦田之地政。凡田猎者受令焉”。郑玄云：“迹之言迹知禽兽之处也。”
曰：?逢泽有介麇焉。?《地理志》言逢泽在荧阳开封县东北，远，疑非。介，大也。○介音界。麇，九伦反，獐也；本又作“麋”，亡悲反。
[疏]注“地理”至“大也”。○正义曰：《汉书·地理志》云：“开封县，逢泽在东北，或曰宋之逢泽也。”臣瓒案：“《汲郡古文》梁惠王废逢忌之薮以赐民，今浚仪县有逢忌陂是也。”《土地名》：“宋都雎阳”，计去开封四百馀里，非轻行可到，故杜以“远，疑非”也。
盖於宋都之旁别有近地名逢泽也。介，大也，《释诂》文。案：《方言》“畜无耦曰介”。杜云“大”者，逢泽大处，不应唯有一麇，若迹人止告一麇，不应公唤左师俱猎，故以介为大。刘炫以为一麇而规杜氏，非也。
公曰：?虽魋未来，得左师，吾与之田，若何？?皇野称公命。君惮告子。难以游戏烦大臣。○难，乃旦反，下文及注同。野曰：
?尝私焉。?尝，试也。君欲速，故以乘车逆子。”与之乘，至，公告之故，拜不能起。司马曰：“君与之言。”使公与要誓。公曰：“所难子者，上有天，下有先君。”言虽诛魋，要不负言，使祸难及子。对曰：“魋之不共，宋之祸也。敢不唯命是听。”司马请瑞焉，瑞，符节，以发兵。
[疏]注“瑞符节以发兵”。○正义曰：《周礼·典瑞》云：“牙璋以起军旅，以治兵守。”郑众云：“牙璋琢以为牙，牙齿兵象，故以牙璋发兵，若今特以铜虎符发兵也。”彼用牙璋，天子之法，诸侯於其封内亦自以瑞发兵，其物无文以言之。
以命其徒攻桓氏。桓氏，向魋。其父兄故臣曰：“不可。”司马故臣与桓魋无怨者。其新臣曰：“从吾君之命。”遂攻之。子颀骋而告桓司马。子颀，桓魋弟。桓司马即魋也。○颀音祈。骋，敕领反。司马欲入，入攻君。子车止之，车亦魋弟。曰：“不能事君，而又伐国，民不与也，只取死焉。”向魋遂入于曹以叛。哀八年，宋灭曹以为邑。○只音支。六月，使左师巢伐之，欲质大夫以入焉。
巢不能克魋，恐公怒，欲得国内大夫为质，还入国。○质音致，注及下同。不能。亦入于曹取质。不能得大夫，故入曹，劫曹人子弟而质之，欲以自固。魋曰：“不可。既不能事君，又得罪于民，将若之何？”乃舍之。舍曹子弟。○舍音赦，又音舍，注同。民遂叛之。向魋奔卫。向巢来奔，宋公使止之，曰：“寡人与子有言矣，不可以绝向氏之祀。”辞曰：“臣之罪大，尽灭桓氏可也。若以先727
臣之故，而使有后，君之惠也。若臣则不可以入矣。”司马牛致其邑与珪焉，而适齐。牛，桓魋弟也。珪，守邑符信。向魋出于卫地，公文氏攻之，公文氏，卫大夫。求夏后氏之璜焉。与之他玉，而奔齐，陈成子使为次卿。司马牛又致其邑焉，而适吴。示不与魋同。○夏，户雅反。璜音黄。吴人恶之而反。赵简子召之，陈成子亦召之，卒於鲁郭门之外，坑氏葬诸丘舆。坑氏，鲁人也。泰山南城县西北有舆城。录其卒葬所在，愍贤者失所。○恶，乌路反。坑，苦庚反，或音冈。舆音余。
甲午，齐陈恒弑其君壬于舒州。壬，简公也。孔丘三日齐，而请伐齐三。公曰：“鲁为齐弱久矣，子之伐之，将若之何？”对曰：
“陈恒弑其君，民之不与者半。以鲁之众，加齐之半，可克也。”公曰：“子告季孙。”孔子辞。辞不告。○三日齐，侧皆反；本又作“斋”。
伐齐三，如字，又息皆反。退而告人，曰：“吾以从大夫之后也，故不敢不言。”尝为大夫而去，故言后。
[疏]“孔丘”至“告人”。○正义曰：《论语》录此事与此小异。彼云“沐浴而朝”，此云“齐而请”。彼云“公曰告夫三子”，此云“公曰子告季孙”。礼齐必沐浴，三子，季孙为长。各记其一，故不同耳。彼於“退而告人”之下又云“之三子告”。此无文者，传是史官所录，记其与君言耳。退后别告三子，唯弟子知之。史官不见其告，故传无文也。
初，孟孺子泄将圉马於成。泄，孟懿子之子孟武伯也。圉，畜养也。成，孟氏邑。○泄，息列反。圉，鱼吕反。成宰公孙宿不受，曰：“孟孙为成之病，不圉马焉。”病，谓民贫困。○为，于伪反。孺子怒，袭成。从者不得入，乃反。成有司使，孺子鞭之。
恨恚，故鞭成有司之使人。○从者，才用反。使，所吏反，注同。恚，一瑞反。秋，八月，辛丑，孟懿子卒。成人奔丧，弗内。袒免哭于衢。听共，弗许。请听命共使。○内，如字，又音纳。袒音怛。免音问。衢，其俱反。共音恭，注同。惧，不归。不敢归成，为明年成叛传。
【经】十有五年，春，王正月，成叛。
夏，五月，齐高无丕出奔北燕。无传。○丕，普悲反。
郑伯伐宋。无传。
秋，八月，大雩。无传。○雩音于。
晋赵鞅帅师伐卫。
冬，晋侯伐郑。无传。
及齐平。鲁与齐平。
卫公孟彄出奔齐。无传。○彄，苦侯反。
【传】十五年，春，成叛于齐。武伯伐成，不克，遂城输。（以逼成。）夏，楚子西、子期伐吴，及桐汭。（宣城广德县西南有桐水，出白石山西北，人丹阳湖。○汭，如锐反。）陈侯使公孙贞子吊焉，（吊为楚所伐。）及良而卒。（良，吴地。）将以尸入，（《聘礼》：“若宾死，未将命，则既敛于棺，造於朝，介将命。”○敛，力验反，下同。造，七报反，下文同。介音界。下文注皆仿此。）[疏]注“聘礼”至“将命”。正义曰：《聘礼》文也。服虔云：“在床曰尸，在棺曰柩。”礼称“既敛於棺”，传言“将以尸入”者，记言对文耳，散则可以通。隐元年传曰“赠死不及尸”，注云“尸，未葬之通称也”。案《聘礼》“宾入竟而死，遂也，主人为之具而殡，介摄其命。君吊，介为主人。主人归礼币，必以用。介受宾礼，无辞也，不飨食”。此谓入竟未至国都，宾死，其礼如此。《聘礼》又云：“若宾死，未将命，则既敛于棺，造於朝，介将命。”郑注云：“未将命，谓俟间之后也。”此谓宾已至朝，主人将欲行礼，宾请间之后，宾死，以柩造朝，以尸将事。今公孙贞子卒於竟内，依礼唯可以尸而入，殡於宾馆，不合以柩造朝，以尸将事。今上介芋尹云“以尸将事”者，以吴人不纳，故芋尹引礼，深以辩之。杜以传有“以尸将事”，故引《聘礼》“敛于棺，造于朝，介将命”以释之。
其实贞子当殡於馆，不得以尸将事也。
吴子使大宰嚭劳，且辞曰：“以水潦之不时，无乃廪然陨大夫之尸，廪然，倾动貌。○劳，力报反。潦音老。廪，力甚反。陨，于敏反，下同。以重寡君之忧。寡君敢辞上介。”芋尹盖对盖，陈大夫，贞子上介。○重，直用反，下注同。“寡君敢辞上介”，绝句。
芋，音于付反。曰：“寡君闻楚为不道，荐伐吴国，荐，重也。○荐，在遍反。灭厥民人。寡君使盖备使，吊君之下吏。备，犹副也。
○备使，所吏反。盖，芋尹盖，辞同。无禄，使人逢天之戚，大命陨队，绝世于良，绝世，犹言弃世。废日共积，废行道之日，以共具殡敛所积聚之用。○共音恭，注同。积，子赐反，又如字，注同。殡，必刃反。聚，才喻反，又如字。一日迁次。一日便迁次，不敢留君命。今君命逆使人曰：?无以尸造于门。?是我寡君之命委于草莽也。且臣闻之曰：?事死如事生，礼也。?於是乎有朝聘而终，以尸将事之礼，朝聘道死，以尸行事。○莽，亡党反。
[疏]“於是”至“之礼”。○正义曰：上注所引者，是聘宾终以尸将事之礼。《聘礼》又云：“聘遭丧，入竟则遂也，不郊劳，不筵几，主人毕归礼，宾唯饔饩之受。”是聘而遭丧之礼也。其朝礼虽亡，宾终及主遭丧，必亦有礼。文六年“季文子聘於晋，求遭丧之礼”
是也。
728
又有朝聘而遭丧之礼。遭所聘之丧。若不以尸将命，是遭丧而还也，无乃不可乎！以礼防民，犹或逾之。今大夫曰：?死而弃之?，是弃礼也。其何以为诸侯主？谓主盟也。先民有言曰：?无秽虐士。?虐士，死者。备使奉尸将命，苟我寡君之命达于君所，虽陨于深渊，则天命也。非君与涉人之过也。”吴人内之。传言芋尹盖知礼。○内，如字，又音纳。
秋，齐陈瓘如楚。瓘，陈恒之兄子玉也。○瓘，古唤反。过卫，仲由见之，仲由，子路。○过，古禾反。曰：“天或者以陈氏为斧斤，既斫丧公室，而他人有之，不可知也。其使终飨之，亦不可知也。飨，受也。○斫，陟角反。丧，息浪反，下并注皆同。若善鲁以待时，不亦可乎？何必恶焉？”仲由事孔子，故为鲁言。○故为，于伪反，下“为卫”、“为请”并同。子玉曰：“然，吾受命矣。
子使告我弟。”弟，成子也。
冬，及齐平。子服景伯如齐，子赣为介，见公孙成，公孙成，成宰公孙宿也。曰：“人皆臣人，而有背人之心。况齐人虽为子役，其有不贰乎？言子叛鲁，齐人亦将叛子。○背音佩。
[疏]“曰人”至“贰乎”。○正义曰：“人皆臣人”，谓凡人皆臣事於人，当一心事上。今公孙成“而有背人之心”，谓背鲁适齐，况他国齐人虽为子役，岂有不学子而为叛贰乎？言必效子而为叛贰，故杜云“言子叛鲁，齐人亦将叛子”也。
子，周公之孙也。多飨大利，犹思不义。利不可得，而丧宗国，将焉用之？”丧宗国，谓以邑入齐，使鲁有危亡之祸。○焉，於虔反。成曰：“善哉！吾不早闻命。”传言仲尼之徒，皆忠於鲁国。陈成子馆客，使景伯、子赣就馆。曰：“寡君使恒告曰，寡君愿事君如事卫君。”言卫与齐同好，而鲁未肯。○好，呼报反。景伯揖子赣而进之。对曰：“寡君之愿也。昔晋人伐卫，在定八年。齐为卫故，伐晋冠氏，丧车五百，在定九年。冠氏，阳平馆陶县。○冠，如字，又古唤反。因与卫地，自济以西，禚、媚、杏以南，书社五百。二十五家为一社，籍书而致之。○济，子礼反。禚，诸若反。吴人加敝邑以乱，在八年。齐因其病，取讙与阐。亦在八年。
寡君是以寒心。若得视卫君之事君也，则固所愿也。”成子病之，乃归成。病其言也。公孙宿以其兵甲入于嬴。嬴，齐邑。○嬴音盈。
卫孔圉取大子蒯聩之姊，生悝。孔圉，孔文子也。蒯聩姊，孔伯姬。○圉，鱼吕反。蒯，苦怪反。聩，鱼怪反。悝，苦回反。
孔氏之竖浑良夫，长而美，孔文子卒，通於内。通伯姬。○浑，户门反。长，丁丈反，又如字。大子在戚，孔姬使之焉。使良夫诣大子所。○使之，所吏反，又如字。大子与之言曰：“苟使我入获国，服冕乘轩，三死无与。”冕，大夫服。轩，大夫车。三死，死罪三。○无与，音预。与之盟，为请於伯姬。良夫为大夫请。闰月，良夫与大子入，舍於孔氏之外圃。圃，园。○圃，布五反。昏，二人蒙衣而乘，二人，大子与良夫。蒙衣，为妇人服也。○乘，绳证反，下及注同。寺人罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告。自称昏姻家妾。○栾，力丸反。姻音因。遂入，适伯姬氏。既食，孔伯姬杖戈而先，大子与五人介，舆豭从之。介，被甲。
舆豭豚，欲以盟。○杖，直亮反，又音丈。豭音加。被，皮寄反。
[疏]“舆豭”。○正义曰：豭是豕之牡者。传称“诸侯盟，谁执牛耳”？则盟当用牛。此用豕者，郑玄云：“人君用牛。伯姬迫孔悝以豭，下人君耳。”然则蒯聩自谋取国，宁复降下人君？於时迫促，难得牲耳。牲不备牛，如孟任割臂以盟庄公，楚昭王割子期之心以盟随人，此及明年大子疾舆豭为盟，皆临时逼切，难以礼论也。
迫孔悝於厕，强盟之，孔氏专政，故动孔悝，欲令逐辄。○迫孔悝，本又作“叔悝”。厕，初吏反。强，其丈反。劫，居业反。
令，力呈反。遂劫以登台。栾宁将饮酒，灸未熟，闻乱，使告季子。季子，子路也，为孔氏邑宰。○灸，章夜反，下同。
[疏]注“季子”至“邑宰”。○正义曰：《论语》称子路为季路，则字季，故呼为季子也。使告季子，则季子在外。下云“食焉，不辟其难”。是食孔氏之禄，故知为孔氏邑宰。
召获驾乘车，召获，卫大夫，驾乘车，言不欲战。○召，上照反，注同。行爵食灸，奉卫侯辄来奔。季子将入，遇子羔将出，子羔，卫大夫高柴，孔子弟子，将出奔。
[疏]“召获”至“食灸”。○正义曰：丘明为传，虽详於当时，而此太烦碎，计栾宁饮酒，无可记录。又此句颠倒，辞义不允。若倒此一句，则上下各自相连。当是后来误耳。
曰：“门已闭矣。”季子曰：“吾姑至焉。”且欲至门。子羔曰：“弗及，不践其难。”言政不及已，可不须践其难。○难，乃旦反，注及下皆同。季子曰：“食焉，不辟其难。”谓食孔氏禄。
[疏]“子羔”至“辟其难”。○正义曰：子羔谓季子将欲救君，故言政不及已，不当践其难。季子欲救孔悝，故言食其禄焉，不辟其难。
子羔遂出。子路入，及门，公孙敢门焉，守门。曰：“无入为也。”言辄已出，无为复入。○复，扶又反。季子曰：“是公孙也，求利焉而逃其难。由不然，利其禄，必救其患。”有死者出，乃入。因门开而入。○使，所吏反。曰：“大子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。”言巳必继孔悝为难攻大子。○焉，於虔反。且曰：“大子无勇，若燔台，半，必舍孔叔。”大子闻之惧，下石乞、盂黡敌子路。二子，蒯聩党。敌，当也。○燔音烦。舍音舍，又如字。盂音于。黡，於减反。以戈击之，断缨。子路曰：“君子死，冠不免。”
729
不使冠在地。○断，丁管反。结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“柴也其来，由也死矣。”孔悝立庄公。庄公，蒯聩也。庄公害故政，欲尽去之。故政，辄之臣。○去，起吕反。先谓司徒瞒成曰：“寡人离病於外久矣，子请亦尝之。”归告褚师比，欲与之伐公，不果。
比，褚师声子，为明年瞒成奔起。○瞒，莫干反。褚，中吕反。
卷六十哀十六年，尽二十七年【经】十有六年，春，王正月，已卯，世子蒯聩自戚入于卫。卫侯辄来奔。（书此春，皆从告。）二月，卫子还成出奔宋。即瞒成。○还音旋。
夏，四月，己丑，孔丘卒。仲尼既告老去位，犹书“卒”者，鲁之君臣，宗其圣德，殊而异之。鲁襄二十二年生，至今七十三也。
四月十八日，乙丑，无己丑。己丑，五月十二日。日月必有误。○“孔子卒”。孔子作《春秋》，终於“获麟”之一句，《公羊》、《谷梁》经是也。弟子欲记圣师之卒，故采《鲁史记》以续夫子之经，而终於此。丘明因随而作传，终於哀公。从此已下，无复经矣。
鲁襄二十二年生，至今七十三也。本或作“鲁襄二十三年生，至今七十二”，则与《史记·孔子世家》异，此本非也。
[疏]注“仲尼”至“有误”。○正义曰：鲁臣见为卿，乃书其卒。致事而卒，犹尚不书，仲尼书“卒”者，鲁之君臣，宗其圣德，殊而异之，故特命史官使书其卒耳。《孔子世家》云“鲁襄公二十二年而孔子生”。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。杜自以《长历》校之，四月十八日有乙丑，无己丑。己丑乃是五月十二日也。日月必有误者。刘炫云：“《春秋》之例，卿乃书卒，纵令仲尼不告老，例不合书。而杜云，?告老去位，犹书卒?，非也。”今知不然者，案《周礼·典命》云，公侯伯之卿三命，大夫再命。仲尼为鲁大夫，夹谷之会摄相事。十一年传云“子为国老”，是大夫尊者，则二命以上，准例合书，故杜为此注。或可杜为抑扬之辞，以为仲尼纵未去位，例不合书，告老去位，犹书卒者，欲明鲁之君臣宗其圣德之甚。刘不寻杜旨，以为例不合书而规杜过，非也。
【传】十六年，春，瞒成、褚师比出奔宋。（欲伐庄公，不果而奔。）卫侯使鄢武子告于周，（武子，卫大夫肸也。○鄢，於虔反。肸，许乙反。）曰：“蒯聩得罪于君父君母，逋窜于晋。晋以王室之故，不弃兄弟，寘诸河上。（河上，戚也。○逋，布吴反。
窜，七乱反。寘，之豉反。）天诱其衷，获嗣守封焉。使下臣肸敢告执事。”王使单平公对曰：“肸以嘉命来告余一人。往谓叔父，余嘉乃成世，复尔禄次，敬之哉！（继父之世，还居君之禄次。○衷音忠。单音善。“余嘉乃成世”，绝句。）方天之休，（言天方授尔以休。○休，音许虬反，注及下同，美也。）弗敬弗休，悔其可追！”（传终蒯聩之事。）夏，四月，己丑，孔丘卒。公诔之曰：
“旻天不吊，不慭遗一老。俾屏余一人以在位，（仁覆闵下，故称旻天。吊，至也。慭，且也。俾，使也。屏，蔽也。○诔，力轨反。
《说文》云“谥也”。旻，亡巾反。吊，如字，又音的。慭，鱼觐反。俾，必尔反。屏，必领反。）茕茕余在疚。呜呼哀哉！尼父，无自律。”（疚，病也。律，法也。言丧尼父无以自为法。○茕，求营反。疚，久又反。父音甫。丧，息浪反。）[疏]“公诛”至“自律”。○正义曰：《周礼·大祝》掌“作六辞以通上下亲疏远近”。“六曰诔”。郑众曰：“诔谓积累生时德行，以赐之命主为其辞。”即引此传，是为赐命之辞也。郑玄《礼记注》云：“诔，累也。累列生时行迹，读之以作谥。”此传唯说诔辞，不言作谥，传记群书皆不载孔子之谥，盖唯累其美行，示己伤悼之情而赐之命耳，不为之谥，故书传无称焉。至汉王莽辅政，尊尚儒术，封孔子后为褒成侯，追谥孔子为褒成宣尼君，明是旧无谥也。郑玄《礼注》云：“尼父，因且字以为之谥。”谓谥孔子为尼父。郑玄错读《左传》，云以字为谥，遂复妄为此解。
子赣曰：“君其不没於鲁乎！夫子之言曰：?礼失则昏，名失则愆。?失志为昏，失所为愆。生不能用，死而诔之，非礼也。称一人，非名也。天子称一人，非诸侯之名。○愆，起虔反。君两失之。”
六月，卫侯饮孔悝酒於平阳，东郡燕县东北有平阳亭。○饮，於鸩反。重酬之，大夫皆有纳焉。纳财贿也。醉而送之，夜半而遣之。夜遣者，惭负孔悝，不欲令人见。○令，力呈反。载伯姬於平阳而行。载其母俱去。及西门，平阳门。使贰车反礻石於西圃。
使副车还取庙主。西圃，孔氏庙所在。礻石，藏主石函。○礻石音石。圃，布五反。函音咸。
[疏]注“使副”至“石函”。○正义曰：《少牢馈食》大夫之祭礼，其祭无主。郑玄《蔡法》注云：“惟天子诸侯有主禘祫。大夫不禘祫，无主耳。”今孔悝得有主者，当特僣为之，非礼也。郑玄駮《异义》云：“大夫无主，孔悝之反礻石，所出公之主耳。”案：孔氏，姞姓。春秋时，国唯南燕为姞姓耳。孔氏仕於卫朝，已历多世，不知本出何国，安得有所出公之主也？知是僣为之耳。
子伯季子初为孔氏臣，新登于公。升为大夫。请追之，遇载礻石者，杀而乘其车。子伯杀载礻石者。许公为反礻石，孔悝怪载礻石者久不来，使公为反逆之。○许公为，如字，人姓名。反，本亦作“返”，音同。遇之，曰：“与不仁人争，明无不胜。”不仁人，谓子伯季子也。明无不胜，言必胜。○争，争斗之争。必使先射，射三发，皆远许为。许为射之，殪。传言子伯不仁，所以死也。
○射，食亦反，下同。发，如字，一音废。远，於万反。殪，於计反。或以其车从，从公为。○从，才用反，又如字，注同。得礻石於橐中。孔悝出奔宋。○橐音托。
楚大子建之遇谗也，自城父奔宋。在昭十九年。○城父，音甫。又辟华氏之乱於郑，在昭二十年。○华，户化反。郑人甚善之。
又适晋，与晋人谋袭郑，乃求复焉。郑人复之如初。晋人使谍於子木，请行而期焉。请行袭郑之期。子木，即建也。○谍，徒协反。
730
子木暴虐於其私邑，邑人诉之。郑人省之，得晋谍焉。遂杀子木。其子曰胜，在吴。子西欲召之。叶公曰：“吾闻胜也，诈而乱，无乃害乎？”叶公子高，沈诸梁也。○叶，始涉反。子西曰：“吾闻胜也，信而勇，不为不利，舍诸边竟，使卫藩焉。”使为藩屏之卫。
○竟音境，下同。藩，方元反，注同。叶公曰：“周仁之谓信，周，亲也。率义之谓勇。率，行也。吾闻胜也，好复言，言之所许，必欲复行之，不顾道理。○好，呼报反。而求死士，殆有私乎？私谋复雠。复言，非信也。期死，非勇也。期，必也。子必悔之。”
弗从。召之，使处吴竟，为白公。白，楚邑也。汝阴褒信县西南有白亭。请伐郑。子西曰：“楚未节也。言楚国新复，政令犹未得节制。不然，吾不忘也。”他日，又请，许之。未起师，晋人伐郑，楚救之，与之盟。胜怒曰：“郑人在此，雠不远矣。”比子西於郑人。胜自厉剑，子期之子平见之，曰：“王孙何自厉也？”曰：“胜以直闻，不告女，庸为直乎？将以杀尔父。”平以告子西。子西曰：
“胜如卵，余翼而长之。以鸟为喻。○女音汝。卵，来管反。长，丁丈反。楚国第，用士之次第。○第，大细反。我死，令尹、司马，非胜而谁？”胜闻之，曰：“令尹之狂也，得死，乃非我。”言我必杀之。若得自死，我乃不复成人。○复，扶又反。子西不悛。胜谓石乞石乞，胜之徒。○悛，七全反。曰：“王与二卿士，二卿士，子西、子期。皆五百人当之，则可矣。”乞曰：“不可得也。”五百人不可得。曰：“巿南有熊宜僚者，若得之，可以当五百人矣。”乃从白公而见之，与之言，说。告之故，辞。告欲作乱，宜僚辞距之。
○熊音雄。宜僚者，本或作熊相宜僚。相，息亮反。说音悦。承之以剑，不动。拔剑指其喉。○喉音侯。胜曰：“不为利谄，不为威惕，不泄人言以求媚者，去之。”吴人伐慎，白公败之。汝阴慎县也。○不为，于伪反，下同。谄，敕检反。惕，他历反。泄，息列反，又以制反。
[疏]“胜曰”至“去之”。○正义曰：白公告之，知必许其爵位，而宜僚辞，是不为利而谄也。承之以剑，欲刺杀之，而宜僚不动。
是不为威而惧也。如此之人，必不是漏泄人言以求媚者也。言其必不泄己谋，故舍而去之。
请以战备献，与吴战之所得铠杖兵器，皆备而献之，欲因以为乱。○铠，苦代反。杖，直亮反。
[疏]“与吴”至“为乱”。○正义曰：服虔云，欲陈士卒甲兵如与吴战时所入献捷。杜以陈列甲兵士卒以入王宫，人情所不许，岂当时肯听之？故以为战时所得铠杖兵器，皆备具献之。所得既多，欲因献用之以作乱。
许之。遂作乱。秋，七月，杀子西、子期于朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。惭於叶公。○劫，居业反。袂，弥世反。子期曰：“昔者吾以力事君，不可以弗终。”抉豫章以杀人而后死。以效其多力。豫章，大木。○抉，鸟穴反。石乞曰：“焚库弑王，不然不济。”白公曰：“不可。杀王不祥，焚库无聚，将何以守矣？”乞曰：“有楚国而治其民，以敬事神，可以得祥，且有聚矣，何患？”
弗从。叶公在蔡，蔡迁州来，楚并其地。○聚，才住反，下同。方城之外皆曰：“可以入矣。”子高曰：“吾闻之，以险徼幸者，其求无餍，偏重必离。”险，犹恶也。所求无餍，则不安。譬如物偏重则离败，欲须具毙而讨之。○徼，古尧反。餍，於艳反。闻其杀齐管修也，而后入。管修，楚贤大夫，故齐管仲之后。闻其杀贤，知其可讨。曰公欲以子闾为王，子闾，平王子启，五辞王者。子闾不可，遂劫以兵。子闾曰：“王孙若安靖楚国，匡正王室，而后庇焉，启之愿也，敢不听从？若将专利，以倾王室，不顾楚国，有死不能。”不能从。○庇，必利反，又音秘。遂杀之，而以王如高府，高府，楚别府。石乞尹门。为门尹。圉公阳穴宫，负王以如昭夫人之宫。公阳，楚大夫。昭夫人，王母，越女。○圉，鱼吕反。叶公亦至，及北门，或遇之，曰：“君胡不胄？国人望君如望慈父母焉。盗贼之矢若伤君，是绝民望也。若之何不胄？”乃胄而进。又遇一人曰：“君胡胄？国人望君如望岁焉，岁，年谷也。○胄，直又反。日日以几。冀君来。○几音冀。本或作冀。若见君面，是得艾也。艾，安也。○艾，鱼废反，一音五盖反。民知不死，其亦夫有奋心，犹将旌君以徇於国，旌，表也。○夫，方于反，或音扶。奋，方问反。旌音精。徇，似俊反。而又掩面以绝民望，不亦甚乎？”乃免胄而进。言叶公得民心。遇箴尹固，帅其属将与白公。欲与白公并。○箴，之材反。子高曰：“微二子者，楚不国矣。
二子，子西、子期也。柏举之败，二子功多。弃德从贼，其可保乎？”乃从叶公。使与国人以攻白公，白公奔山而缢。其徒微之。
微，匿也。○“使与国人”，与，羊汝反，一本作“使兴国人”，如字，兴谓兴废也。缢，一赐反。微，如字，匿也。《尔雅》云：“匿，微也。”匿，女力反。
[疏]注“微匿也”。○正义曰：《释诂》云“匿，微也”。舍人曰：“匿，藏之微也。”郭璞曰：“微，谓逃藏也。《左传》曰：?其微之?
是也。”
生拘石乞，而问白公之死焉。对曰：“余知其死所，而长者使余勿言。”长者，谓白公也。○拘音俱。长，丁丈反，注同。曰：“不言将烹。”乞曰：“此事也，克则为卿，不克则烹，固其所也。何害？”乃烹石乞。王孙燕奔頯黄氏。燕，胜弟。頯黄，吴地。○烹，普庚反。燕，乌贤反，又乌练反。頯，求龟反，旧求悲反。沈诸梁兼二事，二事，令尹、司马。国宁，宁，安也。乃使宁为令尹，子西之子，子国也。使宽为司马，子期之子。而老於叶。传终言之。○叶，始涉反。
卫侯占梦嬖人，以能占梦见爱。○嬖，必计反。求酒於大叔僖子，僖子，大叔遗。○大叔，音泰。不得，与卜人比，而告公曰：
“君有大臣在西南隅，弗去，惧害。”托占卜梦而言。○比，毗志反。去，起吕反。乃逐大叔遗。遗奔晋。
卫侯谓浑良夫曰：“吾继先君，而不得其器，若之何？”国之宝器，辄皆将去。良夫代执火者而言，将密谋，屏左右。曰：“疾与亡君，皆君之子也。召之而择材焉，可也。召辄。若不材，器可得也。”辄若不材，可废其身，因得其器。竖告大子。大子疾。大731
子使五人舆豭从己，劫公而强盟之。盟求必立已。○豭音加。强，其丈反。且请杀良夫。公曰：“其盟免三死。”盟在十五年。曰：“请三之后，有罪杀之。”公曰：“诺哉！”
【传】十七年，春，卫侯为虎幄於藉圃，（於田藉之圃，新造幄幕，皆以虎兽为饰。○幄，於角反。幕，武博反。）成，求令名者，而与之始食焉。大子请使良夫。（以良夫应为令名。○“成”，绝句。“求令名者”，绝句。应，应对之应。）良夫乘衷甸两牡，（衷甸，一辕，卿车。○“乘衷甸”，时证反。《说文》作“佃”，云：“中也。《春秋》?乘中佃?，一辕车也。”牡茂后反。）[疏]注“中甸一辕卿车”。○正义曰：甸，即乘也。四丘为甸，出车一乘，故以甸为名。是古者乘甸同也。卫侯本许良夫服冕乘轩，则卫侯既入，良为大夫矣。传特言“乘衷甸两牡”，则良夫不合乘之，故知为卿车也。兵车一辕，而二马夹之，其外更有二骖，是为四马。今止乘两牡，而谓之衷乘者，衷，中也。盖以四马为上乘，两马为中乘。大事驾四，小事驾二，为等差故也。知大事驾四者，《异义》“古《毛诗》”说，天子之大夫皆驾四，故《诗》云“四牡騑騑，周道倭迟”是也。如今乘舆有大驾、中驾、小驾，为行之等差也。其诸侯大夫士唯驾二无四。二十七年，陈成子以“乘车两马”赐颜涿聚之子。《士丧礼》云“赗以两马”，是唯得驾两，无上乘也。下文大子数之三罪，衷甸不在其数，而传言之者，积其奢僣多也。
紫衣狐裘，紫衣，君服。
[疏]注“紫衣君服”。○正义曰：贾逵云然，杜从之。紫衣为君服，礼无明文，要此云“紫衣”，言良夫不合服之。《玉藻》云：“玄冠紫緌，自鲁桓公始也。”郑玄云：“盖僣宋王者之后服也。”《管子》称齐桓好服紫衣，齐人尚之，五素而易一紫。孔子云：“恶紫之夺朱。”盖当时人主好服紫衣，君既服紫，则臣不得僣。今传言紫衣为良夫之罪，明紫是君服，良夫僣之，故言“紫衣君服”也。大夫狐裘非僣，言之者，为袒裘张本。
至，袒裘，不释剑而食。食而热，故偏袒，亦不敬。○袒音但。
[疏]注“食而”至“不敬”。○正义曰：礼，裘上有衣，谓之裼。《玉藻》云：“君衣狐白裘，锦衣以裼之。”如此之类，皆是裘上之裼衣也。裼衣之上，乃有朝祭正服。裘上有两衣也。如此两衣，袭则二衣皆重之，裼则袒正服露裼衣。《玉藻》云：“裘之裼也，见美也。君在则裼，尽饰也。服之袭也，充美也。”然则在君之所，於法唯有露裼衣耳，无露裘之时，今良夫为食热之故，偏袒其裘，则并裘亦袒，是不敬也。剑是害物之器，不得近至尊，故近君则解剑。良夫与君食而不释剑，亦不敬也。
大子使牵以退，数之以三罪而杀之。三罪：紫衣，袒裘，带剑。
[疏]“三罪”至“带剑”。○正义曰：三者，皆逼僣於君，故以此为三罪。衷甸，僣卿耳，比此为轻，知衷甸非也。
三月，越子伐吴。吴子御之笠泽，夹水而陈。越子为左右句卒。句卒，钩伍相着，别为左右屯。○御，鱼吕反，下同。笠音立。
夹，居恰反。陈，直觐反。句，古侯反，注同。卒，子忽反，注及下注同。着，直略反。使夜或左或右，鼓噪而进。吴师分以御之。
越子以三军潜涉，当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。左右句卒为声势以分吴军，而三军精卒并力击其中军，故得胜也。○噪，素报反。并，如字。又必政反。
晋赵鞅使告于卫曰：“君之在晋也，志父为主。请君若大子来，以免志父。不然，寡君其曰，志父之为也。”恐晋君为志父教使不来。卫侯辞以难。大子又使椓之，椓，诉父，欲速得其处。○难，乃旦反。椓，中角反。处，昌虑反。夏，六月，赵鞅围卫。齐国观、陈瓘救卫，国观，国书之子。○观，工唤反，下“陈瓘”音同。得晋人之致师者。子玉使服而见之，释囚服，服其本服。曰：“国子实执齐柄，而命瓘曰：?无辟晋师。?岂敢废命？欲必敌晋。○柄，彼命反。子又何辱？”言不须来致师，自将往战。简子曰：“我卜伐卫，未卜与齐战。”乃还。畏子玉。楚白公之乱，陈人恃其聚而侵楚。聚，积聚也。○聚，才住反，注及下注“邑聚”同。积，子赐反。楚既宁，将取陈麦。楚子问帅於大师子谷与叶公诸梁。子谷曰：“右领差车与左史老，皆相令尹、司马以伐陈，其可使也。”言此二人，皆尝辅相子西、子期伐陈，今复可使。○帅，所类反。相，息亮反，注及下“而相国”并注同。复，扶又反。子高曰：“率贱，民慢之，惧不用命焉。”右领、左史，皆楚贱官。○率，所类反，本作“帅”师，下同。子谷曰：“观丁父，鄀俘也，武王以为军率，楚武王。○鄀音若。俘，芳夫反。是以克州、蓼，服随、唐，大启群蛮。彭仲爽，申俘也，文王以为令尹，实县申、息，楚文王灭申、息以为县。○蓼，本又作“鄝”，音了。朝陈、蔡，封畛於汝。开封畛比至汝水。○畛，之忍反，一音真。唯其任也，何贱之有？”子高曰：“天命不谄。谄，疑也。○谄，本又作“滔”，佗刀反。令尹有憾於陈，十五年，子西伐吴，陈使贞子吊吴，以此为恨。○憾，本又作“感”，户暗反。天若亡之，其必令尹之子是与，君盍舍焉？舍右领与左史。○盍，户猎反。舍，音舍，又音赦，注同。臣惧右领与左史有二俘之贱，而无其令德也。”王卜之，武城尹吉。武城尹，子西子公孙朝。○朝，如字。使帅师取陈麦。陈人御之，败。
遂围陈。秋，七月，已卯，楚公孙朝帅师灭陈。终郑裨灶言，五及鹑火，陈卒亡。○鹑音纯。王与叶公枚卜子良，以为令尹。枚卜，不斥言所卜以令龟。子良，惠王弟。○枚，亡杯反。沈尹朱曰：“吉，过於其志。”志，望也。叶公曰：“王子而相国，过将何为？”
过相，将为王也。他日，改卜子国，而使为令尹。子国，宁也。
732卫侯梦于北宫，见人登昆吾之观。卫有观在於昆吾氏之虚。今濮阳城中。○观音工唤反，注同。虚，去鱼反，下文同。濮音卜。
被发北面而噪曰：“登此昆吾之虚，绵绵生之瓜。绵绵，瓜初生也。良夫言已有以卜成大之功，若瓜之初生，谓使卫侯得国。○被，皮义反。瓜，古华反。
[疏]“卫侯”至“而噪”。○正义曰：北宫，卫侯之别宫，於是卫侯在南宫，梦裹身在北宫，见人登昆吾之观，被发北面而噪。北宫在昆吾观北，故此人北面向君而噪也。
余为浑良夫，叫天无辜。”本盟当免三死，而并数一时之事为三罪，杀之，故自谓无辜。○并，必政反。数，所主反。公亲筮之，胥弥赦占之，赦，卫筮史。曰：“不害。”与之邑，寘之，而逃奔宋。言卫侯无道，卜人不敢以实对，惧难而逃也。○难，乃旦反，下文“而难作”同。卫侯贞卜，正卜梦之吉凶。其繇曰：“如鱼竀尾，竀，赤也，鱼劳则尾赤。○繇，直又反。竀，敕呈反。衡流而方羊裔焉。横流方羊，不能自安。裔，水边。言卫侯将若此鱼。○衡，华肓反，又如字。方，蒲郎反，注同。裔，以制反。大国灭之，将亡。阖门塞窦，乃自后逾。”此皆繇辞。○阖，户腊反。窦音豆。
[疏]“其繇”至“后逾”。○正义曰：杜以鱼劳则尾赤。方羊，不能自安。裔焉谓鱼至水边。以喻卫侯将如此。是贾逵之说，杜用之也。郑众以为鱼劳则尾赤。方羊，游戏。喻卫侯淫纵。杜不然者，以此鱼喻卫侯。《诗》云“鲂鱼赪尾，王室如毁”。鱼劳则尾赤，以劳苦之鱼比喻卫侯，则方羊为劳苦之状。若其方羊是纵恣之状，何得比劳苦之鱼也。刘炫以为卜繇之辞文句相韵，以“裔焉”二字宜向下读之。知不然者，诗之为体，文皆韵句，其语助之辞，皆在韵句之下，即齐《诗》云：“俟我於着乎而，充耳以素乎而。”其王《诗》云：“君子阳阳，左执簧。其乐只且。”之类是也。此之“方羊”与下句“将亡”自相为韵。“裔焉”二字为助句之辞。且繇辞之例，未必皆韵。此云“阖门塞窦，乃自后逾”，不与“将亡”为韵。又“一薰一莸，十年尚犹有臭”，不与“攘公之羭为韵。是或韵或不韵，理无定准。刘以为“裔焉大国”谓土地远焉之大国，近不辞矣。又以方羊为纵恣之状而规杜过，非也。
冬，十月，晋复伐卫，春伐未得志故。○复，扶又反。入其郛。将入城，简子曰：“止。叔向有言曰，怙乱灭国者无后。”不欲乘人之衰。○向，许丈反。怙音户。卫人出庄公而与晋平。晋立襄公之孙般师而还。十一月，卫侯自鄄入，般师出。辟蒯聩也。○般音班，下同。鄄音绢。初，公登城以望，见戎州。戎州，戎邑。问之，以告。公曰：“我姬姓也，何戎之有焉？”言姬姓国何故有戎邑。翦之。削坏其邑聚。公使匠久。久不休息。公欲逐石圃，石圃，卫卿，石恶从子。○从，才用反。未及而难作。辛已，石圃因匠氏攻公，公阖门而请，弗许。逾于北方而队，折股。终如卜言，乃自后逾。○队，直类反。折，之设反。股音古。戎州人攻之，大子疾、公子青逾从公。青，疾弟。戎州人杀之。公入于戎州己氏。巳氏，戎人姓。○巳音纪，又音杞。初，公自城上见己氏之妻发美，使髡之，以为吕姜髢。吕姜，庄公夫人。髢，髲也。○髡，苦存反。髢，大计反，又庭计反。髲，皮义反。既入焉，而示之璧，曰：“活我，吾与女璧。”己氏曰：“杀女，璧其焉往？”遂杀之而取其璧。卫人复公孙般师而立之。十二月，齐人伐卫，卫人请平。立公子起，起，灵公子。○女，音汝，下同。其焉，於虔反。执般师以归，舍诸潞。潞，齐邑。○潞音路。
公会齐侯，盟于蒙，齐侯，简公弟平公敖也。蒙在东莞蒙阴县西，故蒙阴城也。○平公敬，如字；一本作“骜”，五报反，又五刀反。莞音官。孟武伯相。齐侯稽首，公拜。齐人怒，武伯曰：“非天子，寡君无所稽首。”武伯问於高柴曰：“诸侯盟，谁执牛耳？”
执牛耳，尸盟者。○相，息亮反。季羔曰：“鄫衍之役，吴公子姑曹；季羔，高柴也。鄫衍在七年。○衍，以善反。发阳之役，卫石魋。”发阳郧也。在十二年。石魋，石曼姑之子。○魋，徒回反。郧音云。曼音万。武伯曰：“然则彘也。”彘，武伯名也。鄫衍则大国执，发阳则小国执。据时执者无常，故武伯自以为可执。○彘，直例反。
[疏]注“彘武”至“可执”。○正义曰：依礼，小国执牛耳。武伯得季羔之言，以鄫衍则大国执，发阳则小国执，小国执之，既合古典，武伯自以鲁，是小国故云“然则彘也。”杜以有传有小国大国之执，故云据时执者无常。刘炫以为小国恒执牛耳，何得云：“执者无常”？若如刘意，季羔直举发阳，何须云：“鄫衍之役，吴公子姑曹”？横规杜过，非也。
宋皇瑗之子麇，瑗，宋右师。○瑗，于眷反。麇，九师反。有友曰田丙，而夺其兄酁般邑以与之。酁般愠而行，告桓司马之臣子仪克。克在下邑，不与魋乱，故在。○酁，仕咸反。愠，纡问反，怒也。不与，音预。子仪克适宋，告夫人曰：“麇将纳桓氏。”
公问诸子仲。子仲，皇野。初，子仲将以杞姒之子非我为子。为适子。杞姒，子仲妻。○姒音似。适子，丁历反。麇曰：“必立伯也，伯，非我兄。是良材。”子仲怒，弗从，故对曰：“右师则老矣，不识麇也。”言右师老，不能为乱，麇则不可知。公执之。执麇。皇瑗奔晋，召之。召令还。○令，力呈反。
【传】十八年，春，宋杀皇瑗。公闻其情，复皇氏之族，使皇缓为右师。（言宋景公无常也。缓，瑗从子。○缓，户管反。从，才用反。）[疏]注“言宋”至“从子”。○正义曰：《世族谱》“瑗，皇父充石八世孙。缓，充石十世孙”。则为从孙，非从子。二者必有一误。
巴人伐楚，围尤阝。尤阝，楚邑。○尤阝音忧。初，右司马子国之卜也，观瞻曰：“如志。”子国未为令尹时，卜为右司马，得吉兆，如其志。观瞻，楚开卜大夫观从之后。故命之。命以为右司马。及巴师至，将卜帅。王曰：“宁如志，何卜焉。”宁，子国也。
733
○帅，所类反。使帅师而行。请承。承，佐。王曰：“寝尹、工尹，勤先君者也。”柏举之役，寝尹吴由于以背受戈，工尹固执燧象奔吴师，皆为先君勤劳。○燧音遂。为，于伪反。三月，楚公孙宁、吴由于、薳固败巴师于尤阝，故封子国於析。君子曰：“惠王知志。知用其意。○薳，于委反。析，星历反。《夏书》曰：?官占，唯能蔽志，昆命于元龟。?逸《书》也。官占，卜筮之官。蔽，断也。昆，后也。言当先断意，后用龟也。○蔽，必世反，断也，注同。《尚书》“能”作“克”，克亦能也。“昆命于元龟”，本依《尚书》。
○断，于乱反，下同。
[疏]“夏书”至“元龟”。○正义曰：《夏书》，《大禹谟》之篇也。唯彼“能”作“先”耳。“唯先蔽志，昆命于元龟。孔安国云：“帝王立卜占之官，故曰官占。蔽，断；昆，后也。官占之法，先断人志，后命於元龟。言志定然后卜也。”杜虽不见古文，其解亦与孔合。《周礼》谓“断狱”为“蔽狱”，是蔽为断也。“昆，后也”，《释言》文。
其是之谓乎！《志》曰：?圣人不烦卜筮。?惠王其有焉。”不疑，故不卜也。
夏，卫石圃逐其君起，起奔齐。齐所立故。卫侯辄自齐复归，逐石圃，而复石魋与大叔遗。皆蒯聩所逐。
【传】十九年，春，越人侵楚，以误吴也。（误吴，使不为备）。
夏，楚公子庆、公孙宽追越师，至冥，不及，乃还。冥，越地。○冥，亡丁反。
秋，楚沈诸梁伐东夷，报越。三夷男女及楚师盟于敖。从越之夷三种。敖，东夷地。○敖，五刀反。种，章勇反。
冬，叔青如京师，敬王崩故也。言敬王能终其世，终苌弘言东王必大克。叔青，叔还子。○“敬王崩故也”，案传敬王崩在此年，《世本》亦尔。《世族谱》云“敬王四十二年崩。敬王子元王十年，《春秋》之传终矣”。据此，则敬王崩当在哀公十七年。《史记·周本纪》及《十二诸侯年表》，敬王四十二年崩，子元王仁立。则敬王是鲁哀十八年崩也。《六国年表》起自元王，乃《本纪》皆云，元王八年崩，子定王介立。定王元年，是鲁哀公之二十七年，与杜预《世族谱》为异。又《世本》云，鲁哀公二十年，是定王介崩，子元王赤立。则定王之崩年，是鲁哀二十七年也。众说不同，未详其正也。
[疏]注“言敬”至“大克”。○正义曰：自十六年以来，经文巳终，传无所解。当时之事，亦不书记。所记者，为终竟前事。叔青如周，计不应录，为终苌弘之言，故录之耳。苌弘言在昭二十三年。此“叔青如京师”，自为敬王崩。未知敬王何年崩也。《史记·十二诸侯年表》敬王四十一年孔子卒，四十三年敬王崩。则敬王崩在他年也。《周本纪》云，敬王崩，子元王立，八年崩，子定王立。
《六国年表》定王元年，《左传》尽此，则传以定王元年终矣。杜《世族谱》云“敬王三十九年，鲁哀公十四年，获麟之岁也。四十二年而敬王崩，敬王子元王十年，《春秋》之传终矣”。与《史记》不同者。但《史记》世代年月，事多舛错，故班固以文多抵牾谓此类也。案《世本》“敬王崩，贞王介立。贞王崩，元王赤立”。宋忠注引“《太史公书》云?元王仁生贞王介?，与《世本》不相应，不知谁是”。则宋忠不能定也。又《帝王世纪》敬王三十九年，《春秋》经终。四十四年敬王崩，子贞定王立。贞定王崩，子元王立。是《世本》与《史记》参差不同。良以书籍久远，事多纰缪，故杜违《史记》，亦何怪焉？刘炫以杜与《史记》不同而规其过，未知刘意能定与否。
【传】二十年，春，齐人来徵会。夏，会于廪丘。为郑故，谋伐晋。（十五年，晋伐郑。○廪，力甚反。为，于伪反，下“为降”
同。）郑人辞诸侯。秋，师还。（终叔向言晋公室卑。）吴公子庆忌骤谏吴子曰：“不改，必亡。”弗听。吴子弗听。出居于艾，艾，吴邑。豫章有艾县。○艾，五盖反。遂适楚。闻越将伐吴，冬，请归平越，遂归。欲除不忠者以说于越，吴人杀之。言其不量力。○说，如字，又音悦。
十一月，越围吴，赵孟降於丧食。赵孟，襄子无恤，时有父简子之丧。楚隆曰：“三年之丧，亲昵之极也。主又降之，无乃有故乎？”楚隆，襄子家臣。○昵，女乙反。赵孟曰：“黄池之役，先主与吴王有质，黄池，在十三年。先主，简子。质，盟信也。○质，如字。曰：?好恶同之。?今越围吴，嗣子不废旧业而敌之，嗣子，襄子自谓。欲敌越救吴。非晋之所能及也，吾是以为降。”楚隆曰：
“若使吴王知之，若何？”赵孟曰：“可乎？”隆曰：“请尝之。”尝，试也。乃往。先造于越军，曰：“吴犯间上国多矣，闻君亲讨焉，诸夏之人莫不欣喜，唯恐君志之不从，请入视之。”许之。告于吴王曰：“寡君之老无恤，使陪臣隆敢展谢其不共。展，陈也。○造，之到反。间，间厕之间。夏，户雅反。共音恭。黄池之役，君之先臣志父得承齐盟，曰：?好恶同之。?今君在难，无恤不敢惮劳，非晋国之所能及也，使陪臣敢展布之。”王拜稽首曰：“寡人不佞，不能事越，以为大夫忧，拜命之辱。”与之一箪珠，箪，小笥。○难，乃旦反。箪，音丹。笥，终嗣反。
[疏]注“箪小笥”。○正义曰：郑玄《曲礼注》云：“箪、笥，盛饭食者。圆曰箪，方曰笥。”宣二年赵盾见饿人为之箪食，注云：“箪，笥也。”不言小。此言“小笥”者，以盛珠之器，不宜与盛饭器同，故云“小”耳。
使问赵孟，问，遗也。○遗，唯季反。曰：“勾践将生忧寡人，寡人死之不得矣。”王曰：“溺人必笑，吾将有问也。以自喻所问不急，犹溺人不知所为而反笑。○勾，古侯反。溺，乃历反。史黯何以得为君子？”晋史黯云：“不及四十年，吴当亡。”吴王感问此也。○黯，於减反。对曰：“黯也，进不见恶，时行则行。退无谤言。”时止则止。○谤，博浪反。
734
[疏]“对曰”至“谤言”。○正义曰：为时所用，进在朝廷，言行无愆，不见怨恶，言人无恶之者。时所不用，退归私室，则无诽谤之言，故得君子之名也。杜解进退之由，由时。可行则行，故有进时；可止则止，故有退时。《易·艮》彖曰：“《艮》，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”言史黯行如此也。
王曰：“宜哉！”
【传】二十一年，夏，五月，越人始来。（越既胜吴，欲霸中国，始遣使适鲁。○使，所吏反。）秋，八月，公及齐侯、邾子盟于顾。齐人责稽首，责十七年齐侯为公稽首，不见答。顾，齐地。○为，于伪反，年未及注同。
因歌之，曰：“鲁人之皋，数年不觉，使我高蹈。皋，缓也。高蹈，犹远行也。言鲁人皋缓，数年不知答齐稽首，故使我高蹈来为此会。○皋，古刀反。数，所主反，注同。觉，音角，又古孝反。蹈，徒报反。
[疏]注“皋缓”至“此会”。○正义曰：《士丧礼》始死复魂之辞云“皋某复”，郑玄云：“皋，长声也。”皋者，缓声而长引之，是皋为缓也。高蹈，高举足而蹈地，故言犹远行也。此“盟于顾”，顾是齐地。行不出竟而言远者，止为鲁不稽首而为此会，虽近犹恨，故以远言之耳。
唯其儒书，以为二国忧。”二国，齐、邾也。言鲁据周礼，不肯答稽首，令齐邾远至。○令，力呈反。是行也，公先至于阳谷。
先期至也。○先，悉荐反。齐闾丘息曰：“君辱举玉趾，以在寡君之军，息，闾丘明之后。群臣将传遽以告寡君。比其复也，君无乃勤。为仆人之未次，次，舍也。○传，中恋反。遽，其据反。比，必利反。请除馆於舟道。”舟道，齐地。辞曰：“敢勤仆人？”不敢勤齐仆为鲁除馆。
【传】二十二年，夏，四月，邾隐公自齐奔越，曰：“吴为无道，埶父立子。”越人归之，大子革奔越。（邾隐公八年为吴所囚，十年奔齐。）[疏]“太子革奔越”。○正义曰：革为邾君，十馀年矣，仍称为太子者，承其父归之下，故系父言之。
冬，十一月，丁卯，越灭吴，请使吴王居甬东。甬东，越地，会稽句章县东海中洲也。○甬音勇。会，古外反。稽，古兮反。
句，九具反；如淳音拘，韦昭亦音恂。洲音州，水中可居曰洲。辞曰：“孤老矣，焉能事君？”乃缢。越人以归。以其尸归，终史墨、子胥之言也。○焉，於虔反。缢，一赐反。
[疏]“越灭”至“以归”。○正义曰：《吴语》说此事云：“越师入吴国，围王宫。吴王惧，使人行成。越王曰：?昔天以越赐吴，而吴不受；今天以吴赐越，孤敢不听天之命而听君之命乎？?乃不许成。因使告吴王曰：?以民生之不长，王其无死！寡人其达王於甬句东，夫妇三百，唯王所安，以役王年。?夫差辞曰：?孤之身，实失宗庙社稷。凡吴土地人民，越既有之，孤何以视於天下？?夫差将死，使人告於子胥曰：?使死者无知，则已矣；若有知也，吾其何面目以见员也！?遂自杀。”
【传】二十三年，春，宋景曹卒。（景曹，宋元公夫人，小邾女，季桓子外祖母。）[疏]注“景曹”至“祖母”。○正义曰：宋景曹者，宋景公之母，姓曹氏也。昭二十五年传云：“季公若之姊为小邾夫人，生宋元夫人，生子以妻李平子。”此曹是平子之妻母，故为桓子外祖母也。今康子是桓子之子，父之外祖母卒，故“使冉有吊，且送葬”。妇人多以姓系夫，此以景公见在，遣吊景公，故系其子小邾姓曹姓，故称“景曹”。
季康子使冉有吊，且送葬，曰：“敝邑有社稷之事，使肥与有职竞焉，肥，康子名。竞，遽也。○与音预。是以不得助执绋，使求从舆人，求，冉有名。舆，众也。○绋音弗。舆音馀。曰：?以肥之得备弥甥也，弥，远也。康子父之舅氏，故称弥甥。
[疏]注“弥远”至“弥甥”。○正义曰：弥者，增益之义，故为远也。《释亲》云：“母之昆弟为舅。”谓我舅者，吾谓之甥。季桓子为景公之甥，景公为康子父之舅氏也。桓子於景公为亲甥，故康子致辞於景公，自以为弥远之甥。
有不腆先人之产马，使求荐诸夫人之宰，荐，进也。○腆，荐进反。其可以称旌繁乎！?”称，举也。繁，马饰繁缨也。终乐祁之言，政在季氏。○繁，步干反，注同。
夏，六月，晋荀瑶伐齐，荀瑶，荀烁之孙知伯襄子。○知音智。高无帅师御之。知伯视齐师，马骇，遂驱之，曰：“齐人知余旗，其谓余畏而反也。”及垒而还。将战，长武子请卜。武子，晋大夫。○御，鱼吕反。垒，力轨反。知伯曰：“君告於天子，而卜之以守龟於宗祧，吉矣。吾又何卜焉？且齐人取我英丘，君命瑶非敢耀武也，治英丘也。治齐取英丘。○守，手又反。祧，他雕反。以辞伐罪足矣，何必卜？”壬辰，战于犁丘。犁丘，隰也。○隰，音习，本亦作“湿”。齐师败绩，知伯亲禽颜庚。颜庚，齐大夫颜涿聚。○涿，丁角反。
秋，八月，叔青如越，始使越也。越诸鞅来聘，报叔青也。○始使，所吏反。
735
【传】二十四年，夏，四月，晋侯将伐齐，使来乞师，曰：“昔臧文仲以楚师伐齐，取谷；（在僖二十六年。）宣叔以晋师伐齐，取汶阳。（在成二年。○汶音问。）寡君欲徼福於周公，原乞灵於臧氏。”（以臧氏世胜齐，故欲乞其威灵。○徼，古尧反。）臧石帅师会之，取廪丘。（石，臧宾如之子。）军吏令缮，将进。（晋军吏也。缮，治战备。○缮，市战反。）莱章曰：“君卑政暴，（莱章，齐大夫。○莱音来。）往岁克敌，（禽颜庚。）今又胜都，（取廪丘。）天奉多矣，又焉能进？是躗言也。（躗，过也。
○奉，扶用反。焉，於虔反。躗，户快反，谓过谬之言；服云，伪不信言也。《字林》作“躗”，云：梦言，意不慧也，音于例反。）[疏]注“躗过也”。○正义曰：服虔云：“躗，伪不信也”。注云“躗，过谬言也”，俱是不实之义，各自以意训耳。
役将班矣。”晋师乃还，饩臧石牛。生曰饩。○饩，许器反。大史谢之，晋大史。○大音泰，注同。曰：“以寡君之在行，在军行。
牢礼不度，不如礼度。敢展谢之。”终臧氏有后於鲁。
邾子又无道，越人执之以归，终子赣之言。而立公子何。何亦无道。何，大子革弟。
公子荆之母嬖，荆，哀公庶子。○嬖，必计反。将以为夫人，使宗人衅夏献其礼。宗人，礼官也。○衅，许靳反。夏，户雅反。
对曰：“无之。”公怒曰：“女为宗司，立夫人，国之大礼也，何故无之？”对曰：“周公及武公娶於薛，武公，敖也。○女音汝。娶，七住反，下同。孝、惠娶於商，孝公，称。惠公，弗皇。商，宋也。○“孝、惠娶於商”，定公名宋，是哀公之父，故衅夏为讳而称商也。○称，尺证反，又如字。自桓以下娶於齐，桓公始娶文姜。此礼也则有。若以妾为夫人，则固无其礼也。”公卒立之，而以荆为大子。国人始恶之。恶公。○恶，乌路反，注同。
闰月，公如越，得大子适郢，适郢，越王大子。得，相亲说也。○郢，以井反。适郢，越王勾践大子名。说音悦。将妻公，而多与之地。公孙有山使告于季孙。季孙惧，使因大宰嚭而纳赂焉，乃止。嚭，故吴臣也。季孙恐公因越讨己，故惧。○妻，七计反。
嚭，普美反。赂音路。
【传】二十五年，夏，五月，庚辰，卫侯出奔宋。（卫侯辄也。）[疏]“卫侯出奔宋”。○正义曰：服虔云，此下但有“适城鉏以钩越”，无“奔宋”之事，其说未闻。今杜云“城鉏，近宋邑”，盖卫侯出近宋境，似欲奔宋，卫人以奔宋告也。
卫侯为灵台于藉圃，与诸大夫饮酒焉。褚师声子穇而登席。古者见君解袜。○圃，布五反。褚，张吕反。袜，亡伐反，足衣也。
见，贤遍反。公怒。辞曰：“臣有疾，异於人。足有创疾。○创，初羊反。若见之，君将嗀之嗀，呕吐也。○嗀，许角反，又许各反，呕於口反。吐，他故反。是以不敢。”不敢解袜。公愈怒。大夫辞之，不可。共辞谢公，公不可解。褚师出，公戟其手，抵徒手屈肘如戟形。○抵音纸。肘，女九反。曰：“必断而足！”闻之，褚师与司寇亥乘曰：“今日幸而后亡。”恐死，以得亡为幸。○断，丁管反。乘，时证反。公之入也，夺南氏邑，南氏，子南之子公孙弥牟。而夺司寇亥政。公使侍人纳公文懿子之车于池。懿子，公主要。
公有忿，使人投其车于池水中。○要，一遥反。初，卫人翦夏丁氏，在十一年。○夏，户雅反。以其帑赐彭封弥子。彭封弥子，弥子瑕。○帑音奴。弥子饮公酒，纳夏戊之女，嬖，以为夫人。其弟期，大叔疾之从孙甥也，期，夏戊之子。姊妹之孙为从孙甥，与孙同列。○饮，於鸩反。大音泰。从，如字，又才用反，注同。
[疏]注“期夏”至“同列”。○正义曰：期是夏戊之子。戊是大叔疾之甥。期为大叔疾姊妹之孙也。姊妹之子为甥，姊妹之孙与己之孙，尊卑同列。男子谓兄弟之孙为从孙，故谓姊妹之孙为从孙甥。
少畜於公，以为司徒。夫人宠衰，期得罪。公使三匠久。公使优狡盟拳弥，优狡，俳优也。拳弥，卫大夫。使俳优盟之，欲耻辱也。○少，诗照反。优音忧。狡，古卯反。拳音权。俳，皮皆反。而甚近信之。故褚师比、穇登席者。○近，附近之近，下注皆同。公孙弥牟、丧邑者。○丧，息浪反。公文要、失车者。司寇亥、夺政者。司徒期因三匠与拳弥以作乱，皆执利兵，无者执斤。
斤，工匠所执。使拳弥入于公宫，信近之，故得入。而自大子疾之宫噪以攻公。鄄子士请御之。鄄子士，卫大夫。○噪，素报反。
鄄音绢，御，鱼吕反，后仿此。弥援其手曰：“子则勇矣，将若君何？言不可救。○援音袁。不见先君乎？君何所不逞欲？先君，蒯聩也。乱不速奔，故为戎州所杀。欲令早去。○令，力呈反。且君尝在外矣，岂必不反？当今不可，众怒难犯，休而易间也。”乃出。
将适蒲，蒲，近晋邑。○易，以豉反。间，间厕之间，下注“内间”、“为君间”皆同。弥曰：“晋无信，不可。”将适鄄，鄄，齐晋界上邑。弥诈不知谋，故公信之。弥曰：“齐、晋争我，不可。”将适泠，泠，近鲁邑。○泠，力丁反。弥曰：“鲁不足与，请适城鉏城鉏，近宋邑。○鉏，仕居反。以钩越，越有君。”宋南近越，转相钩牵。○钩，古侯反，本或作“拘”，同，注同。乃适城鉏。弥曰：“卫盗不可知也，请速，自我始。”乃载宝以归。欺卫君，言君以宝自随，将致卫盗，请速行。己为先发，而因载宝归卫也。公为支离之卒，支离，陈名。○卒，又忽反。陈，直觐反。因祝史挥以侵卫。挥，卫祝史。○挥音晖。卫人病之。懿子知之，知挥为内间。见子之，子之，公孙弥牟文子也。请逐挥。文子曰：“无罪。”懿子曰：“彼好专利而妄，妄，不法。○好，呼报反。夫见君之入也，将先道焉。若见君有入势，必道助之。○道音导，注下同。若逐之，必出於南门而适君所。虽知其为君间，不审察，私共评之。○评音平，又音病。夫越新得诸侯，将必请师焉。”挥在朝，使吏遣诸其室。难面逐之，先逐其家。○难，乃旦反。挥出，信，弗内。再宿为信。○内，如字，又音纳。五日，乃馆诸外里。外里，公所在。遂有宠，使如越请师。请师伐卫，求入。
736
六月，公至自越。前年行，今还。季康子、孟武伯逆於五梧。鲁南鄙也。○梧音吾。郭重仆，为公仆。○重，直龙反，又直用反。见二子，曰：“恶言多矣，君请尽之。”二子不臣之言甚多，欲使公尽极以观之。公宴於五梧，武伯为祝，祝，上寿酒。○祝，之六反，又之又反，注同。上，时掌反。寿音授，又音受。恶郭重，曰：“何肥也？”訾毁其貌。○恶，乌路反。訾音紫。季孙曰：“请饮彘也。饮，罚之。○饮，於鸩反，注同。以鲁国之密迩仇雠，臣是以不获从君，克免於大行，又谓重也肥。”言重随君远行劬劳，不宜称肥。○从，才用反，又如字。劬，奚俱反。公曰：“是食言多矣，能无肥乎？”以激三桓之数食言。○激，古历反。数，所角反。
饮酒不乐，公与大夫始有恶。为二十七年公孙邾起。○乐音洛。孙音逊，本又作“逊”。
【传】二十六年，夏，五月，叔孙舒帅师会越皋如、后庸、宋乐茷纳卫侯，（舒，武叔之子文子也。皋如、后庸，越大夫。乐茷，宋司城子潞。卫侯，辄也。○茷，扶废反。）文子欲纳之。懿子曰：“君愎而虐，少待之，必毒於民，（愎，狠也。○愎，皮逼反。狠，胡恳反。）乃睦於子矣。”（民睦。）师侵外州，大获。（越纳辄之师。）出御之，大败。（卫师败。）掘褚师定子之墓，焚之于平庄之上。（定子，褚师比之父也。平庄，陵名也。○掘，卒勿反，又其月反，本或作“猾”，胡忽反。）文子使王孙齐私於皋如，（齐，卫大夫王孙贾之子昭子也。）曰：“子将大灭卫乎，抑纳君而已乎？”皋如曰：“寡君之命无他，纳卫君而已。”文子致众而问焉，曰：“君以蛮夷伐国，国几亡矣。请纳之。”众曰：“勿纳。”曰：“弥牟亡而有益，请自北门出。”（欲以观众心。○几音畿，又音机。）众曰：“勿出。”重赂越人，申开守陴而纳公，（申，重也。开重门而严设守备，欲以恐公，使不敢入。○陴，毗支反。
重，直龙反，下同。守，手又反。恐，立勇反。）公不敢入。师还，立悼公，（悼公，蒯聩庶弟公子黚也。○黚，低廉反。）[疏]注“悼公”至“黚也”。○正义曰：《卫世家》谓辄为出公，季父黚杀出公子而自立，是为悼公。
南氏相之。以城鉏与越人。公曰：“期则为此。”司徒期也。○相，息亮反。
[疏]“以城至为此”。○正义曰：卫侯先居城鉏，以兵侵卫。卫人申开守陴，卫侯不敢入，退还城鉏。卫人得以城鉏与越者，卫人赂遗於越，虽公所在，亦以与之。
令苟有怨於夫人者报之。夫人，期姊也。怒期而不得加戮，故敕宫女令苦困期姊。○令，力呈反，注同。司徒期聘於越，为悼公聘。○为，于伪反。公攻而夺之币。期告王，越王也。王命取之。期以众取之。公怒，杀期之甥之为大子者。忿期而及其姊为夫人者，遂复及夫人之子。○复，扶又反。遂卒于越。终言之也。终效夷言，死于夷。
宋景公无子，取公孙周之子得与启，畜诸公宫，周，元公孙子高也。得，昭公也。启，得弟。畜，养也。
[疏]注“周元”至“养也”。○正义曰：《宋世家》云：“景公卒。公子得杀大子而自立，是为昭公。昭公者，元公之曾孙也。昭公父元公孙纠，纠父公子礻端秦，礻端秦即元公小子也。景公杀昭公父纠，故昭公怨，贼杀大子而自立。”其说杀昭公得立之所由，与此不合，亦以得为昭公也。
未有立焉。於是皇缓为右师，皇非我为大司马，皇怀为司徒，皇怀，非我从昆弟。○从，才用反。灵不缓为左师，不缓，子灵围龟之后。乐茷为司城，茷，乐溷之子。○溷，户门反，又户困反。乐朱鉏为大司寇。朱鉏，乐挽之子。○鉏，仕居反。挽音晚。
六卿三族降听政，三族，皇、灵、乐也。降，和同也。因大尹以达。大尹，近官有宠者，六卿因之以自通达於君。大尹常不告，而以其欲称君命以令。不告君也。国人恶之。司城欲去大尹，左师曰：“纵之，使盈其罪。盈，满也。○恶，乌路反，下注“恶其”同。
去，起吕反。重而无基，能无敝乎？”言势重而无德以为基，必叛也。冬，十月，公游于空泽。空泽，宋邑。辛巳，卒于连中。连中，馆名。○连，如字，又音辇。大尹兴空泽之士千甲，甲士千人。○兴，如字；兴，废也。或作“舆”字，非。奉公自空桐入，如沃宫。奉公尸也。梁国虞县东南有地名空桐。沃宫，宋都内宫名。○沃，乌毒反。使召六子曰：“闻下有师，君请六子画。”画，计策。
○画音获。六子至，以甲劫之，曰：“君有疾病，请二三子盟。”乃盟于少寝之庭，曰：“无为公室不利。”大尹立启，奉丧殡于大宫。
三日而后国人知之。司城茷使宣言于国曰：“大尹惑蛊其君而专其利，令君无疾而死，死又匿之，是无他矣，大尹之罪也。”言大尹所弑。○劫，居业反。少，诗照反，下注同。大宫，音泰。蛊音古。匿，女力反。弑，音申志反。得梦启北首而寝於卢门之外，卢门，宋东门。北首，死象。卢门外，失国也。○首，手又反，注同。
[疏]注“北首死象”。○正义曰：《礼运》云“死者北首，生者南乡”，故以北首为死象。
已为鸟而集於其上，咮加於南门，尾加於桐门。曰：“余梦美，必立。”桐门，北门。○咮，张又反，鸟口。大尹谋曰：“我不在盟，少寝庭但以君命盟六卿，大尹不盟。无乃逐我复盟之乎？”使祝为载书。六子在唐盂，地名。○复，扶又反。盂音于。将盟之。
祝襄以载书告皇非我。襄，祝名。皇非我因子潞、子潞，乐茷。○潞音路。门尹得、乐得。左师谋曰：“民与我，逐之乎！皆归授甲，使徇于国曰：“大尹惑蛊其君，以陵虐公室。与我者，救君者也。”众曰：“与之。”大尹徇曰：“戴氏、皇氏将不利公室，戴氏即乐氏。
○徇，似俊反。与我者，无忧不富。”众曰：“无别。”恶其号令与君无别。○别，彼列反，注同。戴氏、皇氏欲伐公。公，谓启。乐得曰：“不可。彼以陵公有罪，我伐公，则甚焉。”使国人施于大尹。施罪於大尹。大尹奉启以奔楚，乃立得。司城为上卿，盟曰：“三族共政，无相害也。”
737
卫出公自城鉏使以弓问子赣，且曰：“吾其入乎？”子赣稽首受弓，对曰：“臣不识也。”私於使者曰：“昔成公孙於陈，僖二十八年，卫成公奔楚，遂适陈。○使者，所吏反。孙音逊，本亦作“逊”，下注除孙字，皆同。甯武子、孙庄子为宛濮之盟而君入；在鲁僖二十八年。○甯，乃定反。宛，於阮反。濮音卜。献公孙於卫齐，在襄十四年。子鲜、子展为夷仪之盟而君入。在襄二十六年。
今君再在孙矣，谓十五年孙鲁，今又孙宋。内不闻献之亲，外不闻成之卿，则赐不识所由入也。《诗》曰：?无竞惟人，四方其顺之。?《诗·周颂》。言无强惟得人也。
[疏]“诗曰”至“顺之”。○正义曰：《诗·周颂·烈文》之篇也。竞，强也。无强乎唯得贤人也。若得贤人，四方诸国皆顺从之矣。
若得其人，四方以为主，为主，主四方。而国於何有？”
【传】二十七年，春，越子使后庸来聘，且言邾田，封于骀上。（欲使鲁还邾田，封竟至骀上。○骀，他来反，又音台。竟音境。）二月，盟于平阳。（西平阳。）[疏]注“西平阳”。○正义曰：宣八年“城平阳”。此云“盟于平阳”。《土地名》云：“宣八年平阳，东平阳也，泰山有平阳县。此年平阳，西平阳也，高平南有平阳县。”
三子皆从。季康子、叔孙文子、孟武伯，皆从舌庸盟。○从，如字，注同。从，才用反，非也。康子病之，耻从蛮夷盟。言及子赣，思子贡。曰：“若在此，吾不及此夫！”不及与越盟。○夫音扶。武伯曰：“然。何不召？”曰：“固将召之。”文子曰：“他日请念。”
言季孙不能用子赣，临难而思之。○难，乃旦反。
夏，四月，已亥，季康子卒。公吊焉，降礼。礼不备也，言公之多妄。○妄，亡亮反，本又作“忘”，下文放此。
晋荀瑶帅师伐郑，次于桐丘。郑驷弘请救于齐。弘，驷歂子。○歂，市专反。齐师将兴，陈成子属孤子，三日朝。属会死事者之子，使朝三日，以礼之。○属音烛，注同。设乘车两马，系五邑焉。乘车两马，大夫服。又加之五邑。○乘，绳证反，注文下皆同。召颜涿聚之子晋，曰：“隰之役，而父死焉。隰役在二十三年。○涿，中角反。隰音习。以国之多难，未女恤也。今君命女以是邑也，服车而朝，母废前劳。”乃救郑。及留舒，违谷七里，谷人不知。言其整也。留舒，齐地。违，去也。○难，乃旦反。女音汝，下同。毋音无。及濮，雨，不涉。濮水，自陈留酸枣县傍河东北经济阴至高平入济。○傍，浦浪反。济，子礼反，下同。子思曰：“大国在敝邑之宇下，是以告急。今师不行，恐无及也。”子思，国参。○参，七南反。成子衣制杖戈，制，雨衣也。○子衣，於既反。
制音制。杖，直亮反，又音丈。立於阪上，马不出者，助之鞭之。知伯闻之，乃还，畏其得众心。○阪音反，一音扶版反。曰：“我卜伐郑，不卜敌齐。”使谓成子曰：“大夫陈子，陈之自出，陈之不祀，郑之罪也，十七年，楚独灭陈，非郑之罪。盖知伯诬陈子，故陈子怒，谓其多陵人。故寡君使瑶察陈衷焉，衷，善也。○衷音中。谓大夫其恤陈乎？若利本之颠，瑶何有焉？”言陈灭於已无伤。
成子怒曰：“多陵人者皆不在，知伯其能久乎？”中行文子告成子。文子，荀寅，此时奔在齐。○行，户郎反。曰：“有自晋师告寅者，将为轻车千乘，以厌齐师之门，则可尽也。”成子曰：“寡君命恒曰：?无及寡，无畏众。?虽过千乘，敢辟之乎？将以子之命告寡君。”
成子疑其有为晋之心也。○轻，遣政反。厌，於甲反，又音於辄反。有为，于伪反，下“为郑”同。
[疏]“无及寡”。○正义曰：无陵侮寡少而横及之也。
文子曰：“吾乃今知所以亡。自恨已无知。君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。谋一事，则当虑此三变，然后入而行之，所谓君子三思。○三思，息暂反，又如字。
[疏]“君子”至“入焉”。○正义曰：君子之为谋也，思其始，思其中，思其终，三者尽无猜嫌，皆可举而行之，然后设言以入前人焉。
今我三不知而入之，不亦难乎？”悔其言不可复。公患三桓之侈也，欲以诸侯去之。欲求诸侯师，以逐三桓。○侈，昌氏反，又吕氏反。去，起吕反，下“而去”同。三桓亦患公之妄也，故君臣多间。间，隙也。公游于陵阪，遇孟武伯於孟氏之衢，曰：“请有问於子，余及死乎？”问己可得寿死不。对曰：“臣无由知之。”三问，卒辞不对。公欲以越伐鲁，而去三桓。秋，八月，甲戌，公如公孙有陉氏，有陉氏即有山氏。因孙於邾，乃遂如越。国人施公孙有山氏。以公从其家出故也。终子赣之言，君不没於鲁。○因孙於邾，音逊。
悼之四年，晋荀瑶帅师围郑。悼公，哀公公之子宁也。哀公出孙，鲁人立悼公。
[疏]注“悼公”至“悼公”。○正义曰：《鲁世家》云：哀公奔越，“国人迎哀公复归，卒於有山氏。子宁立，是为悼公”。传称国人施罪於有山氏，不得复归而卒於其家也。马迁妄耳。
未至，郑驷弘曰：“知伯愎而好胜，早下之，则可行也。”行，去也。○好，呼报反。早，一本作<必虫}。下，户嫁反。乃先保南里以待之。保，守也。南里在城外。知伯入南里，门于桔柣之门。郑人俘酅魁垒，酅魁垒，晋士。○桔，户佶反，柣，大结反。
俘，芳夫反。酅，尸丈反。魁，苦回反。垒，力轨反。赂之以知政，欲使反为郑。闭其口而死。将门，将攻郑门。知伯谓赵孟：“入738
之。”对曰：“主在此。”主谓知伯也。言主在此，何不自入。知伯曰：“恶而无勇，何以为子？”恶，貌丑也。简子奔废嫡子伯鲁，而立襄子，故知伯言其丑且无勇，何以立为子。○敌，丁历反。
[疏]注“简子”至“为子”。○正义曰：《赵世家》云：孤布子卿见简子，简子遍召诸子相之。子卿曰：“无为将军者。”简子召子母恤，母恤至，子卿起曰：“此真将军矣。”简子曰：“此其母贱，翟婢也，奚道贵哉？”子卿曰：“天之所授，虽贱必贵。”自是之后，简子尽召诸子与语，母恤最贤。乃废大子伯鲁，而以母恤为大子。
对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”知伯不悛，赵襄子由是惎知伯，惎，毒也。○惎，其冀反，其安反。遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。《史记》，晋懿公之四年，鲁悼公之十四年，知伯帅韩、魏围赵襄子於晋阳。韩、魏反与赵氏谋，杀知伯於晋阳之下，在《春秋》后二十七年。○丧，息浪反。
[疏]注“史记”至“七年”。○正义曰：《晋世家》云“定公三十三年，孔子卒。三十七年，定公卒”，则晋定公以鲁哀公二十年卒也。
又云“定公卒，子出公凿立。十七年，出公奔齐”，则出公之奔，在鲁悼公之十年也。又云：出公既奔，“知伯立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公”。哀公之四年，“赵襄子、韩康子、魏桓子共杀知伯”，是杀知伯当鲁悼公之十四年也。又《六国年表》亦云：晋哀公四年，鲁悼公十四年，韩、魏、赵败知伯於晋阳。《战国策》说此事云，知伯帅韩康子、魏桓子攻赵襄子於晋阳，引汾水以灌之，城不没者三版。知伯行水，魏桓子御车，韩康子为右。知伯曰：“吾今乃知水可以亡人之国，汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳。”安邑，魏也。平阳，韩也。魏桓子肘韩康子，韩康子蹑魏桓子之足。其夜赵襄子使张孟谈私於韩魏，韩魏反与赵合，遂杀知伯於晋阳之下，而三分其地。事在《春秋》获麟之后二十七年。