话说康有为拣一块草地坐下，林魁也陪着坐了，正静听他如何传道。康有为先举首望天，随又低头望下地去。林魁忙点头，当这个情景，是圣人仰观天文，俯察地理之意。康有为正待说下去，突然向前远地一望，但见各家庆贺中秋的旗帜高扬，或纸或布，五光十色。凡羊角灯、走马灯、风筝灯，纸尾扎成批皮橙样，似攒珠串儿挂起，家家斗丽，户户争妍。瓦面上灯笼的灯光烛天照地，与月色争映。在那最高的所在看下海面去，没些遮蔽。水光涌着月色，如玉宇银涛，一点尘障儿也没有。那些买棹临流赏月的大大的画舫，细看去只像一叶的小扁舟。其余小艇总看不着，只见得万点灯光，在海面随波上下。又见一处更为闹热，一派灯火之光直冲霄汉。灯光之中，略认得横旗直帜，全用花绉剪成。灯光之下，隐隐无数花楼画舫，较别的船艇尤为繁华大观。康有为也料是谷埠花丛的去处，怪不得这样奢华。又朝西一望，觉灯光照耀，旗色飘扬，差不多像谷埠里一般，又料是陈塘的去处。自忖那两处地方，自己也到的多了，什么美金、银美、牡丹、玫瑰，倒是自己心坎儿相许的可人，可惜今日佳节良宵，碍着林学生在馆中，赴不得友人的饮局，也不曾到那意中人处探节，是一缺憾的事。明儿相见，定然要怪自己是个当着时节躲避开的了，怎么好呢？正胡思乱想，险些儿忘却传道的一件事。急转念来向林魁正欲有言，忽然近地笙歌弦管之声，随风送到耳边，音韵悠扬。又可惜美景良宵，偏到这荒山上无聊的坐着，不觉诵
唐诗一句道是“谁家玉笛暗飞声”，说了，看林魁肃然对坐，不免反悔孟浪。急的定一会神，干那传道的事业，就举起手上所携的杖，向草地上画上一回，即说道：
魁乎！吾道一以贯之而已矣。虽吾也道大莫能容，然天地之未丧斯文也，幸生德于余，又得天下英才而教育之，故吾党之小子斐然成章者，大有人焉。惟魁也，智足以知圣，学足以致道。五百年必有贤者兴，薪尽火传，当在吾党。魁也勉之，尔毋多让焉！
林魁听罢，又连应了两声“
唯唯”，康有为即点头不语。林魁觉乘夜穿街过巷，跋涉到这处高山，仅听得几句四书陈腐的语气，可是这般就算传道？悔不如早上出街游玩一回，还畅得心神。即或不然，就在馆中早早睡觉，还能养养神，胜过劳苦来到这里，因此也甚悔此行。忽又想起当时孔子传道于曾子，亦只得一句，或者自己将来真能继承道统，也未可定。当下自言自语好一会。康有为亦料林魁必有些悔意，正待起行回馆，猛不防听得丁冬丁冬，谯楼上已响了四鼓，想这时各街道中多管关了闸子，怎能回去？若沿途叫闸，明天若被人知道了，怕满城都要弄出笑话来了，因起了身时，仍复坐下。林魁初犹未省，满望快些回去，眼巴巴望得康有为起身。待要起行，忽又见他坐下，不知何故，自己亦惟有再坐。康有为道：“想不久就天亮的了。”
林魁那时方知要待天明方能回去，定因街闸未开之故，但挨足一夜，好不辛苦。
因坐了多时，两条腿也麻了。欲就在草地上睡下，又因这回是到来传道，不可露出疲倦的状态。且又不恭，断使不得，惟有撑起精神兀坐。究竟来时已行的苦，又寂坐了多时，容易疲倦。先是打了几个呵欠，随又打盹儿，身上似撑持不定，东摇西歪。康有为看了，心上兀不自在，惟诈作不见。而且自己亦疲惫得慌，欲开言大家同睡在草地上歇歇。但觉金风飒飒，玉露零零，草已沾湿如雨后一般，随抚自己衣裳，已是湿透了。不特难睡，且亦不能久坐，但自己究不敢做声。林魁已忍不住，即道：“不如跑回观音堂那里，待天亮时才返也好。”康有为亦以为然，即起身一步步走回观音堂里。行时犹恐庙门未开，须在门外待旦。凑巧观音堂的司祝因年老不大浓睡，却起来开了庙门乘凉，且看月色，忽见两个人影闪闪匿匿前来，肚子里满腹思疑，觉如此深夜，有什么人到此，正不知是人是鬼。纵然是人，想亦是盗贼一流，还幸庙里没甚东西可盗，便闪在一边，看他两人行动。及行近时，却见他两人是个书呆模样，整衣长袖，摇摇摆摆，司祝大为诧异。二人却向司祝把头一点，即进庙里。司祝即问道：“
你两位是什么人？深夜来到这里干什么事？”林魁也不能答。康有为道：“是来赏月的。”司祝道：“
奇了，偌大热闹城市，繁华的水面，难道没一处可以赏月的，偏要这荒山才好？”康有为道：“热闹的不好，究竟这等地方还雅静呢！”司祝笑道：“雅静的却好，只太自苦了。”
林魁听了，觉这司祝若做着自己，还不着他道儿，不知我怎地愚蠢到这样。那康有为却道：“你不闻古人踏雪寻梅么？我们便算登山赏月呢！”
司祝道：“只好好说目前的事，怎地又说起古人来？”康有为又道：“你老人家怎地要这般早起？”那司祝道：“
你看才是五鼓，我哪便起来？还要睡呢！”康有为道：“我们行得乏了，想借地方歇歇。你老人家只管睡，我们权坐这里少时便去。”那司祝道：“