又有酩酊客，山西人，书一“具”字问兆。狂醉走笔，脱离点画，首尾不相连络。白劝客及早检装归里，据字兆，两足腾空，并无立身之地，毋以濡滞自误也。客愁容可掬，默无一语，掉首而回。是夕，投缳于旅邸。盖客以债券缠身，卜问休咎，已有死心也。
或疑字非面书，意当不中。隐使行脚僧书字，转致以问。僧不识字，书有“一”字，断而复续。白言：“一字难成，飘零无地，是孤寡而流落者也。”有显昔欲难之，亦书“一”字，使持以示白。白曰：“以一字横行于天下，上赖我为任重，下赖我为弹压，此贵人也。”
有舵工问事，未传所书何字。白无他辞，惟令立即回船，解缆放棹，移舣他埠，舵工依言徙之。次晓，原泊处有浮尸在焉，津吏报县，尸有致命伤，无所得凶手。凡尸所停泊各船，逮捕考讯，株连殆尽。致有货其船不敷讼费者，惟舵工以卜兆得免。
世传白衣蓝奇验甚多，兹录其脍炙人口者数条，以志术士之异云。
三足蟾江西省城，有年来一术士，行装修洁；随从一傒僮，貌如冠玉。既定馆舍，凡医卜星相，习江湖业卖技城中者，悉召至，而语之曰：“诸君为我姑辍业，吾术行，诸君无所用其长，不如坐而受酬。吾当解橐，使诸君不忧窘乏。”诸术者遂俱为罢市。
所来术士，本一黑头公。及出红丸一粒，吞之，则精神焕发，故态悉更，童颜鹤发，居然神仙者流。乃尽易前装，另作结束，如三清殿老子状。更别择
一清净场，布席安座，陈设精良。支一丹鼎，古铜雅制，架炉炽炭，满盛清水煮之。术士升座，呼道童授金钱一缠，盛气嘱之曰：“为我取宝来！”
座前有方塘数亩，童掷金钱钓于水，有物浮波以起，望钱奔赴，状若吞饵之龟。引而出之，一三足蟾也。绿光泛彩，翡翠无其碧，庥粒连缀，圆若绀
珠。审睇之，茸茸遍体，犹骨种羊之旋毛成颗也。置蟾鼎炉侧，偃伏甚驯。有患病者来就治，则以金钩探蟾口，钓出其舌，刀刲一线许，沥以鼎中沸汤，以饮病者，
无不立效。或疑蟾为伪物，然两睫启闭，指瓜灵活，确有生气。每一刲舌，则血染唇边，目惊而合，起爪爪其唇，俨若负痛状。但舌尖随割随复，日即数百割，依然
完好，以是人皆仙之。
最奇者，一切盲人，不问自矐凡几载，但取蟾舌尖沥沸汤中，撕绢条渍于汤，贴绢盲眶上，熨片晷，即去其绢，两目炯炯察秋毫矣。或疑而叩诸盲
人，曰：“能视我冠乎？”曰何冠：“能视我衣乎？”曰何衣，一丝一缕，言之皆凿凿。瞽且笑曰：“吾方杖而来，步而归，岂勉强者所能诳人耶？何疑我者不思之
甚也！”由是神仙之名，传播一时。
求医者环拥如堵，或数金，或数十金，数百金，争先投赠，日获朱提无算。衒术仅月馀，即卷包以去。凡瞽儿复睹者，至四十馀日后，皆蒙昧如故。然虽空费多金，意卒无悔者。盖自分此生永无天日，乃数十日人情物理，竟得灿着于目前。倘不遇此老，即拌千万金，未可致力也。
噫，古之术士，若七七顷刻之花，左慈鲈鱼之钓，昙花幻影，不过使有目者目眩而心迷，颠倒之术，止转瞬间耳。乃此老力可回天，能使两目双盲者，获睹天日至四十馀日之久，术亦神矣哉！
箨园氏曰：刘昭远字海蟾，好事者因而附会，遂以海为刘名，而创为刘海捕蟾之说。今绘事家所作《步螗图》，则以金钱作引，意者步蟾攀桂，亦金钱
是赖耶。顾刘之以金钱捕蟾，所获止一蟾；而此老之以金钱捕蟾，所费止数金钱，而所得于蟾者，乃至无数金钱。是刘之教人捕蟾，教以用金钱之法，其法仙矣；此
老之教人捕蟾，更教以获金钱之法，其法不更仙乎？
龟异江面之阔，人谓“上有六百丈，下有黄天荡。”道光庚戌夏五月，有龟数百万，自六百丈蔽江而上，广阔及之，似有次，似无次；相去或尺许，或二三
尺许不等。舟过，为桨板所激，虽翻蹶抛堕，漠若罔闻。或探取之，略不惊避。置之船上，蠢蠢然任人撩拨，任人捉摸，亦无意求遁，惟引领作左右顾而已。人终不
察其故，不敢相厄，略为玩弄，仍投之江。则又四爪如桨，逐队以游，衔尾不绝，从容毋迫，蹒跚五六里，即沉没无复踪迹矣。
此事得未曾有，客或述其异于广座。座有查生者，闻之笑曰：“是未足奇也！江固有龟，特其俱浮而上，是以可异耳。无若所见本为所无，突如其
来，多且与龟同者，为更异也。”因言其村缭绕山谷间，层岚绵亘相对峙，溪水界其中，望衡对宇，各据东西两岸。溪阔仅容桥三板，水深不盈尺，鸣泉穿袭石罅，
泠泠可听。虽有游鳞，并无过三寸以上者。一日，有鲤不知几千百群，泼泼盈溪。其大或尺馀，或径数尺。有浣婢以筐罩水，获一尾以归。或以是为白龙鱼服之类，
杀之不祥。婢卒烹之，少年负胆者遂竞取之，味亦如常鱼。翌日，觇于溪，则鱼已杳然，去如黄鹤矣。食鱼者终亦尢恙。其果鱼耶，其非鱼耶？终不可解也。
何东雅郢东贾人子何东雅，贩药材为业，同伙邹湛心，趣装百粤。舟至赤水峡，风猛舣连，数日不能解缆。两人登岸寻山径，游步渐远。
至一坞，石磴崎岖，绿树阴合。忽苍莽中来羊数十头，接队以行，似有驱者。渐出丛榛，见一人熊踱于后。两人猝遇，猛不及避，欲投歧路，以图匿迹。熊已识之，出手阻两人，使并入羊群中。两人不得已，随羊以行。
攀巉岩，登其巅，有洞启焉。羊入之，人顾熊已逼，亦入之。熊最后入，掇巨石以塞洞口。洞甚宏敞，上漏日光。洞中朗彻，内所蓄羊难以数计。羊有
牢，累石为阑，驱羊牢中。两人战栗，不敢少动。熊攫得邹，坐石上。前有积水成渠，熊即卧邹渠上，澡以手。撺取加膝上，掘而断之，龁食甚甘。顷刻而尽，血淋
淋遍溢唇吻。食已，但回眸一顾何，辄倚壁成寐，状若酩酊烂醉者，鼾鼾甚酣。
何视洞中，火枪铁叉，狼籍满地，皆猎户之死于熊者所遗器械也。何思身在洞中，已是万无生理，不如趁此拌拼一死，较诸坐待毒口，尚有万一之望
焉。机会不可失，恐过此无致力之处矣。择铁叉中取其尤利者，左右手各握一叉，窥正熊睫，穷其力刺眶入之。熊从梦中惊其变，锐爪摭叉尖，用力猛，并掣两睛拔
之出。既矐无可见，何得厕身羊群，移徙以自固。
熊知不能索，欲诱何杀之。寻至洞口，撤一所堵巨石，守门以待其过。羊见洞辟，渐有窜出者。每出一羊，熊辄捉而摩其脊有毫，摩其踵有毫，则纵
之。何睨洞中，见熊所食羊，有褫皮无算。因取羊皮裹其身，穿皮成孔贯以带，绾结甚固。乃驱羊连队，陆续走洞口。熊试羊至数十，意亦烦怠，抚背一掠，即掌其
臀，使腾而出。何愈益驱群，以乱其意。已揣知熊技止此，乃伪为羊行以过。熊且掠且掌，何遂得出，竟脱虎口矣。
回船诉其状，船人大怖。因同伙遇害，势不可以独归，乃诣县报案。偕捕迹其处，则熊死洞门矣。邑宰以所验不诬，准给移札还里，人多见之者。其入肤肉黄瘠，以其胆破也。自言所最惊者，熊既抟噬邹后，复回头一顾，顿觉魂由窍出，是即胆裂时也。
箨园氏曰：熊类不一，匪独人熊也。马熊最猛，亦最少；猪熊、狗熊，江浙群山中，亦往往有之。其熊数日不使猛，则胀欲死。故尝登山岩，卧险峻
处，踊而堕之，再登再堕，以松快其筋骨，谓之跌标。卖拾锦戏者，尝蓄之。其状甚驯，能舞枪棒，旋转如法。然卧少刻，必持连枷力击之。不如是，则熊且病也。
若人熊，视他熊为较灵，悍亦过之。竟体无可容刃，惟咽际伤堪致命。发长如马鬃，鬖鬖覆面，目蔽不得视。惟跃则其发上掀，目可下顾，故行则必跃。猎熊者持火
枪，坐骏马，掉缰背向，以俟熊至。百步外先大声叱之，熊闻声，以手开覆面发。仰首远嘱，则咽露颏下，遽发火枪中之。熊虽着枪，不即毙，望人而奔，其疾如
矢。猎者预爇火索盈把，面置其一于地。枪既发，即鞭马以驰，更沿途抛掷火索以惑之。熊性善疑，奔而见火，必检视，灭其烬，始再奔；再见，再灭之。如是数
四，则人去远矣。何东雅之刺熊也，使仅中其咽，则熊于将死未死之际，贾其馀勇以杀何，犹毙虮虱耳。惟其两目俱矐，勇无所用，故何得从容以遁。是固何之命当
不死乎，亦由制之得其要也。