季鸦头季鸦头，新和小竖子也，在三山矶就成衣家学刀尺业。人无恒性，未周年辄欲弃师他往。然促膝相守，昼夜不离，脱身无所。乃成衣之使剪，犹书家之
使笔，惟熟习者为能信手。易以他剪，不便也。一日晨起，赴里闾缝纫召。季为其师检刀尺，暗易他剪以往。师开裹，怪其误，使回铺取剪。季遂席卷铺物，以逃归
路。当北行，度师觉必追归路，乃尽典其物，挟资南走。
季有姻戚许某，为祁门富家总理质库，腰缠颇裕，厥性敦厚，亲串多丐润者，因问道径赴祁门。山径既非熟识，齿稚复无捷足。沿途多觅代步以行，
腰橐数金，随手散尽。比至祁门，馀止数百文。天已昏暮，不及访许居处，暂投旅店以栖焉。与补锅匠同室，匠有藏金，季窃取之。比晓事发，为店主人所迫，袱被
缊袍，无一存者，惟留短衫蔽体而已。
觅至许所，许适他出。有掌计簿谢某者，亦季同邑人，然不相识也。闻为许戚，讶其寒，问衣何往。季言：“腰藏白金四铤，投店与补锅匠同榻。匠
欺黄口无能，伪为失金者，冒吾金为剽窃物。金既被掠，而所服所卧者，亦悉数夺之，所由一寒至此也。”谢大怒，谓：“贼杀才敢尔耶？必毒报之！”因问季何便
多金如许，季曰：“母之授金，冀得许翁大庇护。谓无豚蹄，不可以祝篝车。令至祁门，必多备贽物以见。更兼途中刻苦趱行，未敢稍有糜费，故至此尚有数金耳。”
既而许回，谢问知为许戚不谬，乃曰：“贼补锅，欺儿藐弱，夺之金而又劫其装。非送官惩治，此恨不可消也！”许曰：“此儿虽曾于孩抱中见之，然间隔已及十年。近状既所未悉，亦未可造次也。”谢不听，遂投刺捕衙，使拘补锅。已集两造，将升堂矣。
捕役告谢曰：“是狱不可诘也。”谢曰：“汝知此金必非孺子物乎？”捕曰：“吾有术，请姑试之。苟利于孺子，始可于公庭伸雪也。”因呼两造俱至
五福堂，语之曰：“此猖神也，威灵赫濯。吾等奉案，或苦危难，祭是必获。果系偷金者，祷于神，则神怒加之矣。汝两人，谁敢神前自剖者？”补锅闻言，辄跪地
百捣，口中喃喃，乞神视窃金者立加显报，叩而再吮，吮而更叩。
季则呆立不移趾，谢迫季使拜，季不拜；故迫之，则故不拜。谢曰：“汝若是，果非汝金耶？”季乃漫声应之，曰：“是补锅物也。”谢大惭，知不能讼，唯善词以慰补锅，重赠捕廉，狱得不诘。
箨园氏曰：若旅店敢欺童少，途中数百里，岂无一欺之者？邑城，王法所在，反不利于孺子耶？乳臭子似非善于用诈，然人则以其步也，而信之不疑
焉。余寓白门时，役一婢，年才十二。一日，使行市，彼哭于武定桥甚哀。有问之者，辄云：“受主人命，携百钱交易。日中被剪绺者所窃，归必重挞，是以哀
耳。”问者怜之，偿百钱使归。其谲如此，人有不为所卖者乎？视事者所不可不察也。
晁妇嘉兴有晁负贩者，负贩远出，家惟老母少妇，共守门庭。妇任氏，荡无行，私一西商。商常夜宿其家，踪迹渐露，比邻多有物议。然事不干己，无相问者。
妇与商，凡有月上柳梢之约，必掩烛阖扉以俟。以故屈戍常弛，每不戒于扃鐍。因而为贼所乘，得掩迹以入。而妇室有私人，彻夜灯明，不时卧起，盗
不能害。三漏已残，窃探媪舍，闻声齁齁然，知已沉入黑甜。奈老成门户，键闭紧严，无从措手。乃以身藏利刃，断窗棂攀栏以进。媪闻声响，即已惊醒，狂呼：
“有贼！”妇亦应声助喊。乃贼胆如天，仓卒中尚敢启笼，掠得所储，而后拔关谋遁。媪情急，掩衣以起，逐贼出闼外。及之，必欲夺贼所携以返，扭结不释手。妇
时亦起，贼见妇舍有灯出，大窘。因抽刃断媪头，得趋而脱。
左右邻闻喊急异常，皆列燧踵至，见老媪死，大为咋舌。群疑杀媪者，非贼也：妇行污秽，高年人保不语言絮聒，此必淫妇、奸夫忌媪双睫，故托贼
杀之也。共搜妇室，于床后得一伟丈夫，衣履整洁，非能为盗者。知为妇奸夫，询其籍贯，盖西商也。遂诬以因奸杀姑，执送公庭，形迹宛肖。商与妇不服，官以外
门不伤、墙未被凿、无穿窬情，因迫以刑，屈使诬服。狱既具，妇、商各按律处决。
明年，盗出江南界，劫掠被获，供出此案。移牒行查，令大骇，知失人罪重，遂雉经以死。
箨园氏曰：商若与妇谋杀姑，当声喊急迫时，何难早自引脱，而坐待邻至以成擒耶？其掩迹床后也，正其不虞邻人之疑奸搜索也。案系极刑，何遽不加详慎？
第此案若作盗办，劫杀重情，限满而犯不获，则处参随之矣。人情患失，或以盗报，犹将抑之；况其原以奸首，苟可媒蘖成狱，何妨便宜判决。拌人性命，保
我前程。而岂知避祸之祸，为更烈也？按律：和奸罪不过杖，乃西商以妆台欢爱，竞罹大辟，而晁妇且受凌迟，冤哉！然其事虽系有司之失察，而“朱婆龙为殃，癞
头鼋顶缸”，风月场中，往往有此屈情。年少不羁者，闻此固宜猛省。
斯斯斯斯，金陵女也。姓白，少失恃，寄养外家。舅陶姓，陶妇年三十以来，本宦家女，知书识字。斯斯虽少贫，未就塾受傅训，而日从妗氏问字，如《唐
诗三百首》、《千家诗》之类，亦能上口成诵。性明敏，工刺绣，岁获工价过人，最为妗氏所钟爱。有外祖母暮年残病，钟漏并歇，斯斯自幼相随同榻。
岁逢大比，有六合诸生谢石帆者，年二十有奇，觅寓于陶。陶指厅事之西偏空室以赁客，其东则陶妇卧房。谢本以录遗先至，尚有同寓生约俟其至，
则陶妇迁房以让。斯斯年及二八，情窦已开，每日以针线坐绣陶室，时或藉探祖母，过谢窗前；或托伺茶汤，流连槛外。生初意颇觉面觍，数日人情渐熟，闻弓底
声，即出房索笑，徐步金莲后尘，藉窥陶妇房闼。
南都人方家举止，不琐琐作羞缩态。时妇方倚几读书，见生至，即起让坐。生问：“所读何书？”妇未即答。斯斯曰：“《第一才子书》也。”生
曰：“闺阁中爱读《三国》，真奇人也。”妇曰：“寂坐无聊，藉此解闷耳。先生作何消遣，必有奇书可假也。”生曰：“我等埋头八股，所谓冥报罚受刀山油鼎
者，即此是也。若果恶孽人，仅报于冥曹，则冷气一团，无肤肉可着痛痒，亦太便宜矣。”妇曰：“此虽戏语，具见先生卓识。”
生取视妇所读，乃“伏后修书”一段，因曰：“人服曹操之智，我谓曹操一愚人也。董妃、伏后之事，逆迹昭著，尚欲以临死之不言禅代，掩其肆恶之心，欲谁欺乎？
况尔时形势，操即不弑妃后，而羽翼已成，亦非妃后之所能害。而操必出于弑者，恶之最，亦愚之极也。”
妇曰：“自古奸猾人，皆由最关紧要处所见不及，是以多行不韪耳。窃谓曹操虽愚，尚不若华歆之甚也。何者？操之经营篡窃，无非自为之谋。其弑妃
后也，犹是盗贼之拒捕而伤事主耳。若华歆，为操鹰犬。操一生，聪明之举极多，不闻歆之分其功；至弑后大逆，乃毅然任其过。歆之事迹不多，搜后之后，惟收玺
耳。曹氏两代大逆，皆歆一人任之。王朗、贾诩辈，恶不亚于歆；而此等作用，皆让功于歆者，正以愚弄歆也。”斯斯笑曰：“王郎尚有一隙之明，故闻武侯之骂而
遽死。若华歆，则虽骂不死也。”两人议论，颇多风雅。