文庙英武，群臣奏对少能称旨。惟爱东杨先生之才，自编修同解缙、胡广等入阁议国政，未尝一日离左右，凡大事密计，必参与焉。或与大臣谋事未决，文庙不乐，甚至发怒，东杨一至，辄霁，威事亦随决。有济人利物之仁，而不忍却人之馈。人以为爱钱。文庙亦知之，每遂其所欲。盖用人之仁，去其贪也。或乡人来馈者，必访询贫富何如，若知其贫，亦不却其馈，但以别物与所馈相称酬之；若富者，以十分为率，亦答其一、二。或坐法乞救，或在卑求荐，必留意焉，报者相继而不厌也。自五府、六部、都察院，无不畏其威，听其说，使百职不能持正，亦由于此。大抵居仕途者，安能一向遂意。盖天有乘除之数，默行乎其间，早年得意，晚必坎轲，少年蹇滞，老必通显；或首尾多难，而中则安乐。若东杨，自入仕即得君，无日不在宠荣之中者四十余年，历事四朝，曾无数日之恙，生荣死哀，始终全美，不可以常数论也。或者间气所生，而禀得完厚如此。其辅理之功，在文、仁、宣时，亦寻常；在正统数年，天下休息，颇有力焉。至于格君心之非，引之当道，则概乎未有闻也。
宣庙时，二杨用事，思天下之士不由己进退，敕方面、风宪、郡守，今在京三晶以上官举保且薄。吏部尚书郭琎，不学无术，但以老成至此。寻敕今后御史、知县，许在京五品以上官举保。由是，天下要职，吏部不得除。已而，奔竞之风大作。以赃露者，甚众。寻有以弊言者，遂罢御史、知县举保之例，郡守以上仍旧出于二杨之门，皆由其操去取之权也。
西杨虽偏而无私，尤持公论。当时，天下方面颇亦得人。正统六、七年以后，张太后崩，三杨相继而亡，进退天下人才之权，遂移于中官王振，邪正倒植矣。
陈敬宗由翰林拜南京祭酒，美须髯，容仪端整，步履有定则，望之者起敬。尝会食诸生，稍有失仪者，即待罪，不轻容也。或有所禀，严于对君之礼。然待诸生少恩，病者必以为诈，务出而验之。因而，亡者亦不恤也。以故，诸生一登仕途，必远之。遇诸途，若不识也。徒怅恨而莫能自省。对客善饮。襄城伯重斯文，或盛设延宾，既罢，必留敬宗再饮，至酩酊犹自俨然，若未尝饮者，人皆服其量。
何文渊守温州时，廉静寡欲，一郡大治。当时，浙东守称为第一。既而，召为刑部侍郎，民有馈金者，却之，好事者为之立却金馆。在刑部，虽有深刻意，以尚书主之，弗克遂，人亦未之知也。后以故乞病归。正统十四年，朝廷多事，士大夫交章乞起之。召为吏部侍郎，遂进尚书、太子太保。其于擢用人才之际，诡谲之迹始露，而居言路者不能容矣。虽百计固位，奈何攻之者众，目为奸邪，暴其情状，终于斥去，不能留矣。向使病去不出，作郡清名必然传后，不失为廉谨之人。今也，虽得高爵而丧其美，何足羡哉？予在铨司时，或所见不当者，必面执之不行，以此见忌。洎予迁兵部，若属任其所行，莫敢谁何，竟至颠踣而后已。
工部尚书吴中，奏对声音宏亮，丰资笃厚，望之者，知是享爵禄之器。贪财钜万，嬖妾数十人。厥妻严正，中惮之，不敢犯。宣庙知之，尝宴臣僚，命伶人作惧内戏以笑之，中虽愧而不能免也。一日，关诰迎于家，其妻拜毕，呼子弟曰：“将吴中一轴诰来，宣之我听。”问左右曰：“此诰词是主上自言欤？是翰林代草欤？”曰：“亦翰林代草也。”乃叹曰：“翰林先生果不虚妄！”且吴中一篇诰文，正说他平生为人何尝有“清廉”二字，中闻之虽恚，强为笑容而已。
吏部侍郎洪玙，接人疏慢，好褒贬人，以才学自负，大言不惭，自矜其高。初为主事，督陕西边税而回，见西杨学士，大言其设施之法，西杨不考其实，异之，荐为侍讲，与经筵。洎吏部侍郎缺，力荐玙。众知不可，莫敢抗。既入吏部，骄矜愈甚，士林咸恶之。以西杨在，不敢攻。及西杨没，遂郁郁得病而卒。士之行已，当自卓立，不可倚恃他人之势。一旦失其所倚，遂至如此，可为戒也。