客有耽枯寂者，余语之云：瘦到梅花应有骨，幽同明月且留痕。
雅乐所以禁淫，何如溪响松声，使人清听自远；黼黻所以御暴，何如竹冠兰佩，使人物色自闲。
侠之一字，昔以之加意气，今以之加挥霍，只在气魄气骨之分。
风流无用，榆钱不会买宫腰；笔砚不灵，书带亦能邀翰墨。
志要豪华，趣要淡泊。
万事皆易满足，惟读书终身无尽。人何以“不知足”一念加之书。
情态日变，取法亦觭。即如论六院文物，始观佩俨然，继取操觚染翰，比则放旷挥霍，遂不女侠。
夫求校书于女史，床头捉刀，乃论慷慨于青楼，侠何易言哉!
鄙吝一销，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人。
存心有意无意之妙：微云何淡河汉；应世不即不离之法：疏雨滴梧桐。
以看世之青白眼，转而看书，则圣人之真见识；以论人之雌黄口，转而论史，则左狐之真是非。
骆宾王诗云：“书引藤为架，人将薜作衣。”如此境界，可以读而忘老。
眉公云：闭户即是溪山。嗟呼，应接稍略，遂来帝鬼之讥，剥啄无时，难下葳蕤之锁。
言念及此，入山唯恐不深。
眉公曰：多读一句书，少说一名话。余曰：读得一句书，说得一句话。
赏花须结豪友，观妓须结淡友，登山须结逸友，泛水须结旷友，对月须结冷友，待雪须结艳友，饮酒须结韵友。
山上须泉，径中须竹，读史不可无酒，变禅不可无美人。
夫处世至此时，笑啼俱不敢；论文于我辈，玄白总堪嘲。
举世嫉娥眉，不特深宫见妒；随人矜寸舌，犹然列国争长。
贫贱骄人，傲骨生成难改；英雄欺世，浪语必多不经。
花看水影，竹看月影，美人看帘影。
一池荷花，衣无尽，翻骄锦绣纂组；数亩松花，食有余，绝胜钟鸣鼎食。
论啜茗则今人较胜昔人，不作凤饼、龙团，损自然之清味。
至于饮，则今人大非夙昔，不解酒趣，但逐羽觞。吾思古人，实获我心。
幽居虽非绝世，而一切使令供俱，交游晤对之事，似出世外；花为婢仆，鸟当笑潭，溪蔌涧流代酒烹亨，书史作师保，竹石资友朋，雨声云影、松风萝月为一时豪兴之歌舞。情境固然，然亦精华。
多方分别，是非之窦易开；一味圆融，人我之见不立。上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田乞儿。
读书霞漪阁上，月之清享有六；溪云初起，山雨欲来，鸦影带帆，渔灯照岸，江飞匹练，村结千茅。
远景不可象描，适意常如披画。
客问：“海棠无香，昔人何以不致恨？”余曰：“《春秋》责备贤者之意。”客曰：“如此，是娇姿太艳反惹牢骚，更恨海棠有色矣。”闻者谓余言是花中道学，谓客言为花中语录。
南山种豆，东陵种瓜，敛鼎俎于草野；渭滨秋钓，莘野春锄，托掌故于山川。
无竹令人俗，多竹令人野。一径数竿，亭亭如画，要似倪云林罗罗清疏，莫比吴仲圭丛丛烟雨。
峨眉春雪，山头万玉生寒；洞庭秋波，风外千秋呈媚，语言无味，臻此佳境，当使闻者神往，见者意倾。
春鸟秋蛩，悲喜异调，实非变韵于宫商；古树新花，开落同情，却似争怜于脂粉。
问：何为应试之文？曰：早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。问：何为垂世之文？曰：
不是一番寒彻骨，怎得梅花放清得。
诗里落花，多少风人红泪，当使子规卷舌，(是鸟)(夨鸟)失声。
东坡《颍川谢到任表》有云：“慈母爱子，但怜其无能；明君知臣，騬护其所短，”读之三叹，臣子当如何用情。
声之凄绝，无如衰树寒蝉，泣露凄风，如扣哀玉。回听高柳雄声，火云俱热，至此易响，时异势殊，大抵类是。
刘舍人云：贾生俊发，故文洁而体清；长卿任诞，故理侈而辞溢；子云沉寂，故志隐而味深；子政简易，故趣昭而事博；孟坚雅懿，故裁密而思靡；平子淹通，故虑周而藻密；仲宣躁锐，故颖出才果；公干气褊，故言壮而情骇；嗣宗俶傥，故响逸而调远；叔夜俊来，故兴高而采烈；安仁轻敏，故锋发而韵流；士衡矜重，故情繁而词隐。
今之人文体性，正不相似。
谈锋焕发，虎皮靴可以冲座。倘支离无物，不如枯坐藏拙。
春云宜山，夏云宜树，秋云宜水，冬云宜野。着眼总是浮游，观化颇领幻趣。
一叶放春流，束缚人亦觉澹宕；孤灯听夜雨，豪华辈尚尔凄其。
清疏畅快，月色最称风光；潇洒风流，花情何如柳态。
木食草衣元本性，非关泉石膏肓；绿肥红瘦漫批评，总是风流罪过。
赵飞燕歌舞自赏，仙风留于绉裙；韩昭侯嚬笑不轻，俭德昭于敝袴。皆以一物着名，而局面相去甚远。
万籁了声俱直入。唯出松间竹里，曲折抑扬，八音同奏：
或如细浪轻吹，棹声远度，或如狂涛滂浡，蛟龙夜惊。妙音异响，十倍天乐。
佞佛若可仟罪，则刑官无权；寻仙可以延年，则上帝无主。至诚贵于自然。
树散一庭之玉，草生千步之香，无问人物琳琅，气色已见蓊郁。
人如成心畏惧，则触处畏途，如满奋坐琉璃屏内，四布周密，犹有风意。
龙津一剑，尚作合于风雷，胸中数万甲兵，宁终老牖下。
一勺水具沧海味，世味无取尽尝，道味会有同嗜。
说法谭经，片石曾闻点头，山龙尚能出听。至言在耳，大道见前，各具慧心，可无领略。
以晋人之风流，维以宋人之道学，人品才情合世格。
良心在夜气清明之候，真情在箪食豆羮之间。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。
蓬窗夜启，月白于霜，渔火沙汀，寒星如聚。忘却客子作楚，但欣烟水留人。
投好太过，丑态毕呈；效颦自怜，真情反掩，。试观广眉，争为半额，楚宫至今可憎。
曹仓邺架，墨庄书巢，虽抉秘于琅嬛，实探星于东壁。人文固天文相映，拥书岂薄福所能。
数无终穷，运不长厄，士君子旋转乾转坤，则否泰为我转轴，何必青道士，延将尽之命，白鹿真人，生已枯之骨也。
春夜小窗兀坐，月上木兰，有骨凌冰，怀人如玉，因想高季迪“雪满山中高士卧，月明林下美人来”二语，此际光景颇似，不独咏在梅花。
雅州有虞美人草，闻唱《虞美人曲》，按拍而舞。余曰：“物之声气偶尔相应，岂英雄附物使然。”
卓左车云：“虞美人草犹湘竹也，岂非游魂所托？”余曰：“但竹闻《湘妃怨》未必无风自舞耳。”
及读吊虞姬诗：“精魂夜逐剑光飞，，英雄化为原上草”，则草为虞妃所化，亦有据云。
闭门见拒，不如山鸟解呼人；屈意取怜，争似野花能傲客。
英风未畅，转生无聊，幽韵纵扬终归寥落。是以热血有时成碧，雄心无日可灰。
色界难凭，情城难固。专宠则妆成七宝，弛爱则赋买千金。人生时势俱不可恃如此。
御风而行，布帆无恙，蠃他莲渡杯浮；戴星以往，衣装有泪，输却篮舆山屐。
“长安一片月，万户捣衣声。”足敌《秋声》一赋。