三关脉体通考（一）世谓寸口，正取无脉，覆手取之而得者，谓之反关脉。
（二）近武进费伯雄，又有斜飞脉之说。
（三）张石顽曰：脉之反关者，皆由脉道阻碍，故易位而见，有一手反关者，有两手反关者，有从关斜走至寸而反关者，有反于内侧近大陵而上者，有六部如丝，而阳溪列缺，别有一脉大于正位者。
有诸部细小不振，中有一粒如珠者。
所谓从关斜走至寸而反关者，外斜脉也。
所谓反于内侧近大陵而上者，内斜脉也。
所谓阳溪列缺，别有一脉大于正位者，似反关而非反关也，谓之臂外脉。
盖诸处本有细络，与手太阴脉通，而手太阴之正管，实由寸部透于反背，出于阳溪，趋于合谷，正管有阻，其气不能直达，则散溢诸络，迂道而达，非正管移于诸处也。
（四）灵枢邪客曰：手太阴之脉，出于大指之端，内屈，循白肉际，至本节之后太渊，留以詹，外屈，上于本节下，内屈，与阴诸络会于鱼际，数脉并注，其气滑利，伏行壅骨之下，外屈，出于寸口而行，上至于肘内廉，入于大筋之下，内屈，上行臑阴，入腋下，内走肺，此顺行逆数之屈折也。
此言手太阴脉，自大指外侧，内屈下鱼抵太渊，太渊者，寸口去本节甚远，但正直本节之后耳，复自太渊外屈，上于本节下，此节所说外斜脉，大指本节下合谷穴处也，自合谷内屈，会阴诸络于鱼际，伏行壅骨之下，壅骨大陵穴处也，外屈出于寸口者，自伏而出斜，行与前抵太渊者会，此即所谓内斜脉也。
此脉与外斜之脉，出于合谷者，双歧如叉。
（五）脉经云：从寸口斜入上者，名曰解脉。
（六）王冰谓不合而歧出，如绳之解股是也，外斜脉，常与三关平等，而内斜脉常细，曾见有人，时而内斜脉盛，时而外斜脉盛，其外斜脉盛，无苦，而内斜脉盛，即苦气逆胸满。
盖尝思之，一、其外斜脉盛无苦者，气行之正经也，二、内斜脉盛即有所苦者，此与手心主相会之络也，络不当盛，必木火逆横，致壅遏肺气，不得畅耳。
（七）又有三部：
别有一细脉，自尺至寸，与正脉并行者，此细脉，或与正脉平排，并行指下，如引二线也，或行于正脉之上，浮只见细脉，沉之始或行于正脉之下，按之隐隐有一细脉，自动于正脉之内也，此等最宜留心，若正脉中自见细线挺然指下者，为寒、为痰、为瘀、为症瘕。若别具一脉，动而流连，则是禀赋然矣。
（八）世谓双弦脉，指下如引二线者死，未足为据，盖虽引二线，而指下来往流连者，乃是本象，其挺然指下，无来去者，即不二线，庸有济乎。
（九）张石顽曰：反关脉，较平人细小者为常，较平人反大者绝少，不可以为指下变异，谓之怪脉也，凡遇反关，殊异常脉，如须细询其较之平时稍大，即为邪盛，较之平时愈小，即为气衰，仍以所见诸证参之，（十）更有正取反取俱无脉，细寻却在手臂鼠肉之上者，亦反关之类也，但此脉已无常，似难凭脉，必须察其病证何如，元气何如，以断吉凶，此论极为精当。
血气形势直解（一）气无形也，血有形也，气动也，血静也，脉之行也，以息往来，其动则气也，其管则血之质也，病在气分，候动之势，病在血分，候脉之形，气主咰之，血主濡之，（二）而：
病即当累气，故候形者必兼审势，气病久乃累血，故察势者，不必泥形，气虚血实，脉虽弱，而按之必有形，血衰气盛，脉虽空，而其来必有势，（三）是故：
凝痰瘀血，无论脉势强弱，按之必有劲线，或如珠粒，气化升降不利，无论脉形虚实，其动也，必有疏密不匀，强弱不均，或寸弱于尺，或尺弱于寸，或应指少力，或中道而还。
血实者脉形必厚，血虚者脉形必薄，牢实与芤革可推也，气盛者来势必盛，气衰者来势必衰，濡弱与洪滑可例也，气周于外，血实于中，故气寒而血为所束，脉即细紧，血虚而气无所归，脉即微散也，气郁与血结必殊，血虚与气弱不类，此分见者也，血热即见气脉，气寒则见血脉，此又互见者也，（四）且夫势衰而形实者，有气虚不能运血，有血满致郁其气，何以辨之？
曰：
、血累气者气不虚，其势虽来去不大，而按之必有倔疆欲起之情，似动似滑，所谓阴中伏阳也，气累血者，血不行，指下坚细而已，（五）势盛而形虚者：有气亢以耗其血，有气旺将生其血，何以辨之？
曰：
气耗血者，轻诊必带弦而来多去少。
气生血者，轻诊必见濡，而来去停匀也。
（六）经曰：
脉濇而坚者，血实气虚也，脉浮而大者，气实血虚也。
气热者，血未尝不奔逸，然清其气而血即平，若正入血分，则肿腐矣，但清其气无功也。
气寒者，血未尝不凝滞，然温其气而血即通，若正入血分，则顽块矣，但温其气无功也，（七）故吾尝谓病之在经络也，有在气分，有在血分，其在脏府也，止可以在气分，而不可以在血分。
（八）前人每言病在某藏某府血分者，仍指其经络言之也，或指其血为气累者也，果在血分，谓体坏而死矣。
左、右表里直解（一）王海藏曰：
伤寒以左脉为表，右为里。
杂病以右脉为气，左为里。
予初诊不尽验，心以为此特一法耳，固不可拘也，近二年来，深察病情脉象，有可得而言者凡：
一六外感风寒湿之邪：
一、深者：皆系左脉沉细于右，二、浅者：但两手浮弦，或右关前浮弦而已。
外感暑热之邪：
一、深者：皆系左脉弱散于右浅者，但两手浮滑，或右关前浮大而已。
（二）温病之由于伏气内发者，前人皆以右大于左为词，谓邪从中道，胃气郁浊之故，以吾历诊春温、冬温、喉痧疫疹诸症，凡：
一、右大于左，而左脉不甚细弱者，真阴未损，冶之易愈。
二、若左脉沉细而数，断续不匀，真阴已竭，十难救一，三、是当以左小于右，定正气之成败；四、不当专以右大于左，定邪气之微甚也。
（三）又诊夏行秋令时疫，有所谓瘪螺痧者：
其证先见头痛心嘈，四肢麻冷，螺纹陷下，或吐或泻，旋即昏厥，重者即死，轻者，醒后越一二日而死，醒后心中烦闷，其苦难言，而神识清明，额汗不止，其脉皆两手沉细，短伏关后，而左手尤甚。
此天行肃杀之气，伤其心肝生阳之气，亦由其人生阳之本虚也，（四）又诊：
水肿之人阴邪极盛，亦莫不左沉脉小于右。
此外一切大病久病，邪气深入者，莫非左陷于右。
元气亏甚者，亦莫非左弱于右，其将愈也。
则又右脉先盛，左脉后复，必待左脉复盛，乃为元根充固。其病可无虑反复矣病气轻浅，左脉决不受伤，惟症瘕积聚，其病虽深，必随其经络之部位，而见于，不能拘于此例耳。