隆平侯张信，初为北平指挥使，时建文疑忌诸王，忌燕尤甚，密敕信擒以来。信意未决，日以忧危而不敢言。其母问之曰：“子何为其忧也？”信曰：“见统军马以千万，能无忧乎？”其母曰：“吾观子之才，统军马有余，汝忧非此乎，子其语我。”信乃屏左右言曰：“今上有敕取燕王，为之奈何？”母惊曰：“是不可也，吾闻燕王当有天下，王者不死，亦非汝之所能擒也。汝不闻汝父之言乎？”盖其父尝言王气当在燕分也。信闻之益忧，不知所出。未几，复有敕令趣之，信艴然起曰：“何太甚乎？”乃启，欲见王，不可。又启，不可。三启，终不可。乃乘女车径诣王府求见，王素忌信，见其挺身来造，乃入之。信拜于床下，王佯风疾不能言，信曰：“殿下无疾，有事当以告臣。”王复曰：“我真有疾不能言也。”信复曰：“殿下不以诚语我，今朝廷以敕令信擒王，果无意乎，信当执献。如其有意，当以告我。”王见其诚，不觉下拜，曰：“子救我一家之命。”呼为“恩张”。乃召姚广孝共谋靖难。语未几，檐瓦飘坠地碎，王以为不祥，不怿。广孝曰：“祥兆。”王骂曰：“子又妄言，若如此何祥为？”广孝曰：“祥也，天欲易黄瓦耳。”是日谋乃定。
王璋
璋，河南人。永乐中，为右都御史。时有告周府将为不轨者，上欲及其未发讨之，以问璋，璋曰：“事未有迹，讨之无名。”上曰：“非汝所知也，兵贵神速，彼出城则不可为矣。”璋曰：“以臣之愚，可不烦兵，臣请往任之。”曰：“若用众几何？”曰：“得御史三四人随行足矣，然须奉敕以臣廵抚其地乃可。”遂命学士草敕，即日遂行往。黎明直造王府，周王惊愕莫知所为，延之别室，问所以来者。曰：“人有告王谋叛者，臣是以来。”王惊跪，璋曰：“朝廷已命大帅将兵十万将至，臣以王事未有迹，故来先谕，事将若何？”举家环哭不已。璋曰：“哭亦何益，顾求所以释上疑者。”曰：“愚不知所以出，唯公教之。”璋曰：“能以三护卫为献，无事矣。”从之，乃驰驿以闻。上喜，璋乃出示曰：“护卫军三日不徙者处斩。”不数日而散。于是令其下为微行，有司有贪酷者处以极刑，人情震詟。
归省，其母为具，坐中以本州岛知州为托，璋曰：“公法不可私也。”顷有丐者至，母以馂与之。明日至府，御史以馂献璋，即丐者也。璋曰：“吾〈言冏〉事亦当如此。”其母自璋去遂卧，（“其母自璋去遂卧”，原无“璋”字，据明纪录汇编本补。）不复言亦不复食三日。从者以告。璋性至孝，驰往跪问，母终不言亦不食。璋知之，曰：“得非以知州之故乎？当闻于上，为母赦之。”其母始言始食。
建文
太宗师至城下，文阖宫自燔死。然或传实自火逃出。或传蜀府兵来赴难，窃载以去。然莫察其实，故遣胡濙廵行天下，以访张仙为名，实为文也。终是莫知所之。后至正统间，有御史出巡，忽一僧当道立，从者呵之，终不避。问之，乃献诗云云。询之，乃文也。御史奏之朝。诏廷臣询，亦不察虚实，后卒于中云。其诗曰：“流落江南四十秋，归来白发已盈头。乾坤有恨家何在，江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声愁。新蒲细柳年年緑，野老吞声哭未休。”
铁布政二女诗
铁铉，色目人也。建文中，为山东布政。文皇靖难，师至城下，攻之百方，随机设变，终不能下。以炮击其城，城将破，铉书太祖高皇帝牌悬城上，（“铉书太祖高皇帝牌悬城上”，“牌”原作“碑”，据明纪录汇编本改。）师不敢击，铉终不下。后姚少师献计曰：“师老矣，不如舍之而去。”文皇正大统，擒铉至，终不屈，被杀，其家属发教坊司为娼。始有二女，入教坊数月，终不受辱。有铉同官至，二女为诗以献。文皇曰：“彼终不屈乎？”乃赦出之，皆适士人。长女诗曰：“教坊脂粉洗铅华，一片闲心对落花。旧曲听来犹有恨，故园归去已无家。云鬟半绾临妆镜，雨泪空流湿绛纱。今日相逄白司马，樽前重与诉琵琶。”其妹诗曰：“骨肉伤残产业荒，一身何忍去归娼。涕垂玉筋辞官舍，步蹴金莲入教坊。揽镜自怜倾国貌，向人羞学倚门妆。春来雨露宽如海，嫁得刘郎胜阮郎。”
平都司
平宝儿，不知何许人。建文中从军与王师战于白沟河，宝儿枪几及上，马忽蹶，乃免。文皇既正位，问白沟之战，窘我者为谁？或曰：“宝儿也。”召至问曰：“前日之战，汝马不蹶，其杀我乎？”宝儿曰：“杀之。”上命左右缚出斩之，将至市，复曰：“忠臣也，赦之。”命为都司。久之，上见宝儿曰：“汝犹在乎？”宝儿惧，乃自缢。
王府尹（“王府尹”，“尹”原作“君”，据明纪录汇编本改。）
尝梦人授之书曰：“读吾书可衣绯，不读吾书止衣緑。”觉而异之。数日而路得一书，视之，青乌之说也。汉王有异志，遣人购之，不往，曰：“欲得予，非诏旨不可。”汉以名闻。时太宗有事于寿陵，乃遂取以往，今长陵乃其所定也。对面有小阜，劝上去之，曰：“恐有妨于皇嗣。”上问：“无后乎？”曰：“非也，但自偏室出耳。”上曰：“偏室亦可也。”遂不去，后累世皆验。其人官至顺天尹。
皇甫仲和
仲和，河南睢州人。精天文推步之学。文皇北征，袁忠彻以相从，仲和以占从。一日，师至漠北，不见虏，上意疑，欲还师，召仲和占之，曰：“今日未申间，虏至。”曰：“自何方？”曰：“自东南。”“胜负如何？”曰：（原无“曰”字，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本补。）“王师始却，终必胜。”召忠彻问之，皆如仲和之言。上怒曰：“汝二人朋比，欺我乎？”即械之，曰：“今日虏不至，二人皆死。”乃命狗太监往哨之。（“乃命狗太监往哨之”，“狗”，明纪录汇编本作“苟”。）日中不至，复召二人占，对如初。顷之，太监奔告曰：“虏大至矣。”时初得安南神枪，虏一人直前，即以神枪冲之，二虏直前，复以神枪中之，虏按兵不动。顷之，虏众齐发。上登高望之，召总兵谭广曰：“东南不少却乎？”广率精兵，舞牌斫其马足，虏稍却。已而疾风扬沙，两不相见，虏引去。诏欲乘夜引还，二人曰：“不可，明日虏必来降，从容而去。”明日，虏果诣军门纳欵，曰：“不知乘舆在是。”赐以币帛乃还。正统十四年，仲和老矣，大学士曹鼐与邻。
按：曹公官止吏部侍郎兼翰林学士，死于土木之难。
时有旨亲征，鼐急归，召仲和与议曰：“胡、王两尚书率百官谏，可止乎？”仲和曰：“不能止也，紫微垣诸星皆动矣。”曰：“事将若何？”仲和曰：“以老夫计之，当先治内而后行。”曰：“已有旨，某监国。”（“某监国”，原作“谋监国某”，据明纪录汇编本改删。）仲和曰：“不如立储君而后行。”曰：“东驾幼且未易立也。”仲和曰：“恐终不免于遭土木之难。”虏骑逼城下，城中皆哭，仲和登高望，谓家人曰：“云头不向南乎？”曰：“然。”曰：（原无“曰”字，据明纪录汇编本补。）“大将气至，虏将退矣。”明日，杨洪自宣府，石亨自大同入援，虏遂遁。仲和一日出朝，有卫士见之曰：“愿为我相之。”仲和不肯，固请之，仲和曰：“若不能正内，何相为？”卫士怒曰：“何以知吾不能正内也？”曰：“汝不有妻妾乎？”曰：“然。”曰：“二人在家正相鬬不解。”卫士不信，至家，果然。后又问仲和何以知之，终不言所以。堂上官固问之，乃曰：“彼问时，见屋上两鹊正相鬬，是以知之。”其术神妙如此。（“其术神妙如此”，“此”下原有一“哉”字，据明纪录汇编本删去。）
王振
世言王振之横也，公卿皆往拜于其门，天子亦以先生呼之。三殿初成，宴百官，故事，宦官虽宠不预外廷之宴。是日，上使人视王先生何为，振方大怒，曰：“周公辅成王，我独不可一坐乎？”使以奉命，上为蹙然，乃命东华开中门，由中以出入。振至问故，曰：“诏命公由中出入。”振曰：“岂可乎？”及至门外，百官皆候拜，振始悦。
按：宣庙崩而王振专擅，于此见世道升降之大几焉。夫洪武开国，宦官止供守门、传命、洒扫、使令之役而已，而其名无闻也。永乐中，马云、孟骥诸人闻其名矣，然犹未甚用事也。至宣庙，王瑾、刘永成诸人承宠用事矣，然犹未专政柄制国命也。迨正统初，英庙幼冲，王振掌司礼监，擅作威福，始而体统大变。自此天子深居大内，不与羣臣相接议政矣。自此而中书势炽，公卿皆往拜，而天子呼先生矣。自此欲预宴外廷，而出入由中门矣。呜呼！岂天不欲世道之常太乎？不然胡为夺吾仁、宣二帝之速而使王振得以盈其恶快其志也，可胜叹哉！
陈继
宣宗一日于禁中阅书，见龙有翼而飞者，讶之。间诣阁下问三杨等，皆不能对。上顾诸属官曰：“有能知之者否？”继时官在下，出对曰：“龙有翅曰应龙。”上问所出，曰：“见尔雅。”命取尔雅视之，信然。