这两句诗对仗工整，音韵优美，“明”、“出”二字用得尤其巧妙。“明”在这里是形容词用作动词，在雨后阳光的照耀下，溪水兀自明亮着，晃人眼目。与“明”相对应的“出”，将山峰拟人化了：远处碧色的峰峦，就仿佛一个个调皮的孩子，突然出现在群山的身后，让人惊奇。读到这里，一幅绝妙的图画已经俨然眼前：开阔的原野，恬静的村庄，清111中国古典诗词精品赏读王维亮的溪流，兀立的山峦，这些在雨水洗涤下为之一新的景象，错落有致地分布在画面上，有层次，有格局，有色彩，有明暗，意境清幽。然而，这样一幅画，虽然秀美，却总显得有些空旷，缺乏生机。于是，诗人在最后两句，给这幅静态画面加上了动态的人物：
农月无闲人，倾家事南亩“南亩”，《诗经》有“今适南亩，或耘或耔”，指到南边的田地里耕耘播种，后来南亩便成为农田的代称。
初夏正是农忙季节，收割麦子、播种秧苗都在这个时候。而此时正值雨过天晴，农民们自然更要抓紧这有利的时机，倾家而出，到田地里劳作。农家人忙碌的身影，顿时给田野平添了无限生意。
这样的结尾，虚写一笔，却使整个画面都生动了起来。诗人笔下的田园风光，不仅景色秀美，而且有着浓郁的生活气息，充满诗情画意，一片祥和安乐。
评
解诗人对自然的敏锐感觉，使他看到了夏天最美丽的景色、最生动的场景。这首诗就像一幅水墨淡彩，它没有刻意雕琢，没有五彩纷呈，只是淡淡写来，自然朴素，却幽雅隽永，耐人寻味。从诗中，我们不难感受到诗人热爱自然、眷恋田园的情怀。纯乎写景，无一语言情，却又充满感情，这也是王维诗歌写景艺术的高超之处。
112句解人闲桂花落，夜静春山空人闲着，感觉到桂花飘落。夜静悄悄的，春天的山林仿佛空空如也。
俗语说“八月桂花香”，关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释认为桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。
另一种意见认为文学作品并不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，出现了现实生活中不可能同时出现的事物，所以此处桂花为秋花也不为错。但联系《皇甫岳云溪杂题五首》的其他四首来看，每一首均写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此诗中的桂花解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝繁叶茂，花瓣细小，花色淡黄或浅白。这样的花落，悄无声息，并不易发现。而诗人竟是如此的敏感，能在一片夜色中觉察到细微的桂花从枝上落下。这其中的原因，在于前面的“人闲”二字。“人闲”，是身闲，没有什么事务烦扰，更是心闲，内心闲静、安宁，没有任何杂念、挂碍。在静谧的山中，心静气闲的诗人才能对大自然的一呼一息、一颦一笑如此敏感。
显然，在夜间，诗人并不能看清桂花从枝头脱落、在空中飘零、最后着地的情态。他能捕捉到这种“落”，也许是花儿飘落在他衣襟上所引起的触觉，也许是听到了众多花儿离枝落地的那一点声响，也许是闻到了花瓣飘坠时所发出的一丝芬芳……在这春山中，万籁都陶醉在夜的色调、夜的宁静里。因此，诗人感到山空了。这里的空不是空空荡荡，空无一物，而是一片空旷、空寂，一片静谧。可以想象，白天的“春山”会是另一幅模样：春和日丽、鸟语花香，时不时夹杂着人们的欢声笑语。而此时，夜深人静，山林也空闲了下来。随之而“闲”的，还有诗人的心境。“人闲”所以觉察到“夜静”，“夜静”才能意识到“山空”。诗人的心境和春山的气氛，是互相契合而又互相作用的。
随着时间的推移，月亮渐渐东升，爬上山崖，透过密林，洒下一片清辉。月光之皎洁明亮，使幽谷的景象顿时发生了变化。
月出惊山鸟，时鸣春涧中月亮升起，使山鸟惊觉起来，时不时地在春天的山涧中鸣叫。鸟惊，是由于它们已习惯于山谷的静默，连月出也带有新的刺激。但鸟虽115中国古典诗词精品赏读王维惊，却并不像曹操笔下的乌鹊“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间不时地发出一两声啼鸣，在春夜的涧谷中回响。
在静极的山林间，这啼鸣之声显得特别清脆而悠远。而这一两声清脆而悠远的鸟鸣，看似打破了夜的宁静，实则更加衬托出了深山的静谧与空幽。待到鸟鸣结束后，山中的宁静显得更加无边无际。这好比将一粒石子投入平静的水面，等到涟漪消失之后，水面会显得格外平静与深沉。
以动衬静，动静相生，是王维诗歌中常见的手法。诗中的花落、月出、鸟鸣，这些“动”，既使诗显得富有生机而不枯寂，又更加突出地显示了春涧的“静”。
评
解全诗以淡淡的笔墨，清淳的意趣，澹泊的韵味，渲染成一幅春山夜景的水墨小品，展现了一个远离尘嚣的幽静境界。在这一境界中，我们既可以体味到诗人心灵的空寂闲静和精神的超然出尘，又能感悟到情与景在诗中融为一体的浑然。沈德潜在《唐诗别裁集》中评论此诗“迥出常格之外，任后人摹仿不到。”
王维素有“诗佛”之称，他的很多诗都被认为是充满禅意的作品。也有人认为，这首诗中人的闲适，夜的静寂，山的空旷，鸟的鸣叫，而后的再次平静，反映了佛教虚幻寂灭的思想。但对大多数读者而言，这首诗的魅力还在于它清幽的意境和隽永的诗意。
116句
解不知香积寺，数里入云峰诗人去访香积寺，却不知道它究竟在哪里。穿行数里后，诗人进入了白云缭绕的山峰。寻访香积寺，这是诗人向往已久，一时兴起，还是闻讯即往，率性而为？不管是何种情况，我们都能感受到诗人的自在洒脱。茫茫的山林中，诗人举目四望，却只见白云迷漫，如何能辨出前往香积寺的道路？
古木无人径，深山何处钟古树参天的丛林里，杳无人迹，也没有可供人行的小路。突然不知从何处飘来一阵钟声，在深山里回响。在深山里听到钟声，往往就意味着佛寺已到。唐代僧人灵一《宿静林寺》诗言“山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟”，说的正是此意。
在很多诗文里，写到佛寺也都写到了钟声。如周繇《登甘露寺》：“日暮疏钟起，声声彻广陵。”许浑《晚投慈恩寺呈俊上人》：“古庙阴风地，寒钟暮雨天。”