开篇以“寒山”、“秋水”点明时令,寥寥十字,便勾勒出一幅有色彩、有声响、动静结合的画面。“转苍翠”,表示山色愈来愈深,愈来愈浓。山是静止的,用一“转”字,写出了色彩的流动,山活了起来。“日潺”,时时刻刻都在叮咚作响。水是流动的,用一“日”字,令人感觉出一种始终如一的守恒。
秋日的山景本是有些萧瑟的,但在诗人眼中,却孕育着惯常守一的生机。闲居辋川的诗人,悠然自得,内心一片宁静,已不再有平常人伤春悲秋的情怀。
倚杖柴门外,临风听暮蝉日近黄昏,闲居的诗人不禁要出来走走。此时的他,人入暮年,拄杖立于柴门之外,侧耳聆听着暮蝉鸣叫,任由晚风习习吹过,意态是如此安详。在常人听来,蝉声不免单调而聒噪,可诗人却听得饶有兴致。所谓闲适,不正是如此吗?
渡头余落日,墟里上孤烟黄昏中,诗人享受着大自然给予他的平静和安逸,将目光投向远处。只见渡头上,夕阳正要落入水中;村庄里,一股炊烟徐徐升起。
夕阳欲落,炊烟初升,这是田野黄昏的典型景象。玫瑰色的夕阳即将与清绿的水面相切,如丝的灰白色炊烟升入青色的天空——诗人“抓拍”的这两个镜头,将短暂的一瞬化作了永恒。
“墟里上孤烟”,系从陶渊明《归园田居》中“暖暖远人村,依依墟里烟”点化而来。陶句中的炊烟,萦绕在村落上方,似乎依依不舍,不忍离去。王维笔下的“孤烟”,是黄昏中升起的第一缕炊烟,悠然直上,显得轻松、洒脱。两诗读来,各有妙处。
寒山、秋水、落日、孤烟,加上临风听蝉的倚杖老人,构成了一幅和谐静71中国古典诗词精品赏读王维谧的山水田园图。画在人眼中,人在画图中。一景一物,都经过了诗人主观的过滤,透出宁静、安逸、闲适的气息。
复值接舆醉,狂歌五柳前“接舆”,春秋时代楚国狂士,《论语》中说他曾当面作歌嘲笑孔子,并拒绝与孔子交谈。“五柳”,陶渊明《五柳先生传》的主人公,“宅边有五柳,因以为号焉”,是一位忘怀得失,以诗酒自娱的隐士。诗人正欣赏着田园风光,醉酒的友人裴迪像接舆那样,狂歌着来到他面前。
诗人把醉酒狂歌的裴迪与接舆相比,是对这位年轻朋友的赞许。而五柳先生实则是陶渊明的自我写照,王维自比五柳,即是以陶渊明自况。王维一向仰慕被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,他自己也确实像五柳先生那样,在辋川别墅周围种满了柳树。陶渊明和接舆——王维和裴迪,个性虽不尽相同,超然世外、淡泊宁静的心迹却是相近相亲的。
“复值接舆醉”的“复”字,不仅表示又一次见到裴迪,而且表示诗人欣喜的感情又加深了。秋日黄昏中,不但能欣赏到美景,更能遇到良朋,辋川闲居的乐趣就在于此。

解王维是诗人、画家,也是位音乐家。他曾被授予“太乐丞”之职,主管国家的音乐事宜。他将音乐的元素引入诗歌创作中,使他的许多作品成为了诗、画、乐的完美结合。这首诗便是如此。寒山、秋水,一动一静;落日、孤烟,一下一上;倚杖听蝉的老人、醉酒狂歌的朋友,一个悠闲,一个不羁;再配上山涧溪流的潺声,暮蝉的鸣叫声,醉酒人的狂歌声……这不仅是一幅令人神往的图画,更是一部有声有色的电影。
从格律上看,律诗的首联不要求对仗,这首诗的一二句却对仗工整;颔联要求对仗,这首诗三四句中的“柴门外”和“听暮蝉”却不成对。这是诗人为了表情达意的需要,改变形式,突破了格律的束缚。这种对仗法,古人称之为“偷春格”,意思是像梅花那样偷了春色,开在百花之先。李白的《送友人》、常建的《题破山寺后禅院》,也都是首联对仗、颔联不对仗的五言律诗名篇。
72句
解积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东“烟火”,炊烟。“迟”,表现炊烟在阴雨天不能直上天空,只能迂回飘移的形态。“藜”,一种植物,嫩叶可食。“黍”,黄米,是古代北方的主要粮食之一。“饷”,馈送。“”,本意为初耕的田地,这里泛指农田。连日阴雨,山林空蒙静谧,炊烟从丛林上空缓缓升起,山中农家蒸好了藜菜、煮好了黍米,送到东面田头给劳作的家人。
一二句写田家生活。王维不仅是一位画家,更称得上一位灵活运用镜头的摄影家。他首先拍雨景,这是一个全景展现。再将镜头慢慢拉近,一个特写:炊烟徐徐飘升。然后,又将镜头拉远:山林中,有人在农家小屋里忙着烧火做饭;有人正走在山路上前去送饭;田地里,吃饭的农夫三三两两聚在一起;也有人还在田头继续劳作,等待送饭的家人……一切都显得那么自然,不紧不慢,井然有序。境由心生,这些都是心静的诗人静观所得。如果诗人不是怀着悠然的心境,看到的恐怕将是农夫们疲于奔忙的另一番景象吧。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂“漠漠”,形容广漠无际。“阴阴”,幽暗貌。广漠的水田上,白鹭翩翩起飞;夏日里浓荫密布的丛林中,黄鹂婉转地唱着歌。
三四句写自然景致。夏日雨中,水田里稻子生机勃勃,绿意盎然;山中林木在烟雨中苍翠欲滴;雪白的白鹭在稻田里飞起飞落,意态悠闲;金黄的黄鹂在树林中呼朋引伴,互相唱和。碧绿、雪白、浓翠、金黄,如此美的色彩搭配只能出自既是诗人又为画家的王维笔下。不仅如此,王维还为这美丽的画面配上了黄鹂动听的歌声,将雨中的辋川点染得更加生机盎然。这两句诗色彩明丽,画意浓郁,后世有人将之与杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”一道评为“极尽写物之工”。
农家生活无忧无虑,黄鹂、白鹭自由自在——诗人所描写的人物活动也好,自然景色也好,都不是对客观事物的简单摹拟,而是经过了诗人心灵的感应和过滤。这些在诗人欣赏的目光中欣然呈现的景致,与诗人悠闲自适的人生追求和审美情趣发生了强烈的共鸣,它们既是诗人置身其中的现实环境,更是诗人闲静淡泊的内心世界的外在表现。
75中国古典诗词精品赏读王维对于“晚年惟好静,万事不关心”的诗人来说,身处于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所愿了。在这里,远离了尘世的烦扰,他可以悠然地欣赏雨后的山林,可以逍遥地做自己愿意做的一切事。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵“朝槿”,即木槿,因其花朝开暮落,故称朝槿,古人常以它象征人生无常。“清斋”,吃素。“露葵”,一种野菜,霜露时最鲜美,故称露葵。